第六章品味生活，幸福蕴涵于细节中

    丰富多彩的生活，会让人身心愉悦，感到充实。其实，生活的情趣体现在日常待人处事的点滴中，其丰富内涵就蕴藏在那些琐碎细小事情里，领悟了它们，才抓住了生活的精彩部分，品味到真正的生活。

    1.少抱怨、多接受，生活才会幸福

    每件事情都有它的优点和缺点，当你遇到不如意的事情时，不要抱怨，先学会思考，如何在这里面学习和成长才是重要的。如果仅知道天天发牢骚，而不懂去改变其中负面的因素，那么结果只能是使身心受损，事情也无法得到改观。

    有一个年轻人，一直得不到重用。为此，他愁肠百结，异常苦闷，对生活失去了兴趣。有一天，这个年轻人去问上帝：“命运为什么对我如此不公？”上帝听了沉默不语，只是捡起了一颗不起眼的小石子，把它扔到乱石堆中。上帝说：“你去找回我刚才扔掉的那个石子。”结果，这个年轻人翻遍了乱石堆，却无功而返。这时候，上帝又取下自己手上的那枚戒指，然后以同样的方式扔到了乱石堆中。结果，这一次，他很陕便找到了那枚戒指--那枚金光闪闪的金戒指。上帝看了看年轻人笑了，虽然没有再说什么，但是他却一下子醒悟了：当自己还只不过是一颗石子，而不是一块金光闪闪的金子时，就永远不要抱怨命运对自己不公平。

    这则故事是要告诉我们，当你面对不佳的际遇、一时的坎坷时，是否在抱怨命运的不公、上帝的捉弄，而不能正视自己，冷静地审视自我，此时应问一问是否已经将自己磨炼成一块金子，一块熠熠生辉足以让人一目了然的金子了。

    的确，尘世琐屑，红尘纷扰，难免遭遇凄厉的狂风，淋漓的冷雨。但是，这并不是苦难，而是恩赐，正是上天对我们生命的打磨与锤炼。因为，生命的初始，就像一块璞玉，质朴而粗糙，没有光泽，需要我们细细地打磨，耐心地锤炼。这样才能去粗存精，精益求精，显示出生命的厚重与光华。

    生命是美丽的，而且也是精彩的。面对不幸，面对潦倒，我们所要做的不是怨天尤人、自暴自弃，而应该是不断捕捉生存的智慧，承受苦难，直面打击，最终将自己打磨成一块闪闪发光的金子。等到有一天，你真正将自己打磨成一块熠熠生辉的金子时，任何人都掩不住你灿烂夺目的光辉。

    有一位神父去拜访一位久未到教会做礼拜的教友。

    教友说：“教会的是非问题太多了，一堆人扯在一起，就喜欢说人的是非，我感觉非常累，我不喜欢这样的教会。如果教会不这样，是个单纯的地方，我就会去。”

    神父没有办法，因为他自己也觉得教会的是非问题很多，而这问题也持续了很久。

    他沮丧地回来请教有经验的老神父。

    老神父去找教友，教友又把他的话重复一遍：“如果教会是个单纯的地方，我就会去。”

    老神父听完一笑，问：“你看过这样的教会吗？”

    教友想了想，摇头说：“没有看过。”

    老神父说：“如果有的话，我劝你也不要去。”

    教友疑惑地问：“为什么？”

    老神父答：“你去也只是污染教会而已。”

    对于生活中的许多不顺遂的事，许多人第一个反应就是抱怨。抱怨也并不是不好，但是，它容易令我们陷入负面的情绪中。

    教友抱怨教会各种是非多，而事实也的确如此，但教会一定有其他的优点，一味地专注它的缺点，就容易因放大了缺点，而忽略了它的优点。

    既然这样的事只有你才能碰见，或许这是世界给你出的一份学习试题，如何在这里面学习成长才是最重要的。

    现在许多媒体到处在寻找小说界有才能的新人。所以，如果你稍具才气的话，能不被发觉吗？像前面所说的那些人，他们之所以不被重视，只能说明他们的作品还没到那种水准。

    如果你对自己的能力做了过高的评价，并且觉得自己怀才不遇，并将原因归咎于运气不好的话，那么你大概就是那种只会抱怨上天不公平的宿命论者。这类人不仅在小说界，在生活中到处可见。

    很多人常常这样抱怨说：“公司根本就不了解我的实力”、“上司没有眼光，所以我再努力也得不到他的赏识”、“大家都无法欣赏我的能力”，而且那些人常怪自己运气不好。然而问题是，这真的是别人的错吗？这种人就像自己没有实力却怪别人没眼光的小说家一样。

    当一个人凡事都怪运气不好的时候，则很难跳出那个框框了。总之，最重要的是不要随随便便地把一切责任归罪于命运。宿命论者，大多非常的灰暗、悲观。他们越是这样，幸运女神就越不会去眷顾他们，因此他们更相信是运气不好，就此造成一种恶性循环。事情做得好不好基本上不是问题，成为问题的是他们总是把一切挫折、困难都推到命运上。

    能够开朗工作的人，大多不会是宿命论者。如果你要相信命运的话，也请你往好的方面想。如此一来才有可能不断地帮你开运。

    若想杜绝抱怨，首先必须做的就是学会接受。

    2.尽量少谈“得意”事，把它装在心底

    生活中，经常可以看见一些人大谈自己的得意之事，表现自己的能力。其实，这并不好。很多时候，对方不仅不会认为你是“了不起”的，相反会认为你是不成熟、喜好卖弄的人。所以，与人交往的时候，尽可能不要提及自己的得意之事。

    一位女士的宝贝女儿，从剑桥毕业回国之后，在特区一家金融机构供职，每月薪水数万港元。这位女士当然相当自豪，她面对亲朋好友时，言必称女儿的风光，语必道女儿的薪俸。偶然被女儿发觉，极力制止母亲，说总夸自己的女儿，突出自家好，别人会有什么感受，不要因此伤害了他人。

    女儿的话在情在理。因此，当我们在谈及自己时，要防止过分突出，切勿使别人心理失衡，产生不快，以致影响了相互之间的关系。

    有这样一个故事：说有两位要好的女友，甲靓，乙平平。她们一起去参加舞会，舞场上许多男士频频与甲共舞，却在不知不觉中冷落了乙。甲下意识地感觉不妥，于是托辞身体不适，奉劝朋友们邀请乙，男士们尊重了奉告，乙被男士们卷入了舞池，乙的快乐是不言而喻的。

