树下生伟人

    两千五百年前，在离中印度摩竭陀国首都王舍城不远的摩诃娑罗陀村里，住着一位婆罗门望族的豪富豪尼拘卢陀竭波父老，听说他拥有比其时的国王频婆娑罗王还更多的工业。

    尊者大迦叶，就是出生在这个家庭。

    说起大迦叶的出生，也有着奇异的瑞相，可以说和佛陀差不多。听说他母亲临产的那天，正在庭院里散步，突然以为困倦，坐在大毕钵罗树的树荫下休息的时候，不知是从那里来的天衣，突然飘落在树枝上，也就在这时，大迦叶便发出哇哇的声音来到了人间。

    大迦叶，怙恃为他取的名字原来叫做毕钵罗耶那，就是树下生的意思。他长得白皙肥胖，和佛陀的三十二相差不多。豪富豪家中的独生子，怙恃对他的养育和疼爱更不用说。光是乳母，就请了四小我私家，在他身旁陪着玩的，人数更多。

    大迦叶在八岁的时候，照例受了婆罗门的戒条，而且延师学习种种学问，从祭祀法学起，书画、算术、文学、五明、四吠陀，以及星宿运行、阴阳休咎、地震雷鸣、音乐歌舞等，由于他的智慧，没有一样不研究得彻底。

    最希奇的是，大迦叶从就和其它孩差异，他讨厌世间的欢喜，藐视**，厌恶不净，经常希望离群独居，就是怙恃，他脱离了也不会想念。

    差异床的伉俪

    日月过得很快，大迦叶已长成一个英俊潇洒的青年了，怙恃很欢喜，告诉他希望最近为他讨娶一个妙龄仙颜的少女为妻。

    大迦叶慌忙的推辞道：“这是万万不能的，我唯一的希望就是修道，有了妻子会障碍我的修行！”

    怙恃虽然不允许他的要求，他在没有措施可推辞的时候，终于想出了一个措施。他马上请了一位有名的艺术家，为他用黄金雕塑一个玉人的金像，他拿去对怙恃说：“你们一定要我娶亲的话，请找一个和这个金像一样的女人，否则，我立志终身不娶。”

    怙恃对于这样的要求，以为很是伤头脑，厥后终于接纳了经常在他家收支的一个婆罗门的建议，决议为他找一个如金像一般的女郎。因此，谁人婆罗门就制作一个大伞盖，将金像女郎安置在内里当女神供奉，从这乡村到那乡村，从这都市到那都市，这样往返不停的巡回，向那些荟萃看热闹的人宣说：“有所希求的少女们！你们都来供养这尊女神吧！一定可以如你们的愿望和所求。”

    从王舍城出发，渡过恒河，徐徐的到了北方的毘舍离城。

    在毘舍离城外的迦罗毘迦村上，住着一位也是豪富豪的婆罗门迦毘罗，他有一个待字闺中的女儿叫妙贤，天姿国色，是有名的尤物。

    这一天正是燃火节，青年男女疯狂的取乐。妙贤受了朋侪之约，一同去参拜那尊黄金女神。妙贤花容月貌的面目，在参拜的时候使那尊黄金女神都黯然失色了。管金像的婆罗门一见大喜，就去她的家庭，把来意一五一十的告诉妙贤的父亲迦毘罗，迦毘罗知道大迦叶家中的名誉和财富，也很欢喜的允诺这门亲事。

    文定手续完成以后，选择了祥瑞的日子，把新娘迎接到大迦叶的家中来，你看那妙贤，穿锦衣，佩璎珞，恐怕天上的天女也没有她的仙颜。

    希奇的，新娘虽然有倾国倾城的漂亮，但她总是深锁眉头，像是有什么不快乐的事情挂在心上。

    鼓乐歌舞，参拜过天地，大迦叶和妙贤，被双双的送进洞房。新婚匹俦，没有一点笑颜，谁也不看谁，各自都愁云满面，怀着心事，只是默然沉静的坐着。这样的洞房花烛夜，反而使人感应阴森严肃得恐怖！

