不愁自然摇头不知，灵清又问：“昔日梁山上有个神机军师朱武，你义父可曾向你提过？”燕青在梁庄一直隐姓埋名，最后事到危急，才在不愁面前提起梁山，却是一带而过，并未曾细说各人情形，倒是后来遇到了杨再兴，几日同行中聊了不少梁山上的事情，其中就提到过一个神机军师朱武，说他精通阵法，足智多谋，是个诸葛亮式的人物。不愁不愿细做解释，只点头表示知道，犹豫地问：“你就是朱武？”

    “不错，朱武是我出家修道前的俗名。我和戴宗一样，也是你义父的结拜兄弟，你却该叫我一声伯父。”

    在不愁的想象中，诸葛亮似的军师都该是羽扇纶巾、潇洒飘逸的人物，而眼前这个人却三分像人、七分像鬼，哪有一点运筹帷幄的气质？不愁眼中满是困惑，沉默不语。

    灵清见他狐疑地盯着自己，低头看看身上的破烂道袍，恍然大悟道：“是了，你看我的狼狈样，哪里象神机军师，分明是乞丐老祖，这一切都拜你遇到的那个带白毛的奸贼所赐。孩儿，伯父也把我的遭遇说与你听，看那狗贼有多可恶！”

    不愁先就对那白毛道人恨得入骨，现在又听说灵清也是被他所害，同病相怜之下，没了疑惧心思，靠着灵清坐下，凝神听他叙说。

    “这些事还要从我们梁山受了朝庭招安去征讨河北田虎说起。那田虎手下虽也兵多将广，真正有本事的却没几个，被我们一阵猛攻，连丢几座城池，慌了手脚，便派出他的国师乔道清来迎战。

    “这乔道清俗名乔冽，自小到崆峒山学了一身的武艺，听说我师罗真人的大名，就到二仙山来拜师入教，被我师看出心术不正，婉言拒绝了。他便自称入教，取个道清的道号投靠了田虎，被封做什么军师左丞相，很得器重。

    “我军在昭德城和他接战，这乔道清倒确实有些本事，崆峒派八门武功他学成了七门，尤精于奇兵门中的排兵布阵之法，一战下来，我军大败。”

    “怎么可能？听我大哥说，梁山中我义父的主人卢俊义本领最大，棍棒天下无双，我来找的公孙胜是个能腾云驾雾、呼风唤雨的神仙，还有鲁智深、武松，都是力能拔树、拳能毙虎的好汉，怎会打不过一个贼道！”不愁听着不服，插话打断道。

    “傻孩子，”灵清微笑道，“天下武功纷杂，各树一帜，却有上中下的分别。那卢员外的手段，千军万马中如入无人之境，威猛无比，却只能算下乘中的一流功夫；而鲁达、武松的本事，穷人力之极限，为凡夫所不能，是外家功夫的巅顶，但也只能排在中乘，无法窥到上乘武功的门径。”

    不愁虽不太懂他所说的，但见他贬卢俊义、鲁智深和武松这些连杨再兴也佩服的好汉为中下，很是生气，顶撞道：“照你说的，那姓乔的狗道士的功夫倒是上乘了！”

    “不错，”灵清并不生气，反问道：“你觉得你大哥杨再兴的本领如何？”

    “哪还用说，自然是十分高强。”不愁没好气地答道。

    “如你所说，他数招就连杀多人，比起卢员外来，本事也差不了多少，却为何败在那狗道士手上呢？”

    不愁顿觉语塞，答不上来，却又不甘心，搔搔头道：“莫非狗道士会妖术？”

    灵清哈哈一笑，道：“世人不明之事，皆以神妖视之，跟你这小孩的见识倒是一样，所以公孙胜能呼风唤雨，樊瑞也是个混世魔王。你坐稳了！”

    不愁听他高声吩咐，下意识地挺腰端坐。只见灵清双臂由上至下画了个圈，猛向自己胸前推来，手掌并未触到身体，却有一股气浪排山倒海般袭到，迫着他仰面摔倒。

    灵清伸手拉他起来，狡黠地问：“你看这可是妖术？”不愁不敢相信灵清还有这样手段，揉一揉眼，仔细看去——阳光下有形有影，虽有些象鬼，倒确实不是妖。

    “人品善恶跟武功高低并无干系，乔道清那时的功夫比我现在还强，军中诸将无人敌的过，连我二师兄樊瑞——就是你说的那个师叔——那时虽已在修五雷神功，到底根基尚浅，也非对手。”