    甲以友情为重，不想女友被忽视，于是机智地采取一种平衡方式，使乙的心灵得到抚慰，这必定会使她们的友谊更加深一层。

    英格丽·褒曼在获得了两届奥斯卡最佳女主角奖后，又因在中的精湛演技获得最佳女配角奖。然而，在她领奖时，一再称赞与她角逐最佳女配角奖的弗纶汀娜·克蒂斯，认为真正获奖的应该是这位落选者，并由衷地说：“原谅我，弗纶汀娜，我事先并没有打算获奖。”

    褒曼作为获奖者，没有喋喋不休地叙述自己的成就与辉煌，而是对自己的对手推崇备至，极力维护了对手的面子。无论这位对手是谁，都会十分感激褒曼，会认定她是倾心的朋友。一个人能在获得荣誉的时刻，如此善待竞争对手，如此与伙伴贴心，实在令人敬佩。

    以上故事可以说明，你的一言一行都要为对方的感受着想，学会安抚对方的心灵，不能使对方产生相形见绌的感觉。与此同时，自己的心灵也会因此安然自慰。

    每个人都想被评价得高一点，明知不可谈得意之事，但却情不自禁地大谈特谈，这是人性同的弱点之一。所以，完全不谈得意之事当然不可能，但同样是谈得意之事，不妨注意一下谈的方式。

    在别人未谈得意事情之前，自己不要谈。也就是说，单方面大谈得意之事不雅，因此，先让对方发表演讲之后，自己再说，这时不良的印象也就淡薄了。所以聪明的人总会注意到这个细节，他会对对方说：“您的见闻广博”，促使对方发表得意之事，然后若无其事地说，“我也知道这样的事”。如此这般，穿插自己的得意之事会更好。

    3.正确对待家庭琐事

    俗话说：家和万事兴。家，恰如其表，它就像是一把保护伞，替人们挡风遮雨，祛暑避寒！夫妻间只有处理好柴、米、油、盐、酱、醋、茶等各种小事，生活才是幸福的。

    人人都在追求富足的生活，希望拥有一个幸福、和睦的家庭。

    看看那些成功的家庭，男人事业的兴盛和发达，背后无不有一个默默无闻的贤内助在支持着。这样的事例不胜枚举。而一个女人每日总是光彩靓丽和她丈夫的体贴和关怀息息相关。小蔡是个幸运的人，因为她嫁了一个好老公。她丈夫是一个公司的经理，工作繁忙，但是他从来没有要求小蔡必须照顾家庭，照顾他，而是兼顾小蔡的需求，让她干自己喜欢干的事。现在小蔡还在读硕士学位，在学校里，从她的笑容中能感受到她的幸福。她说，虽然丈夫对她没有要求，但是也要体谅他工作的辛苦，尽可能地帮助丈夫解决生活和事业上的困难。但是她在学业上并不是停步不前的。在快乐中她依旧迎风飞翔，她热爱自己的专业，而且在这方面做得很好，并且取得了很多荣誉。但是，她并没有忘记照顾丈夫。

    有一次，小蔡的丈夫出差回来，她忙完学校公派的事情后，立刻脱下工作服，不顾劳累，精心准备饭菜迎接丈夫的归来。而她的丈夫一方面为她的成就感到骄傲，另一方面在得到她的爱护中又激起奋斗的动力。虽然有时候他们也会拌嘴，但是他们的关系总体上是和谐的，是在一种相互欣赏同进步。可以说，他们的婚姻是成功的，是“家和万事兴”的一个典型。

    为了做到“家和”，必须注意以下一些问题：

    （1）不要让婚姻成为爱情的坟墓

    “婚姻是爱情的坟墓”，这一句俗语对于现代青年来说已经不再新鲜了，并且有不少人都把它当做一句至理名言，当走进婚姻的时候不免有些战战兢兢，生怕婚前的甜蜜和温馨被婚后繁杂的琐事代替。确实，婚姻是两性感情的一个里程碑，也是恋爱时期感情的结束，走进婚姻的人们，需要的是另外一种爱情。这种爱情已经失去了很多包装、虚幻和浪漫，而是多了更多的平淡和真实。它要求双方对感情做进一步的接触，需要更亲密、更稳定的关系，需要的是另外一种更亲密的爱情，从而做出把各自的生活完全重叠的决定。结了婚的男人无法再像往日一样，保持完全的独立，或者回到父母的家，寻求父母的慰藉。女人也不能再像恋爱时那样春风得意，衣来伸手、饭来张口般受男人宠爱。反之，我们要面对工作和日常生活中遇到的一切琐事和不快。当我们真实地面对生活，包括无数的挫折和风雨，也包括柴、米、油、盐的生计安排时，也许会有一种挫折和气馁的情绪产生，也许再一次印证了“婚姻是爱情的坟墓”的说法。

    事实上，“婚姻本身无所谓好坏，成败全在于自己”。婚姻的目的是为了建立一个新的家庭，延续双方的爱情，并为爱情果实建立一个贮存地。在现实中，许多夫妇婚后感情与日俱增，两情愉悦，恩爱有加，爱情之花常开不败的例子也很多。究其原因，全在于夫妻感情巩固、发展得法，追求一种平淡、怡然的生活。其实只要你善于经营这种亲密而现实的爱情，爱情也会继续发展、升华，绝不会被扼杀在婚姻的围城中。

    （2）不要让子士在第一起跑线上错位

    一个孩子呱呱落地，来到这个世界，当他睁开惺忪睡眼，第一眼看到的可能就是他的家，他的父母。家是子女的第一起跑线，家庭氛围对子女的成长是至关重要的。家庭是爱的学校，是塑造子女健全人格的第一环境，是父母与孩子共同学习，一起成长的发展空间。如果这个家庭被吵架、暴力、酗酒、婚外情等包围，孩子受其影响是无疑的。若夫妻感情不和，家庭气氛紧张，父母不仅无心照顾孩子，甚至还会将孩子当做“出气筒”。这种家庭的孩子感情上很痛苦，精神上很压抑，健康和智力都会受到严重影响。心理学研究表明，从小就生活在气氛紧张的“缺陷家庭”中的孩子，智商一般较低，而且存在不少心理问题；而生活在恩爱和睦家庭中的孩子，不但心理比较健康，而且智商也较高。

    （3）夫妻相争不是双赢就是双输

    一位妇女愤愤地说：“我后悔结婚，那无休止的争吵，我已经精疲力倦了。我的性格是轻易不服输，而他居然与我一样，也从不让人，所以就没完没了地吵。譬如他认为下班回到家中，应该享受一些温馨气氛。可是他又不是不知道，我下班回家后，在厨房里又继续上班，哪有什么兴致去培养温馨气氛。这时候就得吵，他说我不像一个妻子，我说职业妇女中，没有一个真正的贤妻良母。他举报刊上的例子，我就举身边的例子，结果谁也赢不了谁，便怄气，晚饭常常吃不安。还有，当我累得要命的时候，他却异想天开，说晚饭后到闹市区去逛逛，看场电影，可我却只想睡觉。这时，准得吵。到头来他肯定不会再有兴致去看电影。可不看就不看，却窝在家里与我斗气，结果又是两败俱伤--我们都说理，都引经据典，都就近取例，企图说服对方，可最后总是分不出输赢。”

