二、传道

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    洛阳城郊,林荫古道。此时日当正午,烈日高悬,乌鸦在密林大叶中偶尔振翅哇哇苦叫,凭添一份萧瑟。

    林荫上落叶堆积没脚,显是此路长无人烟,绝迹已久,此时迎面跛脚走来一名老者,头戴白藤冠,身穿青懒衣,踩得枯叶沙沙作响,细看去,老者眇了左目,正是蔡邕府中老仆。五年前蔡邕丧女时,这老仆见夫妻二人伤心凄苦,又言感恩蔡邕为官清廉、体恤爱民,甘愿去蔡府做那仆役佣厮,他立意甚坚蔡邕推辞不过,故而应了他求。五年来蔡邕一直以礼相待,名为主仆实为友朋,只知老仆姓左,至于是何方人士、亲戚家小却是一无所知。

    三日前温德殿上蔡邕带匕首上朝行凶,原本是死罪,奈何皇甫嵩、朱儁、王允、杨彪等一干清流义士苦苦劝谏,灵帝又念及陆压道君所言的那句“好自为之”,方才没应了蹇硕张让的性子处斩蔡邕,只是罢免其官、令他闭门思过。蔡邕眼见天降大祸于汉室九鼎,灵帝仍是不思剪除阉党重振朝纲,亦是万念俱灰,索性在家著书立说,欲将一生学识授予方诞之女。

    此女单名一个琰字,却非是蔡邕所取。那日蔡邕回到家中,更夫、产婆走了便罢了,连老仆也是寻不着,后经蔡夫人口中得知其告辞回乡去了,留下半截玉佩,上书一个“琰”字,更言道:“炙火炎王、是而为琰,他日凭此玉佩故人相见。”蔡邕本不愿取这样恶意之名,但蔡夫人却劝道:“琰,美玉也,才郎琰琬、淑女娉婷;琰,上德也,崇琬琰于怀抱之内、吐琳琅于毛墨之端。老爷您腹有诗书才气,女儿自当温婉如玉,再者老仆一番拳拳盛意,便叫蔡琰罢。”蔡邕向来敬重夫人,加之甚觉夫人言之有理,便依了她意,并未深究老仆言语涵义。

    那老仆找了处阴凉处,背倚树干坐下身子,长叹了口气,打起盹来。待得落日西斜,残阳如血,忽听群鸦乱飞惊鸣四散,一阵得得马蹄声由远及近奔驰而来,马上那人衣着华贵,该是世族大家的家臣管家一类的人物,他见这老仆坐在林荫树下,从怀间解下一桩物事,却是一个襁褓之中的婴孩,随手一扔便掷到到老仆怀里,又撒下一把碎银,没等老仆发问,便调转马头人绝尘而去。老仆竟丝毫不讶,只是一阵苦笑,似是早就知晓此人此事一般。老仆解开婴孩襁褓,露出婴孩身子,心中不由暗惊,但见此婴皮肤白皙细腻、骨骼饱满惊奇,双脚均踩北斗七星之痣,周身遍布道家阴阳八卦图与释家万字真印。摸至后背,但觉彻骨冰凉,老仆将那婴孩翻转,只见他背后自脊柱到肩胛骨上斜生出似剑般玄黑骨刺,冰凉寒气正是从那四尺骨刺上喷薄而出,但那婴孩却似身负异禀丝毫不受寒气所扰。老仆又将骨刺细细察看,这才看清上面隐隐有八个篆文小字,乃是:“受命于天,既寿永昌”。那八字之间更数条细微裂缝,裂缝之中隐隐有火色红光奔腾流转。

    老仆沉思默然良久,默然道:“好小子,无怪师尊特命我来此处候你,枉我修道多年,仍算不到你前尘旧事又料不得你未来命数,想来远非池中之物。嘿嘿,若传我衣钵,他日行走天下,当是个通天彻地的盖世英雄。”老仆将婴孩襁褓重新裹好,系在腰间起身动步,他虽是跛了一足但见一呼吸间已纵出百丈之远,越行越快,待得后来,便似这老仆纵起金光般往东北方向掠去。

