曹植身世

    曹植（192～232），三国时魏国诗人，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。

    曹植自幼颖慧，年10岁余，便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年（217）得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。

    黄初七年（226），曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，232年12月27日曹植逝世，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。

    诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类，一类表现他贵介公子的优游生活，一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌，主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情，表现他不甘被弃置，希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先，汉乐府古辞多以叙事为主，至《古诗十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向，把抒情和叙事有机地结合起来，使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。

    曹植作为建安文学的集大成者，对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。死后，明帝曹□曾为之集录著作百余篇，《隋书；经籍志》著录有集30卷，又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，辑录诗、赋、文共206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》，大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》，又对各篇细加校订，并增补了不少佚文□句，为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵幼文有《曹植集校注》。

    其实，曹植并未犯下什么大罪，只是有人告发他经常喝酒骂人，他竟把曹丕派出的使者扣押起来，并没有招兵买马，阴谋反叛的迹象和征兆。这算不上犯罪，杀之怕众不服，曹丕便想出个“七步成诗”的办法，治罪其弟。所幸的是，出口成诗是曹植的拿手好戏，这“七步诗”便成了救命诗，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵完了此事。

    这首诗虽然救了曹植一命，但是，他的处境并没有得到根本好转，魏国仍是奉行对宗室严格限制的政策，曹植在郁郁寡欢中慢慢死去。

    纵观上下几千年历史，帝王子孙和睦相处、互忍互让、不争权夺利的实在少的可怜。春秋时期的齐国的公子纠与公子小白（齐桓公），秦朝的扶苏与胡亥（秦二世），唐朝的玄武门之变……这样兄弟相残的例子数不胜数。

    封建时代这种兄弟之间的争权夺利自相残杀现象是社会制度的必然结果，在那权力即一切的社会制度里，不择手段的争夺权力似乎是很正常的。推翻帝制，建立**共和国，少了多少兄弟相残的悲剧。然而，特权不除，“七步诗”还是免不了有人来作。

    曹植的《七步诗》情采并茂，语言精练，用语浅显。原为六句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”后来《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的《七步诗》流传至今有两个版本，有的“本自同根生，相煎何太急？”有的“本是同根生，相煎何太急？”“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

    许多古诗书上为：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”而人教版书上为：“煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”

    哥哥曹丕魏朝开国皇帝。字子桓，三国时期著名的政治家、文学家、诗人。建安文学代表者之一。是三国时代第一位皇帝，结束了汉朝四百多年统治。汉中平四年（187年）冬，曹丕生于谯。少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书。年仅八岁，即能为文。多技艺，善骑射、好击剑。建安十六年（211年），为五官中郎将、副丞相。建安二十二年（217年），曹丕运用各种计谋，在司马懿、吴质等大臣帮助下，在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植，被立为王世子。

    延康元年（220年），魏武帝曹操去世，世子曹丕继位为魏王、丞相、冀州牧，他积极调节曹氏与士族之间的矛盾，果断采纳陈群的意见，确立九品中正制，成功缓和了曹氏与士族的关系，取得了他们的支持，为称帝奠定基础。当年十月，立刻逼迫汉献帝禅位，登基为大魏皇帝。定国号为大魏，改元黄初，改雒阳为“洛阳”，定都于此。曹丕坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。下宦人为官者不得过诸署令，限制了宦官的权力；定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。提倡节俭、薄葬，预作《终制》。他推行九品中正制后，用**从地方收归了****，但也导致魏国的统治实权逐步被士族垄断。

    曹丕的一些措施体现了他在政治上的才能，然而在军事才华上他远不能和父亲曹操相比，几次率百万大军南下伐吴均无功而返，但曹丕在位期间坚守防御性战略，击退东吴入侵。后期则向北方开拓疆域，征服漠北鲜卑、高句丽等部落，使得魏朝疆域远达蒙古高原和朝鲜半岛，这是曹丕军事上唯一的重要建树。