    其实，夫妻双方在矛盾冲突时赛输赢是很愚蠢的，又没有听众和观众，无非是为了自尊。是不是“输”了就被践踏了自尊呢？仔细想来，并不是。在婚姻上，不是双赢就是双输，一赢一输，其实是不存在的。当然，这并不是说没有起码的是非，而是说，从感情角度而言，企图分出输赢是不可能的。家庭生活中，有些事情无法以“是”与“非”论之，而是靠彼此的感情调节。你要赢对方，必然同时也让对方赢你。你认了输，对方亦就立刻输了。从这个意义上说，输就是赢，双输亦就双赢了。

    （4）家也是讲“礼”的地方

    夫妻一家人还要讲客气？家庭里还要讲“礼仪”吗？有这样一个例子，小王新婚燕尔。星期天，小夫妻俩兴高采烈，改善生活，煎、炒、烹、炸，不亦乐乎。孰料，小王毛手毛脚，一转身，将一盘刚炒好的菜碰翻在地，溅了妻子一脚，险些烫伤。怨愤之气便从妻的心底陡然而生，又见小王毫无歉意、满不在乎的样子，更是火上眉头。于是，一席脏话出口，二人争吵不迭，结果闹得乌烟瘴气。美味还未享受，倒先闹了一肚子气。家庭和谐茫然无存，夫妻感情的“光盘”也刻出了几道抹不去的痕迹。不妨试想一下，假若小王将菜碰翻后，说句对不起，赶紧找抹布去给妻子擦一擦，并表露出极其心疼的样子，小王妻子嗔上一句：“看你，毛手毛脚的，也不小心一点。”那么，结果，又是怎样？

    俗语说：家人不拘常礼。在一般人眼里，一家人天天生活在一起，讲礼仪，客客气气，未免太繁琐、太累了。殊不知，家庭也是个小社会，虽谈不上法制约束，但也需要礼仪规范。人世间不文明的地方，现代家庭可算一个，这里的约束机制最薄弱。

    一般说来，一个人在社会上的表现也来源于他居家的表现，也有外出是天使，在家变魔鬼；或是在家是天使，出外变魔鬼的“两面神”。这与一个健全人格乃至健全家庭的标准和要求相距甚远。

    礼仪失修，家风不纯，严重的往往造成家庭乐章的不和谐。现实生活中不少家庭有婆媳关系、姑嫂关系，夫妻关系之间出现“冷冷热热”的现象。做婆婆的常叹息：媳妇终究不是自己养的；媳妇呢，也常常恨得“理直气壮”：婆婆毕竟不是亲娘。基于这种认识，家庭矛盾又怎能不愈演愈烈呢？

    家庭不讲礼仪，受影响最大者，莫过于孩子。君不见，如今的一些小、中、大学生，在日常人际交往中，来不相参、去不叫辞者很多。肆意给老师起绰号、混名，背后对教师直呼其名者也有。夏季，穿着拖鞋，出入一些庄重的公共场合的中小学生不乏其人；至于霸气、匪气、流气、俗气等不良精神气质，在一些青少年中也很常见。这些除受外界影响所致外，家庭父母不“为人师表”也难辞其咎。教育理论很看重环境对人的影响、渗透和陶冶功能的，而家庭是一个无可选择、无可规避的环境。

    提倡家庭礼仪，构建家庭礼仪文化，其要旨正是为了营造一种既清纯又不失温馨的氛围。若分析而论，家庭礼仪“文化”，是特指礼仪对每个家庭成员的影响。

    家庭是社会的细胞，一个家庭浓缩着整个社会。只有每个细胞都健康，才能有幸福的家庭生活。

    4.夫妻间保留点私人空间

    有人认为，夫妻之间应当不再有什么秘密，毫无保留才能证明夫妻感情的真实。但是，事实上，夫妻之间如果能够把握好私人空间，并不能看做是对爱情的不忠，因为这是夫妻间和睦相处的需要。

    有这样一个故事，段峰原来认为夫妻之间应该无所保留，可后来经历了一些事情，他改变了原来的观点。

    那晚，他去参加一个联谊会，与坐在身旁的一位女士相识。也许是联谊会的氛围易于使人敞开心扉，他们竟一见如故，无所不谈，彼此为结识对方而感到欣喜。

    回到家后，他兴奋尚未涤尽，便与妻子谈及刚才的一切，自然免不了赞扬那位新结识的女士几句，当然言辞中绝无过分阿谀之处。他哪里料想到由此会点燃导火线，炸药爆炸了--“怪不得这么晚回家，与新朋友谈得热乎呢！什么联谊会！婚姻介绍所！”

    “呵，婚姻介绍所？参加者差不多全是结过婚的人，鼓励重婚啊？”他故作幽默，尽力不想产生麻烦。

    “差不多。”她虎着脸，“再去联谊联谊，老婆也用不着了。”

    “你！你怎么把这么高雅的形式庸俗化了？”不悦之情开始在他脸上呈现。

    “我是庸俗，没人家高雅，你找高雅去吧。”她说着，面壁而卧，明显地表现出生气。一股无名火倏地从他胸间窜上来。他想：你居然还有权利生气？仿佛我真的干了什么对不起你的事。

    “是的，你是庸俗，俗物，俗不可耐！”他吼叫了。

    于是，一场无法断定孰是孰非的争吵拉开了帷幕，两人都愤怒了，结果两败俱伤。

    这以后，他很少与她谈起其他女性，即便谈也十分谨慎，表情淡淡的，语气平平的。他发现这样使他们之间激烈的争吵逐渐消失了，他对自己说：原来有所保留有利于安定团结。这时，他感觉自己似乎成熟了不少。

    然而夫妻间的安定团结与社会的一般标准不一样。自从实行某方面的“有所保留”后，他竟觉得“无所保留”部分的内涵愈来愈模糊，甚至在被吞噬。他无法妥善地处理好两者关系。渐渐地，他竟感到差不多所有的生活内容都可以“有所保留”了，因为她对他不保留的那些话题并没有多少兴趣，听时懒懒的，漫不经心的。于是，他也就经常“懒懒的”了。