    不愁自杨再兴处也听说过樊瑞，外号叫混世魔王，也是一个神样的人物，暗想：这些人怎么都聚在这里，莫非那罗真人是个老神仙不成？可这灵清又分明说这些本事是上乘的武功，那罗真人定是个武功高人了。我若也能跟他学习武艺，却不也成了传闻中的神仙，好不羡慕煞人。

    灵清不知他在神游，继续说道：“几次打下来，我军将领被俘好几个。那时我大师兄公孙胜正在守卫衡州，诸人知他手段神奇，觉着只有他才能敌的过乔道清，宋公明大哥慌忙派人去调请，大师兄不负众望，一阵打败了那贼道，攻破昭德城。接后又连破数城，乔道清见田虎大势已去，怕遭擒被杀，便要投降我军。我大哥宋公明历来仁义，收录了他，他也尽卖田虎底细，出谋划策，助我军攻下好几处地方。

    “那时朝廷招安只为权宜，对我们并不放心，诸将都是有功不赏，白出辛劳。乔道清助我军灭了田虎王庆，不见封官赐爵，自然心灰意冷，推说要云游修道，来辞别我大哥。我大哥知他意思，无奈奸臣当道，赏罚不明，也不好挽留，只能帮他脱了罪身，由他离去。

    “后来我军又被征调去平方腊，那明教中倒的确人才济济、高手如云，最后虽被攻伐剿灭了，我梁山兄弟却也三亡其二，伤了元气。这次朝廷开眼，赐了存下的弟兄官职，但我等都已是九死一生，看透世事，大多辞官归隐，我也弃了武奕郎兼诸路都统领的官职，因羡慕大师兄的武艺神奇，便约了樊瑞一块来二仙山寻他引荐拜罗真人修习。

    “大师兄见是自家兄弟，自然答应，引我们去见师父，却看到乔道清也站在师父身旁。后来问了大师兄才知道，原来那厮自输给大师兄后，深慕神霄派的功夫，辞了宋公明大哥后，径上二仙山来拜师。我师父仍不肯收，他便长跪观前，苦苦哀求。正巧大师兄回山，见到此景，因是故人，就在师父面前求了情，师父碍不过面去，才答应收他为徒，仍用他本号道清。罗真人对我和樊瑞倒无为难，立刻应允了收留，还赐了道号性清、灵清，从此大师兄一清、二师兄性清、老三道清和我这灵清四人同门学艺。

    “那道清待我们兄弟甚是亲热，又口勤脚勤，处处讨师父欢心，和大师兄收的那些小徒弟也随和说笑，并无师长的架子，一来二去，全观上下人人都喜欢他。只有我师父，虽一般无二的教我们各样功夫，但本门的绝学——五雷神功，却只指点我一二，并不传授与他。这门功夫，大师兄早已得授，性清却得大师兄传授，只有我和道清不会，现在只教我，不传他，道清自然不喜，又不敢显露，私下里悄悄向我打听缘故。

    “我依着师父的吩咐回他：‘师父说，这五雷神功以邪入正，要先从邪法起修。若修习之人根正心清，自可抵抗，不入邪门；若是心有杂念，极易走火入魔，大害其身。师父定是以为你还存杂想，怕你入邪，才不传授。你只要潜心修道，还怕不得真传。’他不以为意，道：‘明明是师父偏心，却编这么多说辞。’又缠着要我教他，我却哪里敢？昔日大师兄碍不过宋公明大哥的情面，传了些入门心法给二师兄，师父知道了要逐他出师门，亏得几个兄弟苦劝，又见樊瑞一心向道，旁无杂念才饶恕过，我既入师门，是断不敢违命的，于是坚拒不应。

    “他见我不肯，只得作罢，大约也去求过两位师兄，均遭拒绝，从此倒不提此事了，依旧勤勉做事练功，随和待人接事，我以为他悟通道理，也没把此事放在心上。

    “大约在去年此时，一日师父招呼我们聚齐道：‘为师近来悟到一些武功新法，想要闭关修创出来，也是光大本门的一件美事，但恐怕要耗日颇久。我带你们大师兄去护法，观中之事尽由性清做主，一年之内，任何事都不准打扰我们。期满我自会出关，你们也不必担心。’我们皆知闭关修炼时最忌搅扰，弄不好就会让人走火入魔，所以都齐声应诺。师父带着大师兄进到后山去了，我们也各司其事，一如平时。

    “到了晚上，我还往日般欲品过茶再打坐修习内功，谁知一杯茶下肚，困倦的不行，倒下就一无所知。第二天早晨醒过来，口中发苦，舌尖带麻，我以前向神医安道全讨教过些药理，知道是中了迷药后的症状，却不知是谁下的药，又为何下药，所以隐忍不言，晚间依旧作被麻翻的样倒在榻上，偷窥动静。”