    不过半日光景,老仆已行至冀州境内,约在晋阳郡东南、蓟县西北,入眼处一座嵯峨大山,耸干入云,从山脚下村庄上望,林木郁郁葱葱,山顶处云烟浩淼,天空时有白鹤飞过。山间更有一条瀑布高悬,于山脚积成一处清澈小溪,直如仙境。

    此山先平后陡,越往上越是陡峭笔直,纵是山村居民、砍柴樵夫也只能登至半腰,不能再逾上半尺,此处横有巨石,每逢清明七夕,巨石上便现出“情深不寿,常极必绝”八字,此山便因此得名为常山。世间更是传言,常山上接九天仙境,凡间修道之人便于此处了道飞升。

    “小子,咱们到家啦。”老仆口中说话,脚下却是不曾停歇,攀悬崖峭壁如履平地,不多时已登至山顶。山顶平阔,足有百亩方圆,一处农家小院悠然现于云烟缭绕之中,院前有一汪清潭,乃唤名为忘忧潭,潭上有亭,亭后有枣树良田,灰衣、白衣两名少年正在田间耕作除草,一红衣女童坐在果树树荫之下与他二人聊天说笑。此时见了老仆归来,二少年躬身行礼,倒是那女童活泼雀跃迎上前来,撅着嘟嘟小嘴,气鼓鼓道:“师父,你可回来啦!”老仆哈哈一笑,作出道歉之姿,伸手抚摸女童额头,道:“蝉儿莫怪,师父这不是回来了嘛。”女童约有六岁,此时年岁尚幼,但丽容秀色却是难掩绝代风华之姿。老仆刮了下女童小嘴,道:“大不了以后为师多带你去逛那乡集年会?”女童方才破涕为笑,伸出圆润润的右手手指,嘟囔囔道:“师父拉钩,说过的话可要算数哦。”

    灰衣少年笑道:“貂蝉妹妹莫要胡闹,你看师父腰间鼓鼓,肯定是买了你最爱吃的冰糖葫芦。”老仆笑道:“好你个吕布小子,这般鬼灵精怪。”那唤作吕布的少年吐出舌头,做个鬼脸,老仆指着白衣少年又道,“平日为师怎么教导你们的,成大事者须当少言多行,你呀,多学学你赵云师弟。”少年赵云脸蛋白皙此时恁的臊红,呐呐答道:“师父!干嘛老是取笑云儿……”

    “咦?”貂蝉女童颇有些讶异,她原以为老仆怀间正如吕布所说是些吃玩的物事,伸手却摸到了婴孩的鼻孔,引得婴孩哇哇大哭。老仆道:“这个便是你们小师弟啦。”小貂蝉当即拍掌笑道:“好啊,好啊,也让我做做师姐,不然平日里总是没来由的被大师哥欺负。”小吕布抢道:“师父师父,你莫要听蝉儿胡说,她一向刁蛮任性,不来欺负我和师弟就是好事,我哪敢招惹于她……”他欲要说将下去,却被小赵云拉住衣角,向他摇头示意不可,才见小貂蝉娇目圆睁、作势欲打,哪敢再数落貂蝉的不是?直引得老仆哈哈大笑,老少几人名为师徒,但远甚常人爷孙亲情,仿佛寻常农家,其乐融融。

    便在此时,悬崖上跃上一名老僧,佛袖飘飘,行走如风,那僧叫道:“师弟,杀棋,杀棋!”老仆微微一笑,道:“师兄来的正巧,师弟给你出一个难题。”他二人分属佛道,却以师兄弟相称,自有原由。这老仆修的是老庄之道,故而不改俗家姓名,姓左名慈;老僧法号普净,二人百余年前均拜于南华老仙门下寻仙问道,至于后来普净为何转道礼佛,更是一番旧事了。普净老僧道:‘甚么难题,也待厮杀一把棋局再说。”左慈只得主随客便,令赵云回屋中取出棋子器具,又令吕布于潭心小亭焚香熏烟,小貂蝉照看婴孩在旁煮茶。