    他们相安无事，却过于冷漠。

    他尝试着回到“无所保留的时光”，但失败了。积累许久的“有所保留”阻碍着他们走回过去。

    他忽然又怀疑了--夫妻间真的应该有所保留吗？

    因为眼前的一切与他向往的理想家庭境界相去甚远，该怎样改变这一情况呢？他又很茫然。段峰的这种生活经历其实具有很大的普遍性。

    在当今的中国家庭里，特别是年轻的家庭，“过去的恋人”、“别的男人和女人”、“私房钱与小金库”，应该说是极易引燃夫妻矛盾的“三大地雷区”。这些只存在于家庭的琐事，有时弄得夫妻双方争吵不迭，沸沸盈盈，甚至家庭的解体。

    到底是应该“有所保留”，还是透明无余？生活的道路上既然有了伴，还可不可以有心灵独语呢？

    恐怕十之的新婚者，都会像段峰起初一样，赞同应该“无所保留”的观点。他们轻松地说：都二位一体了，还需要什么隐瞒避讳？

    可是，话多伤人，“嗑”唠多了，无意间，夫妻二人便走进矛盾的“雷区”，走进了“猜忌”、“怀疑”的危险地带。犹如连锁反应，一枚“地雷”引爆之后，其他“地雷”也蠢蠢欲炸。从此矛盾丛生，使本来和谐美满的家庭无端增添了烦恼。

    其实，说夫妻二人是“二位一体”，莫如说是“独联体”更切实际。因为在狭小的二人天地里，无论怎样“一体”，仍然是独立的、活生生的两个人，长着两个头脑，两副心肠，你愿并非全是我愿，我乐也并非代表你乐。有些话、有些事，也是该说的则说，不该说的就应缄默不言。夫妻间有所保留，这不能视之为对爱情的不忠，这是一种夫妻相处的艺术。

    所幸的是，段峰已经意识到了自己步入了“无所保留”的误区，走进了“有所保留”的新境地，备感欣慰的是成果不小，安定了家庭团结，使自己也更成熟了。然而不幸的是，他又步入了另一个误区：无所不留。虽然相安无事，生活却过于冷淡，从一种烦恼走人了另一种烦恼。

    其实段峰完全可以避免这种“茫然”，完全可以寻回夫妻间从前欢乐的“影子”，那就是投其所好，寻找二人感兴趣的共同话题。诸如，持家理财，教儿育女及其他能够引起对方兴趣的话题。这样，“爱”便会重新“火热”，家庭会重新成为有情有趣的“安乐窝”。

    实际上，夫妻之间最好是要亲密“有间”。让夫妻各自保留心中的一块自由活动的绿地，谁也不要试图挖空心思地去改造对方，而是要设法适应对方，让对方有独立的人格、独特的个性和适度自由的生活圈。

    欣赏一幅油画，太太近了看着并不像画，太远了像画又看不清楚，只有不远不近，恰到好处，才能看出“效果”。夫妻间的关系也是如此。

    生活中，夫妻间彼此要保持一个距离。有距离才有吸引，但是，千万不要太远。特别是当对方在痛苦或迷惘中沉沦的时候，你要主动去牵住对方的手！

    5.耐心处理爱中的矛盾

    爱情中产生的矛盾，有许多原因。而其中一方不能理解另一方，致使双方的沟通出现障碍，感情出现裂痕，则是最常见的一种因素。所以，爱的过程要尽可能多理解对方，了解对方的性格特点、心理倾向等。同时还要把握好解决矛盾的分寸和技巧，问题就会从容地解决了。

    恋人之间常常会产生一方要把另一方改变成完美爱人的倾向。为了达到这个目标，在交往的过程中，有时往往不合实际地要求对方摈除以往的习惯和言行，以适合自己心中的理想形象。

    殊不知，这种情况是很难变成现实的，一个人的好多习性都是在多年的成长过程中形成的，不可能因为一场爱情整个人便脱胎换骨、焕然一新。

    人都有这样的心理，希望被欣赏而不愿意被改造，因此，你要学着多欣赏对方，少挑剔对方，把对方看成一件“艺术品”，而不是“半成品”。

    没有完美的爱，要想维持爱情，避免矛盾，就要多些欣赏，少些挑剔。千万不要忽略这一细节，否则，吃苦的只能是自己。

    真爱是发自内心的，为爱付出也应是自发的、心甘情愿的，要想真正加深彼此之间的感情，绝对不要强迫对方为自己付出什么，那样无异于拔苗助长。感情没有到位，做了也是虚假的行为，可能还会使对方产生厌烦的心理。

    人无完人，每个人都有自己的缺点，如果为了使双方感情不受影响，一味地迁就、忍让，长期下去积怨就会累加，矛盾也可能激化，最后还是避免不了产生矛盾。最好的办法就是通过正确的方法帮对方改正缺点，从而有效避免矛盾的发生。

    但是，帮助对方改正缺点，并不是一件很容易的事情，需要你把握好方式与尺度，拿捏好分寸。

    （1）委婉地表迭自己的意见

    如果对方的缺点是天性，直接要求对方改正，势必会使对方难堪，甚至生气。假如采取委婉的表达方式来发表自己的意见，就较容易使对方接受并改正。

    （2）与对方倾心交谈

    制止或纠正对方的某些缺点，有时需要用合情合理的方式与对方进行倾心交谈。这个时候对方的想法可能存在着谬误，做法掺杂着任性，尽管这样，只要能与对方进行倾心的交谈，只要立场占理，对方就会听从你的意见。

    有时候，我们千方百计地避免产生矛盾，但矛盾还是会产生的。这时你可以保持沉默，以静制动。

    对于无理取闹的人，你越是耐心地劝解或讨好，对方闹得越是凶，如果你确认对方是在无理取闹，那么，最好的办法是不予理睬，任其发展。你最好既不劝说也不制止，对方就会渐渐觉得兴致索然，面对你的沉默，无理取闹者的头脑会逐渐冷静下来，并进行自我反省，主动与你讲和；其次要亡羊补牢、巧献殷勤。

    生活中，同事、爱人、家人之间出现矛盾是常有的事。有些时候，为了顾全大局，会冷落了恋人，对方很可能为此生气。

    这个时候女友可能会问：“工作和我，哪一个对你重要？”或者“你妈妈和我，你到底要哪一个？”这时，你不必正面回答她的问题，而是采取亡羊补牢的方法，通过献殷勤来弥补对她的欠缺，只要她的委屈得到了化解，心理得到了平衡，那么，双方的矛盾也就化解了。

    世界是由矛盾构成的，爱中的矛盾更是不可避免的，但这一矛盾却是不容忽视的。每个人都有必要学会减少矛盾发生的几率，并有效地化解矛盾，使爱情变得更顺利、更美好。

    6.开玩笑要有一定的分寸

    玩笑是生活的调味品。生活中，大部分人都有开过玩笑的经历。但开玩笑并不是想说什么就说什么，它需要把握一个尺度，掌握一定的分寸，否则，可能适得其反，弄巧成拙。

    生活中，开个得体的玩笑，既可以松弛神经，活跃气氛，同时也可以创造出一个轻松愉快的氛围。正因为这样，诙谐幽默的人常能受到周围人的喜爱。但是，开玩笑开得如果不恰当，则会适得其反，使人处于尴尬的境地，伤害彼此的感情，甚至会惹上大麻烦。因此，开玩笑要掌握好分寸，知道什么该说，什么不该说。