    不愁初时有些心不在焉，只顾遐想那些仙术神功，待灵清讲到奇怪处，惹起了兴趣，双手托腮，凝神而听。

    “约到子时，听有人拍窗低叫了两声师弟，分明是道清的声音，我心知有异，便不应声。他见无动静，歇了片刻转身离开，我估摸他已走远，就起身悄悄开门跟踪尾随。

    “远远见他各处探听了一遍，然后直往后院去了。那后院是师父静修的地方，我们不得召唤，都不敢擅入，他深夜前往，定有不轨，我欲待唤人，又怕惊动了他折回，无凭无据，反倒不妥，就一直跟着，想看他到底要干什么。

    “等我进到后院，他已潜入了师父住的松鹤轩里。我伏在窗边探听，只闻里面传出四下翻找的声音，过了片刻，他自言自语道：“这老道，难道把秘笈带进关里不成？”我顿时明白，原来他要找的是我神霄派的至宝——五雷玉书。

    “记得还是我入派不久，有一次师父召我们师兄弟品茶谈道，我们见他难得的喜色盈面，纷纷请问原由。师父道：‘我自数十年前逢到冲和子论道，谈起雷法，他精在术，我专于功，然各有所悟，相约共创神霄派，我授北地，他传南方。今我这紫虚观中已有三代为继，脉脉相传，我派必有光大之日，可惜一直没有传世之物以为镇派之宝。为师耿耿于此，穷十年光阴，把五雷内功和我派的一些上乘武功撰成一书，取名为五雷玉书，以为派中相传秘笈。今日已成，故不免喜形于色，可见清净无为的功夫还未入化。’我等也都欢喜，却未专意于此，没想到这贼倒记在心上，趁着师父闭关，药倒我们就来盗取。

    “我原想此宝定是藏的隐秘，他翻找不到只得罢手，等到明日我用话点拨他，让他自省，也是一桩救人的好事。谁知刚要移步离开，又听他低念：‘五雷者，分属五脏，气自脏出，是为五气。’接着惊喜道：‘终于被我找到了！这狡猾的老道，竟藏在《道徳经》中。’我闻他得手，心中着急，也顾不了其他，趁他出门不备，一把抢过他所持的书，喝问：‘师兄半夜行窃，意欲何为？’

    “他惊呆了，愣着半天，才缓过神来。见我只是一人，满脸堆笑道：‘原来师弟也有意于此，我们好商量。且去找个无人的地方慢议，免得在此被人撞见反是不美。’我回道：‘谁说我对秘笈有意？只不过不想它落入歹人之手。你既怕人知，便消了此念，保证今后洗心革面，我就不对人提起这事。’他嘿嘿冷笑起来，说：‘莫装正人君子了。听我话去商议，大家好说。你若固执，我大不了不要此书，叫将起来，书在你手，看别人会以为是你偷还是我窃？’

    “我听了猛醒，暗怪自己鲁莽。这厮竟是如此奸诈——若是声张，他必诬我为贼，书在我手，有口难辨；若是弃书，他定要抢逃，我的功夫不如他，料难夺回，就算叫人帮忙，二师兄恐已被药倒，那些道童又不济事，也是不成。我骑虎难下，又想到师兄弟数载，也算有情有义，不难劝他回头，就是真闹翻了，书在我手，他也不是那么轻易就能抢走的，就道：‘你莫使诈威胁，天理昭昭，我却不怕。但既是同门，你有话说，我就给你机会，听你有何道理。’

    “他见我答应，又变亲热，引着我往山上去，到了一处崖边平地，站下问我道：‘师弟，你上山修道，究竟为何？’我回答：‘学艺养身，还能为何。’‘那学艺又为了什么？’这倒把我问住了，平日在观中，只知埋头习武，一心悟道，却哪里想过这些。

    “他见我答不上来，忽仰天叹道：‘大丈夫立于世间，就该建功立业，扬万世威名，享天下荣华，怎么能隐身沟渠、老死山林呢！’我道：‘怪道师父说你心根不正，不肯传你五雷神功呢。你既有此想，就不该来拜师入教。凭你本事，想谋个一官半职倒是不难。’

    “‘芥豆小官，岂是我愿。想当初我在田虎手下，就贵为国师丞相，一人之下，万人之上。田虎虽弱，但如能苦心经营，慢慢扩充，立国建制也非不能，到时我取而代之，九五之尊唾手可得，却不料被你们梁山一顿剿灭，却也让我知道功夫缺欠，不足以争天下。师弟，这五雷神功是世间奇技，我在崆峒熟学了七门绝技，却还敌它不过，你我若是照此书修炼成了，必是天下无敌。到那时，还愁什么荣华富贵？’

