第二章:有中国特色的莎士比亚(6)
所有系科一年级的学生都要学习马列主义课程,上了二年级则要学习法律课程。
三年级,他们要学习社会主义建设课程,而不管乌江对岸的城市里私营企业正在蓬勃发展,国有企业则纷纷倒闭。
说到底,这才是最为诡异的地方,学生们学习并信奉,而自由市场却在校园里欣欣向荣。
同时,他们的确信奉教给他们的那些东西——学生们正像他们被教育的那样,大都爱国而忠诚。
他们认真地参加各种政治学习和政治集会,并渴望得到入党的机会。每个班大概只有百分之十的学生有这样的机会,英语系的三年级一共有九十名学生,有八个是党员。
他们算得上是班里的精英——最聪明、最有才华、最擅长交际。第二条守则强调学生应该
“坚持历史唯物观”,这说明了政治理论在中国是如何发挥作用的。对于什么是历史唯物主义,我一直不甚明了——我只知道它跟阶级斗争有关——但
“坚持”才是关键。无需调查,无需冥想,无需分析——仅需
“坚持”即可。他们可以采取一切必要的手段来证明各种理论的正确性,全然不顾其中的复杂和矛盾。
而在此过程中,他们小心翼翼地使用着恰当的术语。有好几次,我让学生们给我解释这几个词语——历史唯物主义、人民民主专政、天~朝~特色社会主义——的含义,可没有一个人能够用清晰简单的语言来回答这个问题。
这正如奥威尔(奥威尔(geeorell,1903—1950),原名埃里克阿瑟布莱尔(ericarthurblair),英国记者、家、散文家和评论家。
——译者)所说,语词和意义分了家。重要的只是,学生们在看待周围世界的过程中,要会使用正确的术语,并运用正确的政治理论体系。
在这样的教育体系中,应该在何处加入其中,总是让我和亚当觉得非常困难。
亚当教授*美国文化,所采用的英文课本名叫《英美概况》。该书出版于1994年,其中对于美国的描述常常叫人难以认同——例如,讲述美国宗教的那一章对于慈善、社区和学校只字未提,却在琼斯镇集体自杀事件(琼斯镇:又译琼斯城,是由来自美国加州的人民圣殿教于圭亚那西北部所建立的居住地,由教主吉姆琼斯(jimjones)领导。
1978年11月18日,在吉姆琼斯的指挥下,琼斯镇镇民集体服毒自杀或被迫服毒身亡。
这个事件引起国际社会的震惊,自此,琼斯镇不仅是一个城镇,也成了该恐怖事件的代名词。
琼斯镇目前已成为废墟。——译者)上花了很大的篇幅。还有一章名为
“社会问题”,写得尤其活灵活现。其中的部分文字如下:美国社会在科技方面的发展非常迅速,但其社会精神正在变得越来越空虚,社会本身也越来越……许多社会科学家宣称,20世纪60年代前,青年男女婚前发生性关系司空见惯。
但在今天,所不同的是,许多年轻人公开承认,婚前性行为是检验婚姻的唯一标准。
有些美国人说,这只是一种随便的行为;另一些人则借口说这是浪漫爱情的自然结果。
这听起来更加可笑。这种
“新道德”不是别的,正是
“不道德”。这就是所谓的
“美国文明”。
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