在战国初期，各个诸侯国依然沿用着春秋时期的官员选拔制度，国家的重要官职只能在大世族里面挑选，没有背景的平民是没机会参与国政的。魏文侯清楚地看到了世族政治的缺陷，他大胆的任用了那些并非出身世族但很有能力的人，这是一个开创性的举措。

    后来，魏国雄起了，其他各国一看效果挺好，就纷纷效仿，共同创造了平民登上历史舞台的机会。

    魏文侯是一个很务实的人，不仅如此，他还能做到知人善任，用人不疑。你看他任用吴起就是个很好的例子。这样一个品德低劣的人（吴起兄不要生气），魏文侯都能给他施展军事才能的机会，最终达成双赢。再对比下鲁国国君，高下立判。

    连人品魏文侯都不那么看重，就更别说家庭背景和出身了。除李悝、吴起外，他还任用了不少有才能的平民辅助治理国家，西门豹就是其中的优秀代表。

    僵尸新娘

    如果你不知道西门豹这个人的话，我想你的历史知识可能有些匮乏。他的事迹，在中国完全可以用家喻户晓、妇孺皆知来形容。虽然，他的名气或许还是比不上他的后代西门庆或者西门吹雪，但我们这里要说的是造福百姓的史上名臣，而非演义中的虚构人物。

    我名气不行但我名声好得很！

    西门豹，魏国人，复姓西门，据说是西门姓的始祖。

    起初，魏文侯任命他为邺令，派他去治理邺这个地方。临行前，西门豹来向魏文侯辞别。

    魏文侯说，你去吧，在那你必能建功立业，名扬天下。

    西门豹就问，建功扬名有什么好的方法么？

    有啊。乡村里那些老人，你先让他们负责诉讼断案，然后挑出贤良的人拜他们为师，最后再去找些喜欢挑人缺点的人验证下你的判断力。事情啊，总是似是而非，比如莠草的幼苗像禾，骊牛的毛色像老虎……

    这一番话说的西门豹一头雾水。

    咱帮他分析一下，魏文侯是想说，人和事，你一定要从多方面考察判断搞清楚，别被蒙蔽了。

    带着领导的鼓励和期望，西门大人欢欢喜喜上任去了。

    一到邺城，西门大人就去找当地的老人聊天。大家都有什么难处啊？说出来吧，我会为大家做主的。

    老人们看他挺有诚意，就打开了话匣子：大人，我们这穷啊！这全都是被河神娶媳妇害的！

    哦？这是怎么回事？

    大人你不知道。我们这的三老（管教化的乡官）、县吏每年都来收赋税，一次能收个数百万钱，然后拿出二三十万给河神娶媳妇，剩下的钱就被巫婆和官府分了。

    原来他们蛇鼠一窝中饱私囊！

    还不止呢，大人。给河神娶媳妇的时候，巫婆看到谁家里有长得好看的女子，就说她适合给河神当媳妇，抢了就走。女子要先沐浴，然后穿上新衣服，独自一个人在河边的屋子里斋戒。巫婆那帮人会置办牛肉酒食等祭品，还会做一个嫁女儿用的枕席，让女子坐在上面，然后把它推到河里。

    那这女子最后怎么样了？

    刚开始的时候，枕席还能浮着，在河里漂几十里后就会沉没，女子就算嫁给河神了。

    西门豹沉默了，他明白嫁给河神意味着什么。

    河神每年都会娶一个媳妇。那些有漂亮女孩的人家，怕巫婆来抢人，全都举家逃走了。你看我们这地方，人越来越少，也越来越穷。这种情况已经持续很久了。

    那你们为什么要给河神娶媳妇呢？

    我们当地流传一句俗话——“不给河神娶媳妇，就会发大水，淹死所有人”。大家都怕啊。穷总比死了好，好死不如赖活着。

    事情我都知道了。等下次河神娶媳妇的时候，希望大家都能来送这女子，也请你们来通知我，我也亲自来送她。

    西门豹已经打定了主意，一定要彻底解决这件事。

    闹心的媳妇

    终于到了河神娶媳妇的日子。

    西门豹来到河边，三老、县吏、巫婆等人都已经等他很久了。西门大人看了看巫婆，一个七十多岁的老太太，身后站着十几个女徒弟，都穿着华丽的衣服。

    同时来围观的还有两三千当地百姓。这么大的“节日”，能不来凑凑热闹么。来的人越多越好！

    大家拜见了西门大人之后，河神娶媳妇大典正式开始。

    先等等！

    西门大人喊停了，去把河神的媳妇领过来，让我看看美丑。

    这是一个合理的请求。在巫婆的示意下，女徒弟们把那女子领了过来。西门大人上前仔细打量了半天，回过头对三老、县吏、巫婆说，我觉得这个女子不漂亮，麻烦巫婆去跟河神说声，就说我会再给他找个漂亮点的，过几天就送下去。