    “他自侃侃而谈，却惊出我一身冷汗。相处数年，他的泼天野心丝毫不露，可见此人心机之深、性之坚忍。‘荣华富贵非我所愿，当年我就是弃官上山的。至于武功，师父自会传授，我也犯不着偷学。’我要绝他念头，冷冷回答。

    “他哼了一声，道：‘统制小官，还不一定坐的稳，师弟当然不稀罕。我却不信，你当年外号神机军师，韬略满腹，就不想再过那种指挥千军、叱诧风云的日子？至于说到武功，老道稀罕的是大师兄，连闭关都带着他，你我勤勉一万年，怕是也难得真传，想继衣钵就更是做梦。俗话说的好：宁为鸡口，不做牛后，在这神霄派中，永远不会有我等的出头之日。但凭你我的才干，又哪里打不下一片江山来，师弟，和我一起走吧，下山一展抱负、开创伟业！’

    “若不是知他过去，我定会疑他已近疯癫，但这番议论，还是让我大觉不快。我在梁山，和大师兄他们就亲如兄弟，入教以后，更感师父大恩，从未想到过背师离教。现在见他一味拉拢，当我是重利轻义的小人，就厉声回道：‘师兄住口！你若要下山寻富贵便自去，我是绝不相从的。五雷玉书是我派传世秘笈，也是师父心血所凝，却断不能给你带走。你自好自为之吧！’说完回身就走。

    “他在我身后阴沉地道：‘我好言相告，要引你坦途，你却一意孤行，这就怪不得我了。’紧接着就是一股劲风袭来，我早有防备，躲闪过去，转身面对他问：‘你真要动手？’

    “他怪笑连连：‘亏你还称什么神机军师。我伏此数载，忍辛熬苦，就是为了五雷神功。今日眼见到手，又怎会放弃？你若在观中，我倒莫奈你何，难道真的张扬开，让前功尽弃？既到此处，却由不得你，乖乖把书交出，万事好讲，若是不交，叫你死无葬身之地！’

    “我知他武功高我不少，忙把书藏进怀中，凝神运气准备招架。他见我不应，就使开拳脚，上来拼斗。我的神霄派功夫他全会，他的崆峒招数，我却一无所知，数合下来，便处下风。他料我不会主动交书，见我势弱，更是狠手不断，必欲置我于死地。无奈之下，我只好使出五雷神掌来应付。这五雷神掌，一定要配合上乘的五雷内功才显威力无比，我初习五雷神功，内力有限，使出来倒不一定强过其它功夫，但他往年败在此技之下，心存余悸，见我出掌，不敢招架，只是连连后退躲让，一不留神，滑下了悬崖。

    “崖边多有藤蔓野草，他一把揪住，才不至于粉身碎骨，但悬在空中，上不得上，下不得下，甚是狼狈，哀求于我：‘师弟，悔我不该存心不良，与你动手。看在你我往日情义，救我一救。’我道：‘救你上来，你又逼我交书，我却斗你不过。’他正色道：‘荣华富贵，世人皆想，我也不能超脱，料是难再在观中静修了。以我现在本领料也不难立足江湖，谋取功名。师弟如果救我上来，我自下山，断不敢再存盗书之想，若有违背，天诛地灭！’

    “这厮如果发誓痛改前非、继续留在山上修道，我还存疑。现在直言下山，不掩世俗贪念，倒见得几分真诚。怨我心善智短，又一次落他套中，伸手拉了他上来。

    “他一脱困，立刻跪倒拜谢。我上前扶他起来，不料他猛抱住我双腿，反把我撺下崖边。我头朝谷下，眼见漆黑一片，深不见底，惊惧万分，大叫道：‘师兄莫开玩笑，快拉我上去！’他提着我脚，阴笑道：‘这倒不难，师弟只要交出秘笈，我马上就拉你上来。’我知又中他计，怒道：‘刚才我怎救你的，你又发了什么誓？如此恩将仇报，真是卑鄙无耻！’

    “他哈哈大笑道：‘怪道你梁山上人死的死，散的散，一个军师，竟连兵不厌诈都不懂得。你尽管骂，我的力气却是有限，若不赶快，如果我支持不住，你就是想交书赎命也晚了。’