    普净老僧性子急躁,棋如其人,推子若风,棋势强盛刚悍;普净却是缓思缓布,棋势圆润无棱。二人棋场厮杀,各出妙招,侍立在旁的吕布、赵云、貂蝉先前还能猜得一两步,待得后来斗到酣处,已全然不解其中精妙。此时棋至残局,普净凝神沉思,白眉都拧成一线,面有难色。

    左慈长泯一口青茶,淡淡道:“师兄棋艺日精,师弟无论如何也是比你不过了。”再看那棋盘之上,黑方九宫之中独留一将,但有双卒压过楚河汉界,反观红方只剩双士双象,全无反攻之子,只要黑方肯舍去一卒,破其连环之势,红方只有输多输少之分。红方败势乃是左慈所执,却听普净发声长叹,道:“师弟,我输了。”左慈亦是叹道:“八十年前,我二人堪不破紫烟棋局;八十年来我二人棋力虽涨,但仍是难有完胜之策。如今百年之约将近,若在这二十年中,我二人仍堪生死胜负,陡增百年伤心、白首情劫罢了。”他二人愁容满面,走出凉亭,怅然仰天。

    天际忽生华光,华光中遥遥传来清心笛声,笛声空灵,于山谷中轻婉悠扬,娓娓如诉。左慈普净二人回过神来,对着空无一人的潭面躬身拜道:“弟子恭迎师尊。”潭面水纹轻颤、圈圈扩散,潭面倒影亦随波荡开,蓝天白云忽散忽聚间隐出一个人形,笛声渐停,那人形清晰凝成一名老者,玉笛迎风即长幻成玉黎杖,老者遂将黎杖拄在水面缓步走进小亭。细观那老者,鹤发童颜,与世间垂髫长寿老人相比,少了人间戾气,多了世外安慈,唯一与常人不同之处便是他双目碧色流离,自是另一番仙风逸骨、令人仰止,这老者便是普净、左慈二人之师南华老仙是也。

    “世事如枷,天命难违。”南华老仙缓缓道,“普净,为师当年在常山所刻的八字你可否记得?”普净上前揖道:“弟子不敢相忘,乃是‘情深不寿,常极必绝’八字。”南华老仙问道:“你弃道转佛已逾八十载,当另有一番天地,这八字此时再解是为何意?”普净答道:“禀师尊,昔年太上老君化胡为佛,故而释家素以佛义解老、援老入佛,情爱二字,一如道家,必先斩却。弟子偏执,奈何情深缘浅,是谓常而无常。弟子一生之忿,至今思之,犹有隐痛。”南华老仙又问左慈,左慈答道:“情深不寿,慧极必伤;谦谦君子,无极无常,我辈中人更当因势导利,无为无不为。只是夏虫不可以语冰,弟子愚讷,悉不得其中奥理。”南华老仙摇头叹息,道:“你二人皆是天资卓绝,怎生如此深陷情关不能自拔?百年之约将近,你二人若再不勘破情劫他日必受天谴,适时身死坏灭,为师数百年苦心教诲、衣钵传承,便是付诸流水了。”

    普净、左慈二人相视苦笑,齐道:“弟子不肖。”其意却是甚坚,终身不悔。南华老仙复又叹道:“也罢,缘起缘灭万般因由皆有定命,我辈中人不过刍狗,安能奈何天数使然?便是此子,前世庄严法相更有通天彻地之能,尚需转世下界历受天劫,悟得无爱无憎四字高义方能脱身,为师又何必强求你二人……”

    左慈惊道:“难怪师尊急命弟子于洛阳城郊守候,弟子观他身怀异禀,猜测是星君下凡,以此子身份之尊,不知哪位上仙转世才可应得师尊所言庄严法相?”南华老仙也不答话,向普净问道:”普净,你且掐算此子是何方神圣。”普净喏声领旨,自小貂蝉手中接过婴孩,思忖许久,悻悻道:“以周易卜卦之道,闲者能算凡人生死、达者能算国势气运,唯有圣人能算天星大衍。弟子法浅,算不出此子前生后世。但前日夜观天象,见群星坠落,洛阳一地有数星降世,其中更有帝星在列,此子脚踏七星、眼藏山河舆图,难道是五岳帝君之一?”南华老仙道:“非也,五岳帝君身份虽贵,但‘通天彻地’四字尚是当受不得。此子悟道之早、了道之深,远甚为师。”普净、左慈俱是大惊,心中思索:“家师法名南华老仙,昔年尘世俗名为庄周,于战国年间著书立说,得证东皇太一之道,延老子之说、创逍遥之意,世人尊称为庄子,这等神通尚且自认不如此子前世,此子难道是神农、祝融、共工、五帝这等上古大贤?”