    还没等巫婆反应过来，她就被西门大人的手下架起来扔到了河里。毕竟都七十多岁了，反应有点慢。

    其他人也都没有反应过来，现场静的很，大家觉得气氛有点诡异。别多想了，西门大人的表演才刚开始呢。

    过了一会儿，西门豹急了，巫婆怎么去了那么久还没回来？派她徒弟下去催一催。

    扑通一声，站在最前面的女徒弟被扔了下去。

    又过了一会儿，怎么这个徒弟也这么费劲？再派个徒弟去催。

    还是扑通一声，第二个女徒弟被扔了下去。

    又过了一会儿，西门大人又重演了一遍，第三个女徒弟被扔了下去。

    气氛确实很诡异，这一声声的惨叫和落水的扑通声，让在场的每个人都很震撼。三老和县吏们，甚至感觉有点喘不过气来。

    派了三个徒弟去催都不管用，女人就是靠不住。这样吧，三老，你下去催催。

    到底是没躲过去啊！精神高度紧张的三老还没来得及留句遗言，就被无情的扔了下去。

    西门大人弯着腰朝河里看，仿佛在等这些人能赶紧回来传达河神的旨意。他脸上挂着焦急的神色，恭恭敬敬地侍立在河边，等了很久。

    时间一分一秒的逝去。每过一秒钟，旁观者的心就被压重一分。尤其是参与此事的县吏们和当地豪绅，面面相觑，直冒冷汗。

    怎么巫婆、三老他们还不回来？接下来该派谁去了？

    此话一出，县吏和豪绅终于坚持不住了，死亡的恐惧最终击溃了他们的神经。他们纷纷跪在地上磕头，把头都磕破了，血流一地，边磕边哭，面如死灰。

    西门大人倒还很入戏，对他们说，那好吧，咱们再等一会儿。

    别急，我正演的高兴，别那么快结束嘛。

    又过了一小会儿，西门豹也演够了，对跪着的那些人说，你们都起来吧。看这个样子，河神是要留他们吃饭了，咱们别等了，都回家吧。

    自此以后，邺地的官吏、百姓再也没有人敢提给河神娶媳妇的事情。

    好精彩的一场戏！

    手段

    这个事儿看着挺简单，实际上并非如此。西门豹作为邺令，名义上是当地的一把手，但实际上还需要靠下属才能正常开展工作。三老、县吏，都是他的下属，但他们现在已经烂了。西门豹必须把这些烂的地方除掉或者医好，才能施行自己的治理手段。这是其一。

    实际上这些下属和当地豪绅、巫婆勾结起来，已经成了利益共同体。俗话说强龙不压地头蛇，所以不可能将他们连根拔起，只能杀一批，吓一批。再说，也不能全杀了，否则西门大人就成光杆司令了，谁来干活？这是其二。

    当地的百姓被河神娶媳妇的事折腾的贫惫不堪，究其原因，是因为他们信那句俗话（这话极有可能是巫婆那帮人传出来的），被它吓住了。所以，一定要拆穿这个谎言，并且要让百姓亲眼看到，即便不给河神娶媳妇也不会被淹死，这样才能一劳永逸的解决此事。否则，即便以官方名义杀了巫婆也没用，百姓可能还会自发给河神娶媳妇。这是其三，也是最重要的。

    这三个方面都要解决，西门大人巧妙利用河神娶媳妇的事，因势利导、借坡下驴，成功达到了自己的目的。这就是他能力的体现。

    随后，西门豹号召当地百姓一起挖了十二条水渠，引漳水灌溉农田。田地都得到了灌溉，再也不像以前那样常年缺水。但在刚开始挖水渠的时候，老百姓很不乐意，毕竟这是很劳累的工程。

    西门豹说，跟百姓只能共享成事的快乐，不能在刚开始的时候跟他们讨论做这件事（这是一句极具哲理的话，后世很多人都赞同此说）。现在父老兄弟都埋怨我让他们受苦，等着吧，百年之后会有人记着我的好。

    自从修了水渠，整个邺地都体会到了水渠的便利，因此才能年年丰收，家有余粮，生活富足。

    这种情形一直延续到了汉武帝时期。汉朝的官吏认为十二条水渠截断了皇帝出行的御道，决定合并水渠。邺地的百姓坚决反对，他们说这是西门大人经过规划开凿的，贤良官吏的法度是不能更改的。迫于压力，汉朝政府最终放弃了并渠的计划。

    这十二条造福于民的水渠，后来被称为西门豹渠。后人为了纪念西门豹，在邺地给他修建了祠庙。他破除河神娶媳的事，也被编入了我国的小学生语文课本，我上小学的时候就曾学过。

    西门豹，青史留名，百世流芳。崤函烽烟

    ———————————————————————————————

    第四章闹心的媳妇完，

    崤函烽烟最新章节列表。

    </p>