    “我已洞悉他的为人，知道就是交出秘笈他也不会放过我，今晚是必死无疑的了。但这奸恶之徒一再的羞辱欺骗，真让我愤恨难平、死不瞑目，便死也要报复！决心一下，我倒没了害怕，对他说：‘师兄莫怪，我也是一时气急。料想一本秘笈而已，再是宝贝，也不值为它送命。你且把我翻转过来，我好掏取给你。’

    “他见我屈服，很是得意，说：‘师弟想明白就好。你可不要使诈，如此险地，我万一失手，却难后悔。’此时我面贴崖壁，确是难以掏书传递，他便不疑，双手轮转来翻我身体。

    “我一被翻过，立刻弓腰上悬身体，运全身内力到双掌，叫道：‘师兄接书！’猛拍过去。那一瞬间，我看到了他眼中的惊恐之色，听到了他的惨叫，这是我此生最觉痛快的一件事了，哈哈哈哈……”

    灵清说到此处，情不自禁地大笑起来，声彻空谷，回音却变得如诉如泣。不愁紧握树枝，恨不能立刻寻到那白毛道士，用手中的矛捅他几十个窟窿，杨再兴的往事加上灵清的述说，在他心中已经勾勒出一个世间最坏的恶人——乔道清。

    “那后来又怎样？”到底好奇，不愁虽恨的牙痒，却又忍不住打听。

    “后来？后来我就掉进深谷，亏得有藤蔓树枝扯挂，没有摔死，却也没你这般命好，跌折了双腿，移动不得。开始只能靠身边的野果树皮充饥，晚霜晨露止渴，幸好练过辟谷之法，维持得数月不死。后来腿虽残废，却不痛楚了，就练着以手代步，慢慢行走。春夏倒还好过，野菜野果颇多，勉强可活。进了秋冬，寻食困难，难免忍饥挨饿。就如今日，我已饿了四五天，若没你的鱼吃，怕是熬不过去了。”

    “这湖中鱼儿很多，怕是几年都吃不光，你为何不捞？”不愁奇怪，问道。

    灵清白了他一眼，道：“你是傻还是饱汉不知饿汉饥？我一个瘫子，又不会水，掉进去如何挣扎的上来？你当是浪里白条和活阎罗他们，就是手脚俱断了也漂浮的起。我每日看见湖水清澈，却不敢靠近，只能喝些雨水草露，这才真叫望洋兴叹呢。”

    不愁见他说的可怜，有心要取水给他喝，却无器皿，只好去湖边用手捧了一把，跑过来凑到嘴旁喂他。灵清就着他手吸了两口，无比惬意的咂咂嘴，复又叹道：“好心善的孩子，可惜命运多舛，关在这天生囚笼中，不知何时才能飞出去。”

    不愁看天已昏暗，肚中又饥，去湖边叉了四条鱼上来，抱到灵清面前，正欲再去，灵清止住道：“这是异物，最能固本培元，午间我食了两条就精神复原，料是多食无用。我们困在这儿，不知何日能出去，也要长久打算，不必多捕。”

    不愁听话停下，两人相对而坐，一人两条，却不似中午时的狼吞虎咽，细嚼慢品，滋味万千，食罢都是疲乏顿解、遍体舒泰，说不出的快活。

    灵清对不愁道：“孩子，我前时寻见一个山洞，虽不宽敞，倒强似在外面受冻。你随我去，就在那里歇息。”“我听伯伯安排。”不愁应道，弯腰去背灵清。灵清起初不肯，经不住他殷勤再三，由他背着。

    “你此时倒愿叫我了？”灵清伏在不愁背上，调笑问道。

    “听伯伯讲了这么多事，必是梁山上的朱武了，我怎么不叫。”灵清骨瘦如柴，不愁背着轻松，朗声回答。

    两人说笑片刻，进到山洞，却是在崖壁下，有大半人高，两丈来深，洞中铺着些枯草落叶，又阴又暗。他们身在此间，无可计较，躺下片时，便都入梦乡。

    不愁一觉醒来，见洞口外亮光透入，知道已到晨时了。看看四周，灵清却不在洞中，忙起身找出去，见他正面对朝阳而坐，背影越发显得枯瘦，头上隐隐有雾气升腾，虽是无风，身上的破布条却飘动了起来。

    不愁正犯疑，灵清长吐了一口气，问：“你睡的可好？”倒也奇怪，他一开口，那些布条又垂了下来，披回到身上。不愁绕到他前面，仔细看了，却也无异样，不禁诧异问道：“伯伯刚才是在练功吗？”

    灵清微笑点头。“这是什么功夫？”不愁追问。“当然是五雷神功。”灵清答道。不愁昨日听了半天的五雷大名，今天见灵清不过是在端坐鼓气，神奇倒是神奇，却不见得有什么用，就又问道：“这就是伯伯说的上乘武功了，却怎么伤敌？”