    南华老仙手指吕布、赵云二少年道:“此圣雄才霸乾坤,于玄功、道法、佛禅、命理样样皆通,这二名少年昔年便是听信他言,下界投胎转世。”吕布闻言心中不由大喜,道:“太师父,太师父,我和师弟是那处神仙转世?”南华老仙见他少年心性其意甚切,遂道:“小童当年也是个了不得的人物呢!”左慈与普净相对而视,这十几年来他二人只猜得吕布、赵云二人当是天罡将星之类,一直不知否实,只待南华老仙答疑解惑,南华老仙道:“西方太极天皇大帝座下有五员大将,依名号排曰贪狼、破军、人中、天空、大地五极战神,你二人便是贪狼、破军。”他见吕布赵云二人高兴之色更甚,手抱婴孩笑道:“小小童子莫要得意,战神二字对他而言才是实至名归。”

    普净左慈二人这才从南华老仙言语中听出此子身份,道:“难道是……”南华老仙道:“不错,正是华夏战神、万妖之祖,蚩尤大帝。”普净道:“听闻蚩尤被三圣皇锁在火云洞中,女娲娘娘更令元始天尊、燃灯古佛二位圣人讲道宣佛度化于他,怎的今日重入凡间,要知下界转世更是舍毁毕生修行?”南华老仙手指苍天,悠悠道:“天劫。”普净左慈二人甚为不解,问道:“他与炎黄二帝俱为天子之祖,早已证得混元正果,了天地无极、超三界六道,何来渡劫之说。”南华老仙道:“自然不是修真渡劫,天劫二字乃是天命定数,下到畜生蝼蚁上至金仙圣人,皆在这天命定数之中。天劫非兵解、非雷轰、非灭丹、非削花,只是一个情字。”又道:“世人常言‘古来青丝发如雪,英雄未已、美人迟暮‘,端端是情关难破。”

    南华老仙见普净左慈沉吟不语,也不深究,自怀中掏出一方丝质卷轴裹在婴孩额顶,普净认得此轴乃山河社稷图,为黄帝所有,但见婴孩额顶灿然生辉,不一时山河社稷图已被婴孩额顶所吸,于眉心处留下微小竖形疤痕,南华老仙道:“炎黄二帝念及故人旧情,使我转赠这件宝物,更曰:‘乱世起于星火尘沫,燎原也好、灭世也罢,不过一场幻梦,克日四极九州废裂,天地兼覆周载,均系此子善恶一念’,此子名为乱尘便是炎黄二帝所取。”南华老仙将婴孩交给左慈,道:“天数使然,你若授他玄功武艺,当是害他更甚;如若不教,怕又多生事端……”普净却道:“师尊,既知此子欲为祸人间,不如现今……”南华老仙责道:“修道之人,怎可杀心如此之重?你若将他杀了,逼得他魔性大发,九渊地府、十八重天定要被他毁个一干二净。再者,转世重生又是一番因缘历练,若他向善,更可免去此次天、神、人之劫。”“师尊……”普净还要再问,南华老仙已纵起祥光远及天际,但听他余音袅袅,乃是道:“但有言说,都无实义,譬如幻翳,妄见空华。”

    时光悠转,冬夏交替,转眼已是十载春秋。此时正是人间芳菲四月天,恰逢春雨,常山顶峰清潭水面自有一少年青箬笠、绿蓑衣,于斜风细雨中自顾捧卷读书。亭外缓缓走来一名执伞少女,正值二八芳华亭亭玉立,软语细声道:“小师弟,该回啦。已过了造饭时辰,不然师父腹中饥饿,又要责怪。”少女语音脆如黄莺,细声袅袅煞是好听,细观那少女身材窈窕,皮肤光滑细腻如脂,鹅蛋儿脸、月牙柳眉,双目明眸如琉璃婉转,端的是人间绝色。少女见亭中少年无动于衷,葱葱纤手从少年手中夺过竹简,轻轻敲他额头,嗔道:“小书虫!臭书虫!”那少年约莫十岁左右,摇头晃脑道:“师姐此言差矣,师父常言,书中自有黄金筑屋、美颜如玉,何来书虫之说?你听这一句‘静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。’似不似你?”