    （1）要注意场合、时机和环境

    一般来说，庄严、肃穆的场合是不适宜开玩笑的。另外，在工作的时间也不能开玩笑，在公共场合和大庭广众之下，也要少开玩笑。如果人和事处在非常时期，则不能拿非常之事开玩笑，对于在媒体上开玩笑更要谨慎为之。

    有一次，美国前总统里根在国会开会前，试麦克风的时候，张口便说：“女士们、先生们请注意，几分钟之后，我将宣布对苏联进行作战。”一语既出，众议员哗然。里根在错误的场合、时间里，开了一个极为不负责任和荒唐的玩笑。为这个玩笑，苏联政府提出了强烈的抗议。

    （2）要注意对象

    人的脾气、性格、爱好不同。所以，开玩笑要因人而异，具体情况具体分析。

    开玩笑要注意长幼关系。长者对幼者开玩笑，长者要保持庄重的态度，使幼者产生尊敬长者的意识。而幼者对长者开玩笑，首先必须尊敬长者。

    开玩笑要注意男女有别。男性对语言情境并不是很在乎，一般的玩笑男性都会接受；女性对语言情境比较敏感，不得体的玩笑会使女性难以接受，甚至使她们处于很尴尬的境地。

    开玩笑还要注意亲疏的差异。与比较亲近、熟悉的朋友在一起，即便开比较重的玩笑，也不会影响彼此之间的关系。但与比较陌生的人在一起，开玩笑就要小心了。因为你对对方的个性、经历、情趣不了解，如果贸然地开玩笑有可能引起对方的反感，影响今后的互相了解和友谊的发展。

    一般情况下，对于性格外向、宽容厚道的人开玩笑则不会有什么意外，也会得到谅解。对于性格内向、喜欢琢磨别人的言外之意的人，开玩笑就需要仔细考虑了。无论哪种性格的人，在他伤心的时候，就不能随便与他开玩笑了。

    （3）不要揭人短

    每个人都有自己的缺点，比如在生理上、心理上、行为或能力上等。如果把别人的缺点当做笑料来开玩笑，揭人短处，别人就会厌恶你。有些人最害怕别人揭自己的伤疤，一旦有人触动了他那根敏感的神经，自尊心会让他产生很不理智的行为，做出异样的举动。

    生活中，每个人都有隐私，没有谁会愿意让别人触及自己的稳私，更不必说让人拿来开玩笑了。如果谁敢于拿别人的隐私开玩笑，谁就是一个自寻没趣的人。

    另外，开玩笑要适可而止，平常开开玩笑，一两句话说过就可以了，千万不能一直盯着一个人说事。

    诙谐而不下流的语句，能给人以快乐，同时也能让人产生思考，这是智慧型的幽默。如果你能把握开玩笑的分寸，就可以获得更多人的信赖与钦佩，并因此获得更多的朋友，令生活充满阳光。

    7.警惕小借口误大事

    有些人在做事的时候，经常会埋怨这、埋怨那，或者喜欢为自己找借口，而不是马上去做。结果他们担心的一切，只会继续拖下去，生活也会因“借口”而变得暗淡。

    汤姆和杰克逊是邻居。他们的家坐落在离小村二里远的山坡上，那里空气清新，景色宜人，而且每到春夏交替的那段日子，山花与松叶所散发的清香就会迷漫整个山谷，惬意极了。然而美中不足的是，在通往他们两家的路上，有一棵胡杨树挡在路中，每次开车路过时，他们不得不小心翼翼地绕过它。

    一天汤姆和杰克逊在路上相遇了，他们商量要把这棵树砍掉，以免麻烦的蔓延，最好明天就动手。

    “可是……可是我明天要到明尼苏达去，我有一个非常重要的公务！”汤姆说。

    “那么就过几天好了，我想我们会干得很好的！”杰克逊耸了耸肩说。然而事情的发展并没有像杰克逊所预想的那样。几乎每次谈到这件事，他们都会有一些意外的事情要去处理。就这样，日子一天天地过去了，一年、两年、五年、十年、二十年……当他们已是须发斑白的时候，一天，两个老人再次在树旁相遇了。

    “老伙计，我们真的应该把它砍掉了，要不然琳达和凯森会在这出事儿的。看，这家伙的体形越来越大了，占据了半条路的空间。”杰克逊望着已经长得粗壮如柱的胡杨树说。

    “是啊，这么久了，我们还是没有砍掉它，这回我们该用锯子锯喽！”汤姆边说边蹒跚着向家里走去，他决心用那把小钢锯锯断它。

    可是，由于他们已老迈，根本拉不动那把小钢锯了！

    现实生活中，为一点点小理由而放弃今天要做的事比比皆是，要知道，那些由“但是”而找出来的理由，只会让人们失去处理问题最佳时机，除此以外，不会带来其他任何好处。

    “我很想辞职，这份工作不适合我，但是……”一位性格内向的朋友苦恼地告诉迈克，她的工作令她如何筋疲力尽。

    迈克细心地听着她的苦恼，忍不住打断她，问：“既然这个工作令你这样痛苦，那你想改变它吗？”

    “改变？你是什么意思？”朋友迷惘地问着。

    “辞了这份工作，去做令自己能发挥的工作。”迈克肯定地说着。朋友咽了一下唾沫，吞吞吐吐地说：“但是……我不知道自己能做什么，而且工作那么难找，我还得养家。”

    “问题是你不喜欢这个工作，何必令自己痛苦？生命不该是这样的！”迈克说。

    “但是我得生活啊，生活是很无奈的，为了生活总得做一些自己并不想做的牺牲。”朋友愁苦地说着。

    “我倒认为能做让自己快乐的事，才能发挥所长。”迈克告诉朋友有关于他的意见。

    朋友狠狠地说：“你不同啊！你当然可以这样说，说得这样轻松，有几个人能像你这样幸运，做自己想做的事还能赚钱！我也想啊，但是……”

    迈克没有再和这个朋友说下去，因为她总在为自己找借口。其实，迈克并没有像这个人说的那样幸运，在能做自己喜欢的工作前，迈克也做了许多他并不喜欢的工作。

    迈克在努力的过程中同样是辛苦的，这些辛苦她没看见，却把自己的不努力，怪罪在别人太幸运里，这样的人，活在自我设限的生活中太久，也太习惯了。她要的不是改变，而是一些认同，要别人去认同她自己也无法认同的事，来安慰软弱的自己。总说“但是”的人很可怜，但这种可怜是自找的。