    灵清哈哈笑起来，道：“你定是还在耿耿我昨天说卢员外武功下乘的话，看来不跟你说清这番道理，你定是不能释怀的了。你且使几个你义父教的招数来看。”

    不愁对灵清昨日的评点自然不满，又不好直驳，见他要自己演技，便把燕青教的拳法练了一路，刻意小心仔细，舞的是行云流水、眼花缭乱，要让灵清刮目相看。

    灵清看了微微颌首，待他练完，问：“为什么你右拳打人，却先要用左手去花？为什么你双手擒人去摔，却又要用脚去勾？”

    这倒难不倒不愁，义父当时教授时都解说过，当即流畅作答：“左手花为虚，要诱他不备，右拳才好打到；双手擒住时，脚下使勾破他下盘，借力打力，方能摔倒。”

    “那为什么要使诈借力，才能打到摔倒呢？”灵清继续问。

    这个义父却没说过，不愁搔了搔头皮，不知如何回答，心想：武功都是这样，哪有那么多的为什么。

    “这叫使巧，因为自己的力量不够打倒对方，必要使用招数上的花招来补救。你若去打一个小娃娃，也用这样吗？所以说使巧的武功，只能排到中乘，象鲁智深、武松的功夫，刚猛无比，往往直来直去，常人难以抵挡，已是很少要使巧克敌，是中乘武功中的一流；而象卢员外、林教头的本事，要倚仗兵器、马匹才能发挥，就叫借巧，虽能横扫千军，但离了马快枪利，却不一定斗得过使巧之人。若去了这些外力，单从自身修为上说，借巧的不如使巧的，使巧的不如无巧的，武功的上下分别，全在这巧字上。”

    不愁似懂非懂，问：“照这么说，谁的力大谁就是上乘了。我二哥何元庆力大无比，却敌不住那乔道清一掌，又是为何？”

    “我说的无巧，其实是至巧——巧妙发挥到极致，就像没有一样的看似笨拙，却让你防不胜防，无可招架，所以《道德经》中说‘大直若屈，大巧若拙’。那乔道清的功夫能排在上乘，全凭他的快，招数看似平常不过，却能后发先至，你二哥的力气再大，也要靠兵器拳脚使出来，但你还没打到他，他先伤了你，力大又有何用呢。天下武功无坚不破，唯快不破就是这个道理。”

    不愁渐渐有些明白了，那夜何元庆、杨再兴斗乔道清的场面又浮到眼前：何元庆手慢，被乔道清一掌打倒；杨再兴的枪快，乔道清却也半天奈何他不得。

    “你又要问我谁快谁就是上乘了吧？”灵清见他若有所思，笑问，不愁知他还有下文，笑而不答。灵清果然又道：“那乔道清虽是占了快字，却也只能排到上乘武功的下流中去。再快的手段，都是有影有形的，既有影形，真正的高手就能抵挡击破之，所以他败在我大师兄的手下了。”

    “这世上还有无影无形的功夫？”不愁惊问，突然想起昨天被击倒的那一幕，伸了伸舌头。灵清知他醒悟，大笑起来，问道：“你可读过书？”

    不愁不知他是何意——自己以前习武之暇义父也会教着识几个字，也能认认拳谱，背背古诗，该算是读过吧？便点了点头。

    “那我考你一考，‘天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间’这句话是什么意思？”

    不愁立刻苦了脸，拨浪鼓似的摇头。灵清若考“床头明月光，疑是地上霜”他还可应付，讲出一堆至柔、至坚和有啊无的，却到哪里知道。

    “来，我告诉你，”灵清原本也没指望他能答上来，见他发窘，招他坐下，解释道，“这是我们道家的老祖宗老子说的话，意思是天下最柔软的东西，能够穿过最坚硬的东西，再滴水不漏的防守也会被无形的力量击破。你想想，天下什么东西最柔软？”

    “羊毛？棉絮？”不愁不敢肯定，但梁庄椅子上垫的羊毛毡确实柔的可爱，自己盖的棉被也软的舒服，却再也难得。

    “呸，羊毛棉絮可是无形之物。”灵清啐了口，又启发道，“再想想，存于世上却看不见、摸不到的是什么？”

    不愁灵光一现，脱口道：“是气，你昨日推倒我的那种气！”

    “对了，”灵清连连点头，“吸之呼出，你可见它的影子？身旁腹中，你又怎知它的形状？天下至柔，莫过于气。”不愁忽然想到大寒的时候也能看见呼出的白雾，但怕坏了他的兴头，憋着不敢说。