    曹丕文学有相当高的成就。是中国三国时代第一位杰出的伟大诗人。其《燕歌行》是中国现存最早的文人七言诗；他的五言和乐府清绮动人；所著《典论；论文》，在中国文学批评史上占有重要地位，是我国文学批评史上第一篇专题论文，所论的“文”是广义上的文章，也包括文学作品在内，涉及了文学批评中几个很重要的问题，虽不免有些粗略，但在文学批评史上起了开风气的作用。

    小传陈思王曹植，字子建。曹植在十几岁的少小年纪便能流畅诵读《诗经》、《论语》，和几十万字的辞赋，并且擅长写作文章。太祖曹操曾经读过曹植的文章，问他：“你是否请人代笔？”曹植跪下说：“孩儿出口就能明辩事理，提笔就能写成文章，父亲尽可当面一试，我怎么会请人代笔呢？”

    当时适逢铜雀台新建竣工，曹操率领儿子们登台游玩，并让他们每人写一篇登台赋。曹植落笔片刻就已完成，文辞华美可观，曹操甚为惊异。曹植性情随和，平易近人，完全没有架子，所驾的车马和自己平日的着装都不刻意追求华丽。每次拜见父亲曹操的时候，曹操总是故意用各种刁钻的问题诘难他，他也总能从容对答，因为这个缘故，曹操特别宠爱他。

    建安十六年（公元211），二十岁的曹植被封为平原侯。建安十九年（公元214），改封临淄侯。这一年，曹操东征孙权，令曹植留守邺城，告诫他：“当年我担任顿邱令的时候二十三岁，回想起那时候的所作所为，至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁，怎能不发奋图强呢！”

    曹植一方面因为出众的才华受到曹操的青睐，另一方面又与丁仪、丁廙、杨修等人友善，得到他们的辅助。曹操犹疑不决，好几次想立他为魏太子。然而曹植率性旷达，不知道砥砺言行，饮酒也不加节制。相反，曹丕则善用权术，自持内敛，加上宫婢侍从都为他游说，于是曹丕被立为嗣。

    建安二十二年（公元217），曹植的封邑增加了五千户，并上以前的五千户，总共一万户。曹植曾经私自驱车行驶于“驰道”（古代专供天子行车所用的道路）之上，开启魏王宫司马门而出，（这在当时是严重的违法犯禁行为），曹操大怒，处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令，曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。

    曹操一方面担心自己死后出现祸乱，一方面又顾忌杨修颇有才华，足智多谋，再加上杨修是袁绍、袁术的外甥，于是网罗罪名处死了杨修，曹植心里更加感到不安。

    建安二十四年（219）曹仁被关羽所围，曹操任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他带兵去救曹仁，并当面告诫他应该注意的事宜。当晚曹植喝得大醉，以致第二天清晨不能受命，曹操十分后悔，于是打消了立曹植为嗣的念头。

    建安二十五年（公元220），曹丕代汉即位，是为文帝，诛杀丁仪、丁廙兄弟及所有男丁，曹植与其他王侯同时被遣往藩国。黄初二年（公元221），监国使者灌均（贱人）捏造罪名，上奏诬告曹植“醉酒悖慢，劫胁使者”，有司（指官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司）请旨治曹植罪，文帝因为卞太后的缘故，贬封曹植为安乡侯，同年又改封他为鄄城侯。黄初三年（公元222），立曹植为鄄城王，封邑二千五百户。