    聪明的人，不会总为自己找借口，而是努力接受现实，为自己创造快乐。

    8.仔细思量“升温”的友情

    生活中，如果与某人只是一起吃过饭或只与他见过一次面，那么他算不上你的好朋友，充其量只是普通朋友。或者如果你和某人曾是好友，但有一段时间未联络，感情似乎已经淡了……如果这样的人突然对你热情起来，那么你应该有所警觉，因为这种行为表示他可能对你有所图。

    对突然升温的友情持谨慎的态度，是为了对这样的行为保持一分客观，避免主观冤枉对方，误解对方的好意。因为人是有感情的动物，他有可能在一夜之间，因为你的言行而对你产生无法抑制的好感，就像男女互相吸引那样。不过，这种情形不会太多，而你也要尽量避免这种联想，碰到突然升温的友情，只有冷静待之，保持距离，才不会被心存不良的人利用。

    事实上，要分析这种“友情”是否含有“企图”并不难，首先是看看自己目前的状况，是否握有资源，例如有权有势。如果是，那么这个人有可能对你有企图，想通过你得到一些好处；如果你无权也无势，但是有钱，那么这个人也有可能会向你借钱，甚至骗钱；如果你无权无势又无钱，没什么好让别人求的，那么这突然升高热度的友情基本上没有危险--但也有可能“项庄舞剑，意在沛公”，是想利用你这个人来帮他做些事，例如有些人被骗去当劳力，或是重点在你的亲戚、朋友、家人，而你只是他过河的踏脚石。

    根据自己本身的状况检查这突然升高热度的友情有没有“危险”之后，你的态度仍要有所保留，因为这只是你的主观认定，并不一定正确。所以面对这突然升高热度的友情，你要做到以下几点：

    （1）不推不迎

    “不推”是不回绝对方的“好意”，就算你已经看出对方的企图也不要立即回绝，否则很可能立即得罪一个人。

    但也不可迫不及待似地迎上去，因为这会让你抽身不得，抽了身又会得罪对方，把自己变得很被动。

    不推不迎就好比男女谈恋爱，响应得太热烈，有时会让自己迷失，若突然斩断“情丝”，则会惹恼对方。

    （2）冷眼以观

    “冷眼”是指不动情，因为一动情就会失去判断的准确性，此时不如冷静地观看他到底想做什么，并且做好防御，避免措手不及。

    一般来说，对方若对你有所图，都会在一段时间之后就“图穷匕现”，显现他的真实目的，他不会跟你长时间耗下去的。

    （3）礼尚往来

    对这种友情，你要“投桃报李”，他请你吃饭，你送他礼物；他帮你忙，你也要有所回报，否则他若真的对你有所图，你会“吃人嘴软，拿人手短？”被他牢牢地控制住。

    所以，在生活中要心存“害人之心不可有，防人之心不可无”的意识，一定要注意突然升温的友情，这样对自己只有好处没有坏处。

    9.每日读书10分钟

    读书破万卷，下笔如有神。每天抽出一点时间来读书，这看似很少的时间，但却能为你今后的工作、生活带来极大帮助。

    高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”人们一生的经历是有限的，不可能每件事情都通过自己的行动来获得知识，那么只能依靠书籍。书籍是人类知识的载体，它记录了人类千百年来的每一点进步，通过阅读不同的书籍，掌握各个时期、各个方面的知识，这就是读书的真谛。一个没有书籍、杂志、报纸的家庭，是缺乏动力的，人们只有通过经常接触书本，才能对学习产生兴趣，才能在不知不觉中增长各种各样的知识，才能不与社会脱节，跟上时代发展的脉搏。

    耶鲁大学的校长海德雷说：“在各界做事的人，无论是商业界、交通界还是实业界，都这样向我说，他们最需要的人才是大学学院培养的、能善于选择书本、能活用书本知识的青年。而这种善用书本、活用书本能力的最初培养，最好是在家庭中，尤其是在那些具备各类书籍的家庭中。”可见，一个家庭的藏书对于自己、对于孩子的未来都是十分重要的。

    一位原来只是做补习班讲师的英文教师，后来成为一家著名英文杂志的发行人。他说他一共买了三套英文百科全书，一套缩写本随身携带、一套放在家里、一套放在工作岗位，随时阅读。他以随时随地提高自己为目的，也慢慢地把自己带向了成功的方向。

    聪明的学生在学生时代就养成了一种重要的能力，那就是怎样从一个汗牛充栋的图书馆中，辨别选择书籍，以供阅读。这种能力将对他的一生产生很大的影响，因为掌握了如何在图书馆里寻找自己需要的书籍、资料，就等于掌握了怎样学习的方法。“工欲善其事，必先利其器。”这就像是一个工人善于选择工具一样。

    “人，若是能养成每天读10分钟书的习惯，20年后，必判若两人。”一位前任的哈佛校长这样告诫他的学生。但是，读书不能不求甚解，对书籍的钻研是一个人从书本中获取新知识的重要途径。

    南宋朱熹开创了中国儒学的一个新篇章，他大半生的时间都致力于学术研究和教育工作，成就斐然。

    朱熹读书十分刻苦用心，与他同龄的孩子仅满足于读书、识字、背诵相比，他却更倾向于用心去体会圣人所讲的道理。他常常为一句话所含的意义而食不甘味、夜不安寝。一旦他领悟了其中的道理，便又高兴得不能自禁。朱熹不仅读书刻苦，而且非常善于总结学习方法。他喜欢博览群书，但从不贪多贪快。他认为，读书不明其中道理，就算读得再多也没有用。早年他在读的每一句话都仿佛从圣人心中自然流出，但当时他并不理解。后经多年研读、揣摩，终于豁然开朗。他曾比喻说这就好像以前只听说糖是甜的，盐是咸的，今天亲自尝到了，才真正明白了何为糖甜、盐咸。他还形象地把读书比作射箭，刚刚练习时，只要射到箭靶上就行。但经反复训练，最终要射中靶心，否则也就不能说学会了射箭。朱熹认为，读书的目的在于弄懂书中的义理，尔后再按照这些义理去做。

    朱熹在十七八岁时读，到了二十岁，只能逐句去理解。以后才明白，书中很多长段是首尾相连的，不能割断了它们的联系，只有把大段的文字综合起来理解，才能得到其中的真谛。

    朱熹读书还十分讲究循序渐进的方法。他认为，读书都有一个由浅入深的过程，比如要先读的“学而”篇，再读“为政”篇。读某一本书或某一篇时就要读到把它弄懂为止，再接着读下面的内容。这样，读到融会贯通的地步，就可以说把知识学到手了。朱熹不仅爱读书，而且会读书。他早年兴趣广泛，禅、道、楚辞、诗、兵法样样涉猎。但后来，他又转向专攻儒家经典研究。这“一博”、“一专”，为朱熹的学术研究打下了坚实的基础。朱熹的读书经验值得后人认真学习。