    “你这孩儿，资质倒还说的过去，又很心善，根本不邪，是块修习五雷的好材料，不知你想不想学这上乘功夫？”

    不愁闻听欣喜，连忙点头，但一转念，却迟疑地摇起头来。

    灵清诧异，问：“为何又是点头又是摇头，难道是怕修学不会？”

    不愁道：“上乘武功，谁不想学？昨天看伯伯使出来，我就羡慕的不得了，所以点头；但想到咱们困在这仙人谷中，一辈子也出不去了，学成了又有什么用，不如不学，所以又摇头。”

    “原来是这样。”灵清点头，“囫囵之中，难有大志，人皆如此，更何况你一个小孩子家。但世事无常，你又怎么知道这一辈子注定出不去了呢？再说五雷神功奥妙无穷，你若练到最后，能白日飞升也不一定，到时还愁出不去？”

    不愁虽是听不太懂，但练功就能出去倒十分明白了，将信将疑地问：“伯伯说的可是真的？我要能飞，就带着伯伯一起飞出去，再找那乔道清算账。”

    灵清哈哈一笑，道：“你不是说那公孙胜会腾云驾雾嘛，他可是也学了五雷神功的。”不愁本大概清楚了所谓腾云驾雾、呼风唤雨不过是平常人对上乘武功的谣传，但小孩子家原多幻想，又见灵清以气击人的手段确是神奇，倒又有几分信了，忙道：“我愿拜伯伯为师，学这五雷神功。”跪下就要磕头，却被灵清一把拉起。

    “你先莫拜，”灵清道，“这五雷神功修炼起来辛苦异常，你既要学，就要持之以衡，如果半途而废，我却不饶你！你可受的住苦？”

    不愁想：自己自离了梁庄，哪一日不在吃苦，这练功又能苦到哪里去？大声道：“师父放心，我定能吃得住辛苦！”又要下拜，仍被灵清拦住不许。

    “你既答应，便可修学，但不要拜我为师。”灵清道，“我们神霄派规矩，不得师父应许，是不能收徒授道的，我虽在困中，也不能违了师命。再则我的五雷内功还在一重，现已成残废，无法更进，也不配做你师父。我这本五雷玉书先借给你，你权当捡到，照着上面来练，若有不懂，尽可来问，我也只当教你识字，你我仍是伯侄相称。我既不背门规，你也可学神功，正是两全其美。”

    不愁见他说的坚决，不敢执拗再拜。灵清从怀中掏出本书递过来，不愁双手接了，认得封面上道德经三字，知道就是灵清拼死护住的五雷玉书了，忙翻开一页，见上面写着：五雷者，分属五脏，气自脏出，是为五气。五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷……字倒大多认得，意思却一点不明白，只好乱搔头皮。

    灵清看他一副作难的样子，知他不懂，解释道：“这是总纲，也是练功的法门所在。五雷其实是股混元之气，此气一出，攻无不克，坚无不破，不用再凭借巧妙之术谋胜。但要达到这种境界，必要一气充盈，要从五脏中攒聚。五脏的精、神、魂、魄、意各安其位，才能源源不断的生出金、木、水、火、土的五行之气，会聚为一，为我所用，这就是攒簇五雷，是五雷之法的大道所在，自是难懂。知道了这道理，后面的却好明白。”

    不愁大致听懂，又翻两页，全是练气导气的方法，文字浅显了很多，还画着图示，一目了然，很是欢喜，照着练习起来。

    ……

    正是春浓时节，二仙山上花红草绿、燕语莺歌，一派生机盎然。

    一清背剪着双手，立在正殿台阶上看前院里徒弟们练拳。眼见一班懵懂无知的小道童已长成个个生龙活虎的棒小伙，一丝满意的笑容悄悄挂上嘴角。

    “师父！”院门洞开，明月叫着一路跑来。一清略皱了皱眉，待他站定，和声问：“什么事情这样慌张？”明月紧喘两口气道：“有十几个人说要见师公，不容通禀就闯来了。领头的好像是……”却欲言又止。

    “是谁？”一清并不着急，依旧平和地问。

    “好像是道清师叔。”

    “哦？”饶是一清的养气功夫到家，也不禁一愣，还未转过神来，道清已走进院门，边拱手道：“大师兄一向安好啊？众位师侄都已长这么大了，真是岁月催人老啊！”语气中虽然添着殷勤，调子却依然又阴又冷。