    黄初四年（公元223），又改封曹植为雍丘王。这一年，曹植前往京师洛阳朝觐，上疏文帝（文见《上责躬诗表》）：

    “臣自从戴罪回到藩国后，对所犯之过错刻骨铭心，追思自己的过错，以致日中而食，夜半而寝，诚然感到国法不可再次违犯，君恩不可再度依恃。私下念及〈诗经；相鼠〉篇中说所的“人而无仪，胡不遄死”（人无礼仪，何不早死）的道理，形影相吊，深感惭愧。若然因为犯下过错就轻生，则违背了古贤人“君子朝有过，则夕改与之”（早上有错，晚上立刻改正）的勉言；若然忍辱苟活，又犯了诗人们“胡不遄死”的讥讽。臣以为陛下的圣德如同天地，恩情重似父母，施惠有如春风，恩泽有如时雨。所以，景云荫物不辨佳草、恶木而一视同仁，这是祥云的恩惠；哺育七子而用心均一，这是尸鸠（布谷鸟）的仁慈；对臣子不计较罪过而求其立功，这是明君的举措；怜悯愚笨的孩子而爱惜贤子，这是慈父的恩情。因此，臣进退都能仰承陛下的惠泽，而不敢自绝于人世。

    前次接到的诏书，禁止臣等诸位王侯入京朝见，臣心灰意冷，自思直到老死都永无朝觐之望。没想到陛下又特颁诏文，召令诸王进京。从抵达京城之日起，臣的心就已徘徊在陛下身侧，如今臣等身居偏僻的西馆，未能到宫中觐见陛下，心怀急迫之情，翘首瞻望，寝卧难安。”恭谨拜表，献诗二首：

    于穆显考，时惟武皇，受命于天，宁济四方。

    朱旗所拂，九土被攘，玄化滂流，荒服来王。

    超商越周，与唐比踪，笃生我皇，亦世载聪。

    武则肃烈，文则时雍，受禅于汉，临君万邦。

    万邦既化，率由旧则，广命懿亲，以藩王国。

    帝曰尔侯，君兹青土，奄有海滨，方周于鲁，车服有辉，旗章有叙，济济隽乂，我弼我辅。

    伊予小子，恃宠骄盈，举挂时网，**国经。

    作藩作屏，先轨是隳，傲我皇使，犯我朝仪。

    国有典刑，我削我黜，将致于理，元凶是率。

    明明天子，时惟笃类，不忍我刑，暴之朝肆。

    违彼执宪，哀予小子，改封兖邑，于河之滨。

    股肱弗置，有君无臣，荒yin之阙，谁弼予身？

    茕茕仆夫，于彼冀方，嗟予小子，乃罹斯殃。

    赫赫天子，恩不遗物，冠我玄冕，要我朱绂。

    朱绂光大，使我荣华，剖符授玉，王爵是加。

    仰齿金玺，俯执圣策，皇恩过隆，祗承怵惕。

    咨我小子，顽凶是婴，逝惭陵墓，存愧阙廷。

    匪敢傲德，实恩是恃，威灵改加，足以没齿。

    昊天罔极，性命不图，常惧颠沛，抱罪黄垆。

    愿蒙矢石，建旗东岳，庶立毫厘，微功自赎。

    危躯授命，知足免戾，甘赴江湘，奋戈吴越。

    天启其衷，得会京畿，迟奉圣颜，如渴如饥。

    心之云慕，怆矣其悲，天高听卑，皇肯照微。

    （其二）肃承明诏，应会皇都，星陈夙驾，秣马脂车。

    命彼掌徒，肃我征旅，朝发鸾台，夕宿兰渚。

    芒芒原隰，祁祁士女，经彼公田，乐我稷黍。

    爰有瓙木，重阴匪息，虽有（饣侯）粮，饥不遑食。

    望城不过，面邑匪游，仆夫警策，平路是由。

    玄驷蔼蔼，扬镳剽沫，流风翼衡，轻云承盖。

    涉涧之滨，缘山之隈，遵彼河浒，黄阪是阶。

    西济关谷，或降或升，騑骖倦路，再寝再兴。

    将朝圣皇，匪敢晏宁，弭节长骛，指日遄征。

    前驱举燧，后乘抗旌，轮不缀运，鸾无

    </p>