    现代社会，每个人都面临着不同的压力，属于自己的时间空间被压缩的很小，但时间是挤出来的，每天只拿出10分钟的时间读书，应该不是什么难事。每天坚持做下去，你将会受益无穷。

    10.管理钱财的小窍门

    俗话：吃不穷，穿不穷，不会计划一世穷。不管是有钱还是没钱，人生活在社会里，都应该有一个详细的经济计划，计划详细了，钱财才会有清晰的脉络，才方便自己统筹规划生活。

    “今天有酒今天醉，明天没酒喝凉水”，这是一种不负责任的态度。美国财政预算专家爱尔茜·史塔普里顿夫人说过：“多数人感到烦恼的并不是他们没有足够的钱，而是他们不知道如何支配手中已有的钱！”

    卡耐基也总结过他在贫苦中是怎样计划用钱的，他说：“我也有过财政困难，我曾在密苏里的玉米田和谷仓做过每天10小时的劳动工作。我辛勤地工作，直至腰酸背痛。我当时所做的那些苦工，并不是一小时一块美金的工资，也不是5毛钱，也不是10分钱。我那时所拿的是每小时5分钱，每天工作10小时。我知道住在一间没有浴室、没有自来水的房子里一住20年的滋味。我知道睡在一间零下15c的卧室中，是什么滋味。我知道徒步数里远，以节省一毛钱，以及鞋底穿洞、裤子打补钉的滋味。我也尝试过在餐厅里点最便宜的菜，以及把裤子压在床垫下的滋味，因为我没钱将它们交给洗衣店。

    “然而，在那段时间里，我设法从收入中省下几个铜板。由于这段经验，我们知道必须和一些公司一样：必须拟定一个花钱的计划，然后根据那项计划来花钱。可惜大多数人都不这样做。”

    现在人们在提倡超前消费，有些年轻人不管自己的经济状况如何，贷款买房、贷款买车，一下子就使自己的经济陷入困难的境地，后半辈子就围绕着如何还贷款来生活了。

    那么如何管理好自己的钱财呢？

    这里总结了管理财富的六条规则，可以借鉴：

    （1）把事实记在纸上

    亚诺·班尼特50年前到伦敦，立志做一名小说家，当时他很穷，生活压力大。所以他把每便士的用途记录下来。他难道想知道钱怎么花掉了？不是的。他只想做到心里有数，他十分欣赏这个方法，不停地保持这样的记录，甚至在成为世界闻名的作家、富翁，拥有一艘私人游艇之后，还保持这个习惯。

    每个人都必须去弄个本子来，开始记录并记录一辈子吗？不，不需要。预算专家建议我们，至少在最初一个月把所花的每分钱做准确的记录，如果可能的话，可做3个月的记录。这只是提供一个正确的记录，使我们知道钱花到哪儿了，然后还可依次做一下预算。

    （2）找出一个适合你的钱财预算方法

    预算的意义，并不是把所有的乐趣从生活中抹杀。真正的意义在于安排生活。依据预算来生活的人，比较快乐。

    首先，你应该把所有的开支列成一张表，然后把所有的收入也列成一张表，对照之后，你就知道该怎样花钱了。

    其次，你应该咨询投资公司，让专家为你理财。

    （3）学会如何花钱

    会花钱的人能够用最少的钱办最多的事，用最少的钱买最好的东西。

    有两位女士收入都一样，可是，有位总是穿着入时，而且不多花钱；而另一位，整天买衣服，却没有一件衣服人时得体，钱却没少花，每月入不敷出，原因就是不会花钱。会花钱就是能够使钱的价值得到最大限度的实现，每一分钱都花得值。

    （4）不要为你的收入增加烦恼

    生活中常常有些人为自己的收入烦恼、痛苦，有人因为收入低，有人因为花费高，还有人因为收入提高了欲望也增加了。

    按预算花钱，收入多可以多花，收入少就要少花。超前消费，你背上债务，就没有快乐了。

    （5）如果你要借钱，一定要想办法去银行贷款

    现在有些人借钱，去找朋友，为此常常就会失去朋友。有些人就会去找放高利贷的人去借钱，这样就陷入了痛苦之中。去银行贷款你就不会上当吃亏，银行不会宰人。

    （6）有钱可以投点医疗、火灾以及紧急开销的保险

    现在我国的保险业还不是很发达，人们的保险意识也不强。其实，有钱可以投一点保险，预防意外。

    有个年轻人挣了一笔钱，投了笔健康保险，谁也没想到过了一年，就得了一场大病，保险公司给付了一大笔医疗费。如果没有保险，那么他当年辛苦挣的钱就全花光了。

    财富是没有止境的，拥有多少也不够花。保持一个平常心态，过平常人的生活，你才能享受生活的快乐。不要对自己提出过高的要求，够吃够用就应该满足了。

    11.居家生活，储蓄必不可少

    今天，理财渐渐成为了人们的一种时尚、一种追求。但不论怎样，要想更好地理财、更好地打理自己一生的财富，必须注意一个理财的细节，那就是要学会如何储蓄，尽管储蓄的利润不高。

    清人曹庭栋在里说：及其老也，戒之在得。财利一关，似难打破。亦念去日已长，来日已短，虽堆金积玉，将安用之？然使恣意耗费，反致奉身匮乏，有待经营，此又最苦事。故“储蓄”二字，始终不可忘。

    曹庭栋这段话的意思是说：金钱财富似一道“关口”，一般人都好像闯不过去。人到老时，想想岁月已过去很多，未来的日子不多了，这时就是有堆金积玉的财产，又哪用得了呢？但如果财产多了就随意花销，反使得自己连生活都维持不了，又要去想办法挣钱，这将是最苦的事情。因此，储蓄二字，人一生都不可忘记。

    曹庭栋讲的是极简单又极深刻的人生经验。俗话说：“天怕起秋旱，人怕老来贫。”年轻时大手大脚不注意储蓄，到老时就会为手头困窘而懊悔。

    储蓄也会有助于预防意外情况的发生。有一个民间故事，讲一家人，儿媳妇每次舀米做饭时，婆婆都会走过来，从中舀出一小碗米拿走。儿媳妇则觉得婆婆太小气了。

    这年，发生了旱灾，庄稼颗粒无收，眼看着全家人要挨饿了，这时婆婆叫儿媳妇到她屋里去拿米。儿媳妇去了，见了满满一囤米，这都是婆婆一碗一碗攒下来的。这个故事告诉人一个道理：要养成储蓄的习惯。