    一清稽首还礼道：“师弟安好。”见他身后跟着的一干人个个横眉冷眼、趾高气昂，还夹着一个胖大的和尚，笑问：“师弟昔时不辞而别，今又旧地重游，还带着一群随从，想是要衣锦还乡，炫耀一番？”

    乔道清略带尴尬的笑笑，道：“大师兄还是这么爱玩笑小弟。来，我与你介绍，”手摆向那个和尚，“这位是大国师圆通长老……”

    “倒不知是哪国的国师？”一清打断他话，依旧笑着问。

    “你这道士无礼！”不待乔道清回答，圆通便喝道，声如洪钟，“天下除了大金还有哪一国？”

    徒弟们见有人闯观，早聚到一清身后观望，见这和尚呵斥师父，个个眼中喷火，但平日规矩严谨，都不敢开口训责。一清却不动怒，只学着圆通的语气道：“你这和尚无知。南有大宋、大理，西有蒙古、西夏、回鹘和吐蕃诸部，怎的说天下只有大金？看来你圆倒是圆，通却不一定了。”一番话说的众徒尽皆乐起来，都有意笑得大声，气那和尚。

    圆通果然被激，挽起袍袖就想上前动手，被乔道清一把拉住，劝道：“大师息怒，莫因小失大。”复转向一清道：“大师兄莫再玩笑，我们是有天大的好事找师父商量，你可请他出来相见。”

    “却是不巧的很，师父他老人家正在入定，不好搅扰，你若有什么事，就与我说吧，我自会转达。再说你的好事，未必师父喜欢；师父欢喜的，却未必是你的好事。”一清淡然说道。

    乔道清脸色微变，但马上又堆起笑道：“说与师兄也无妨，大金国完颜宗翰元帅久慕师父大名，又承小弟一再举荐，想请师父出山就任国师一职，从此得万人景仰、享无穷富贵，岂不强似在这荒山苦熬。当然，大师兄和众位师侄也可一同前往，同沐荣华，这难道不是不是天大的好事吗？”

    “但好似也要背一辈子的骂名，遭百世的唾弃，却也不是一件天大的丑事吗？”一清正色答道，“此事倒不必再转告师父了，免得污了他老人家的耳朵，我尽可作答——我等皆是化外之人，一心修身，荣华富贵如云烟，心正道真是至宝，断不敢应承这天大之事。”

    乔道清正欲再言，背后人群中一个书生打扮的中年人走到身旁，摇头晃脑道：“道士此话大谬也，岂不闻普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，何有化外之说？尔等既居君土，又食君禄，就当忠君之事，又哪里有不赴君招的道理呢？”这人姓白名文华，原是大宋的一个太学生，却又会武，使的一手好剑，江湖上有个绰号叫“儒剑士”。因见圆通和乔道清屡被驳回，很是难看，仗着熟读四书五经，要上来辩难一番，找回几分面子去。

    一清一阵冷笑，道：“你这书生既读诗书，就该明白大道。你所立之地，原是谁的王土，你又是谁的王臣？国破如此，你就是不能学伯夷叔齐，却也不该为虎作伥，丢了读书人的脸。”一顿抢白，说的白文华面皮通红，无言以对。

    圆通见状大吼道：“这话不是要造反？你这厮原在梁山就是叛匪，现在又要作乱，真是贼性不改！”

    一清笑道：“原来和尚也以为背叛大宋的都是贼。”圆通一愣，挠了挠后脑，觉出味来，怒道：“我不和你多嘴，叫你家老道出来！若再推三阻四，惹得佛爷性起，一把火烧了你这巢穴，倒看他跟不跟我走！”

    一清闻言，心头火起，道：“既是秃驴乱吼，扰我清修，那就不必多言了。明月送客！”一拂袍袖，转身向正殿内走。

    乔道清向前一窜，左手一挥，把正挡来的明月扫倒一边，右手成掌，运力往一清后脑拍下，口中叫道：“大师兄请留步。”

    一清早存戒心，觉身后风响，急回身推出右掌，他的五雷内功已到三重，气随意发，混元之气雷霆般滚滚而来。乔道清知道厉害，纵身急闪，背后圆通跃上，双掌齐推，来接一清的招。

    一清掌气过去，只觉先被一股气浪挡住，接着又被逼退半尺，那股气浪直侵到身前，恰似火焰一样，热烫难奈。心知遇到劲敌，不敢怠慢，忙将左掌也举起，运全身真气尽力推去，也把那热气逼回半迟，却不得再进。乔道清见他二人相持不下，趁机自一清身侧出拳击去，使的是崆峒夺命门中的夺命拳手法，卯足了浑身力量，必要一拳夺命。

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