    这少男少女便是左慈弟子乱尘、貂蝉。眼下乱尘所念诗句出自,原是写少男少女幽期密约、情爱无间,上句说的是少男少女在城角相约,少男早早赶到,急不可耐四处张望,却久候不至,只能抓耳挠腮一筹莫展,徘徊不休。此时乱尘引申诗意取笑貂蝉,貂蝉通晓诗经怎会不知,便佯装嗔怒作势欲打,又听乱尘吟道:“静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”言下之意是便是师姐你动手打我,我也会坦然受之,甜若甘怡。貂蝉知他平日里油嘴滑舌,也不见怪,只是轻刮乱尘鼻尖,嫣然一笑道:“小小童子,学人谈情。羞不羞,羞不羞?”

    乱尘这才起身,忽见潭面摇晃荡漾,一个灰衣人影从水中跃出,直冲上天,空中一个急转,悬倒于水面以掌气击潭水,书将起来:“原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。”灰衣人影边书边吟,水字涟漪泛散:“按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。”此诗以前汉昭阳宫赵飞燕比拟貂蝉,辞意虽美,倒不及方才乱尘所念诗经意境幽深了。貂蝉面含娇羞,道:“大师哥,连你也取笑蝉儿!”吕布哈哈大笑,飘然而至,伸手轻绾貂蝉俏面青丝,道:“大师哥可不是诗意盎然,原本是在潭底修练闭气凝息之法,听得师弟雅兴,这才吟诗相陪,方不失了大师哥同门之谊。”

    吕布貂蝉二人合撑一把油纸绿伞,乱尘手捧书卷在后,三人于水光潋艳中缓步而回。甫推院门,便见左慈仍在檐下打坐入定,赵云于院中兀自习武用功。但见赵云手腕连震,手中木枪化出点点枪花,于院中忽而跃起、忽而伏身,木枪虽轻,在他手中挥舞却如镔铁重物,隐隐更有猎猎风声,赵云身法越使越快,先前还能见招式开阖,使到后来就只见白影在院中纵横点颤。

    “师弟小心了!”吕布见赵云枪法精妙,不免技痒,蹂身而上,左掌右拳攻出一招。赵云数十年来日日与吕布喂招较武,始终不敌。此时吕布赤手空拳,他仍是不敢怠慢,木枪严密连舞结阵于前,十招中九成守势,偶尔点出一两处枪花,攻其要穴。但见吕布忽而左手虎爪、右手龙拳,忽而右手罡掌、左手指戳,数十招中变换了十六套招数,端端是霸气悍然;反观赵云,从头至尾皆是一路灵动枪法,吕布拳掌也好、指爪也罢,皆是不与硬击,吕布但有出招间隙便是挺枪直刺、直捣中宫,另有一番刚强之势。他二人一师所授,但武功套路却是完全不同,其中虽有左慈因材施教的缘故,更是他二人品性所定。

    二人又斗了百余招,赵云渐渐落了颓势,吕布忽然一声清啸,双臂大张门户洞开,赵云虽知是计但料想此机若失再无胜算,将木枪前执、气贯枪身舞得如暴风梨雨,直搠吕布胸口膻中穴。吕布求的便是赵云这一点之攻,当下双手合并、以指化刃,抵住枪尖,吕布神力贯处,纵是精钢镔铁也若手戳豆腐,区区木枪如何耐受得住,只听喀嚓一声脆响,木枪寸寸碎裂、赵云仰倒在地,已然是输了。乱尘忙上前搀起赵云,目露关切之色,道:“二师哥,你没事吧。”赵云咳出胸间散乱之气,笑道:“大师哥武艺精强,师弟自叹不如。”吕布谦道:“师哥不过仗着入门早些,师弟武艺日精月进,再过几年,师哥自然胜你不过。”

    左慈悠悠醒转,目中含笑,道:“徒儿,武学只是强身健体所用,沉迷武学却耽于悟道,岂不是舍本逐末?再者,武学一如心境,欲速则不达,万不可深陷其中。”吕布、赵云二人正色拜道:“弟子谨记师父教诲。”乱尘却道:“师父好生偏心,只教两位师兄武功,却不教我与师姐。”左慈道:“为师不教貂蝉,是因她不宜学武,加之她本就意不在此;不教你,却是传你经、史、子、集。你且说说,为师是如何教导于你?”