    今天，随着经济的发展，物质财富比以往丰富多了。在这种情况下，越要养成储蓄的习惯。有些人认为“储蓄”好像是老祖母的事，对他们已不那么有用了。这种看法其实是不对的，储蓄至少有四点好处。

    （1）储蓄是一件利国利民的好事。把钱财放在银行里总比放在口袋里好。

    （2）储蓄有益于我们道德的修养，使我们能在物欲的诱惑面前懂得克制，从而不会堕落为贪得无厌的人。

    （3）储蓄也有益于我们的身体健康。它使我们的饮食简单合理即可，而不是暴饮暴食引起肥胖症。

    （4）储蓄也是致富的妙方之一，事业成功的法宝之一。

    一个人如果在某一项消费上花费多，那么也就需要在另一项消费上节约。例如，如果在饮食上花费多，那么在衣着上就应该节约；如果在住房上花费多，那么在购汽车时就应该节约，诸如此类。因为凡是在所有的消费上都花费多的人，都难免衰败。

    通常，减少零星的花销，学会储蓄，并非屈尊以获小利便不受人尊重。对于一旦开始就要继续下去的费用，在开始的时候就要谨慎。但在那些只有一次的消费上，则不妨大方一些。

    这里有位“吝啬专家”省钱致富的小秘诀可作为参考。他是加拿大人，叫尼克森，他办有一份报纸，教人节俭过日子。

    尼克森在他的报纸里提供了10项节俭小秘诀：

    （1）不断从薪水中拨出部分来存入银行，5％、10％、25％都可以，反正一定要存。

    （2）搞清楚你的钱每天、每周、每月流向哪里，也就是要详细列出预算与支出表。

    （3）检查、核对所有的收据，看看商家有没有多收费。

    （4）信用卡只保留一张，能够证明身份就够了，欠账每月绝对还清。

    （5）自带饭菜上班，这样可节省午餐费。

    （6）与人合乘或乘公共交通工具上下班，节省停车费、汽油费以及找停车位的时间。

    （7）多读些有关打理、投资致富的实用手册，最好从图上下载，省钱。

    （8）简化生活，房子不用太大，买二手汽车，到廉价商店或拍卖场等处购物。

    （9）买东西时别忘了想想“花这钱值不值得”。便宜货不见得划得来，贵也不一定能保证质量。

    （10）绝对要砍价。你不提出，店家绝不会主动降价卖给你东西。

    12.千万不要忽视了身体健康

    “健康的心灵寓于健康的身体。”生命在于运动，人若不动，也就不能生存，更不能成为有思维有感情的高级动物。现代社会，人们为了生活、工作，往往不辞辛苦地忙碌，很少参加运动。甚至健康出了小毛病也不在乎，最后虽然取得了成绩，但健康的天平却永远无法平衡了。

    运动对身体健康是重要的，但运动必须合乎科学，按照科学规律去运动，才能达到健身的目的。一个人如果不按科学规律去运动，盲目地做一些不适合于自己身心的运动，那就不仅得不到健身的效果，反而会损害健康。

    坚持科学的健身锻炼。科学的适度的体育锻炼是延长最佳年华、增强体质的最好方法。健身锻炼应在日常生活中，即使每天抽出15分钟慢跑或20分钟步行，也会收到良好的效果。卡耐基说：“我发现，烦恼的最佳‘解毒剂’就是运动。当你烦恼时，多用肌肉，少用脑袋，其结果将会令你惊讶不已。这种方法对我极为有效--当我开始运动，烦恼也就消失了。”不管怎样，体育活动可使人精神为之一振。

    “运动是健身的法宝。”这是古往今来仁人志士、养生者、长寿者已取得的共识。因此，很早以前，体育运动就被作为健身延年、预防疾病的重要手段。经常参加运动的人，其死亡率比同龄不参加运动的人低。美国学者巴芬勃格尔，研究有关参与运动和死亡危几率的关系，结论是：时常做适量运动的人，其死亡率比没有参加运动的人，男性低30％，女性低50％，可见适量运动对身体健康的重要性。

    人类社会中所有的美和激情都是运动的衍生物，那么我们应该如何去选择一项运动、一项适合我们自己的运动昵？有专家为我们提供了一些运动法，不妨试一试。

    散步，是日常生活中最简单又易行的运动方法，运动的量不大，但健身效果却很明显，而且不受年龄、体质、性别、场地等条件限制。人常说：“饭后百步走，能活九十九。”“百练不如一走”，足以说明散步在保健中的作用。古今中外的一些长寿老人，都把散步作为延年益寿的手段。如革命前辈徐特立，年近九旬时，仍坚持日行五百步；革命家朱德同志，在暮年每天还散步三次，每次三里。当然，散步的关键不在于形式，而在于能否持之以恒。

    冬泳，可以降低体温，延年益寿。冬泳活动，早在建国初就有人进行，但是，作为一项群众性的运动，是从上世纪80年代兴起的。通过对冬泳者体质与健康的研究发现，冬泳对健康确实有益。

    太极拳，太极拳巧妙地融合了气功与拳术的长处，动静结合，在全身运动的基础上，尤侧重腰脊及下肢的锻炼。它运动量适中，老少皆宜。既适用于强健者增强体质，又适用于多病者康复锻炼，尤其适用于中老年人强身抗衰，故成为中老年人的黄金项目。许多研究报告表明，长期进行太极拳锻炼，不仅对骨关节、肌肉、神经、血管等运动系统有益，而且对内脏，尤其是心血管系统也都有良好的作用。

    此外还有简便易学的保健功十六法、养生十六宜、自我保健按摩、自我健美按摩等。当然对于行动不便者，可以尝试一下静坐。静坐可使人血平和，阴阳平衡，还可以祛病强身，增强耐寒和消化能力，也可润泽肌肤，达到美容的功效。

    每个人的实际情况不同，不可能从事多种运动，只能在自己身体条件允许的情况下，选择一项适合自己的运动项目。对一般人来讲，运动就是为了强身健体，而不是为了夺冠。所以，选择一项适合于自己的运动项目是没有什么困难的，也可以自己根据实际情况自行设计适合自己的运动项目。

    运动，关键是要能够持之以恒，坚持下去就会见到效果，它不仅培养了自己的身体素质，而且，也培养了自己的意志和毅力。如果一个人一直坚持一项运动项目，就有可能成为这一方面的强手和高手，也可能因此而获得比赛的奖杯。

    选择一项适合我们自己的运动，因为只有运动我们才会更健康。所以健康专家认为：“生命在于运动，运动调理健康，生命在运动调理中求得平衡。”我们既然认为运动能调理健康，而且是首选方案，那么就可以根据自己不同的状况去选择适合自己的运动。因为运动是我们健康的“身份证”。</p>