    乱尘答道:“师父常言,读经识字,入静做人,知谦谦君子当自强不息、厚德载物;读史可明得失兴衰,以史为鉴,知天下兴替,立宏图之志;读子则通晓百家,学贯西中,齐家、治国、平天下;读集能修身养性,悟天下大同,悉人情世故。”左慈点头道:“读经使人慧悟,读史使人明智,读子使人才聪,读集使人灵秀。故而为师让你冬读经献,其神专也;夏读旧史,其时久也;秋读百子,其致别也;春读诸集,其机畅也。为师一番苦心,只为你成圣人大道,你却不知轻重本末,迷恋武学末支。”

    乱尘嘻嘻笑道:“徒儿自三岁读书已历七载,、、、等诸子著说亦能背诵;至于百家言集,浩若烟海,徒儿只读了、等书。左慈道:“黄口小儿,胡吹牛气。为师来考校于你,便将背来听听,若错一字,罚你抄写一遍。”乱尘闭目诵道:“第一卦乾乾为天乾上乾下。乾,元亨,利贞。初九:潜龙勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。因时而惕,不失其几。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。阳极阴来,吉去凶生。用九:见群龙无首,吉。曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁……”

    洋洋洒洒两万四千余字,其中多有古僻生字、相似类比长句,纵使持书念读,也是颇多难处,此时乱尘于一个时辰内尽皆背出,吐字清楚、断章明晰,仍是气定神闲。左慈目露赞许之色,道:“若只知死记硬背,纵能背诵又有何意义?”哪听乱尘答道:“周乃周普之说,即无所不备、周而复始。日月为易,象征阴阳,揭示阴阳循环交替之理。又云:‘生生之谓易’。生生不息,义似“生命之义在于创寰宇继起之生命”。天下万物常变常易,故此以大衍之数推算占卜,教人识别变易,了悟恒常至理,体会生命之美、日新又新。即使万物随时而迁、随景而变,而恒常之道不改分毫。”

    乱尘年虽尚幼,于周易之道理解之深,更甚常人数十年寒窗苦读,他自己也是面带得意之**听左慈嘉许,哪听左慈幽幽叹道:“无物能留,有何可得……难道这便是天意使然?”乱尘未曾读过佛经,不知其中奥义,左慈也不加以解释,只是道:“也罢。徒儿,自今日起,为师便只教你道家典籍言说。咱们道家以道、无、自然、天性为核,以虚无为本,以因循为用。因阴阳之大顺、采儒墨之善、撮名法之要,与时迁移、应物变化,立俗施事,无所不宜。正所谓天道无为无不为、万法皆空而不空。无成埶、无常形,故能究万物之情;不为物先、不为物后,故能为万物主。”

    乱尘似懂非懂,道:“弟子亦曾涉猎列子书籍,其中、八篇更是篇篇珠玉、隽永味长,讲得是上古传说、民间寓言。弟子乃悟动合无形、无为而治、以雌守雄、以柔克刚。”左慈道:“不错。列子正是我教大圣,我道家以老君为祖、庄周为宗、列子为师,各自著有名言传诸于世。你太师父法号南华真仙,又号太乙救苦天尊,便是世人所称庄子。我派以为本,主张天人合一、清静无为、至人无己,为黄老道教隐宗、修的是妙真道,你且铭记在心。更当日夜通读我派典籍、辅之以博览诸子百家言说,他日方可成圣人成就。”乱尘叩首拜道:“弟子谨遵师命。”左慈将他扶起,道:“你我二人聊了许久,想必蝉儿做的美食佳肴早已凉了。”

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