    一更二更，三更四更，五更以后，黎明徐徐到来，新婚匹俦还没有说一句话。天徐徐的亮了，大迦叶终于启齿问道：

    「请问你心中有什么心事？」

    妙贤皱皱眉，默然沉静着，没有回覆。

    「有话可讲，什么事都可以商量。」

    妙贤流下了眼泪，仍然没有回话。

    「究竟是什么事使你这么伤心？」大迦叶鼓着嘴，像是要生气的样子。

    禁不住大迦叶再三的盘问，妙贤终于轻声哀怨的说道：

    「你破损我的志愿，我原来厌恶五欲，希望修行清净的梵行，我父亲受你家中财富的诱惑，把我的愿望毁了！」

    大迦叶一听大喜，马上告诉妙贤，他也是厌恶爱染，乐于清净修行，这是天意的巧合，他们可以照着自己的志愿来做。

    因此，新婚的匹俦，约定在房中铺设两张床，名义上是伉俪，但决差异床而眠。

    守约十二年

    既然做了伉俪，两小我私家又差异床而卧，他们的怙恃隐约间知道此事，有一天特地到新房中察看，见到两张床铺时，怙恃就很不兴奋的说道：

    「你们是刚完婚不久的伉俪，房中陈设两张床真不祥瑞，我叫人来拆了一张！」

    大迦叶不敢阻挡怙恃，但越发坚定了他们的约言和誓愿。

    大迦叶对妙贤说：

    「我们不必气馁，房中这一张床我们可以轮流睡，初夜中夜你睡的时候，我可以在室内踱来踱去或是修行，后夜你起来让我睡，你可以经行或打坐。」

    妙贤很欢喜大迦叶的建议，但她却说道：

    「我们最好能早一点出家，省得五欲世间，随处都匿伏危机，诱惑人堕落！」

    「我也这样想，但怙恃双亲尚在，他们就我一个独生子。忍耐着，我们的理想和志愿终有实现的一天！」大迦叶慰藉着妙贤。

    这对新婚匹俦身虽在红尘，而心乐清净道业，相互河水不犯井水，安牢靠稳的度着时光。

    有一天夜里，妙贤睡在床上，大迦叶在室内往返的走着，突然一条玄色毒蛇，正横过妙贤的床下。大迦叶注意一看，妙贤的右手正垂在床下与毒蛇距离不远，他很焦虑的想，万一她的手被毒蛇咬了怎么办？

    就在十分危急的时候，大迦叶赶忙用衣服先包裹了自己的手，然后再轻轻的将妙贤的手放到床上去。睡得很甜的妙贤，被这突如其来的举动惊醒，她很是惊讶，一个起身连忙坐起来，像是愠怒的样子问道：「出了什么事？为什么要这样？」厥后经由大迦叶的解释，她才放下心，而且很谢谢大迦叶。

    悠悠的岁月，如此清净的生活，他们继续渡过了十二年。

    出家去修道

    有生必有死，这是世间一定的原理，疼爱大迦叶的怙恃终于寿尽了。

    在怙恃往生不久的一天，妙贤叫西崽去榨胡麻油，胡麻油里有许多的虫在蠕动，妙贤听到西崽们私下在说：「压死这么多的生物，不知将会受到如何恐怖的果报？不外，这不是我们的罪过，而是主人的下令！」

    妙贤一听，马上惊心动魄，叫他们停止榨油，一小我私家独自的走进房中，把房门关起来，悄悄的思维。

    这一天，大迦叶正好到田庄巡视，见到耕牛的辛苦，见到农人拼命的事情，田里许多虫，被锄伤脚踏，死的死，伤的伤，其状甚惨。他看到这情形，越加厌恶起世间的生活。他想：「为了一己的生活，岂非一定要让这些人畜都受这种种苦吗？不管什么人，无论怎样吃，也吃不了一升多的工具；无论怎样睡，也睡不了六尺以上的床铺。其它日用，只不外是一些多余的铺张。现在就是为了那些无用的铺张奢侈，而摧残这许多的人畜，杀害这许多的生命，这实在太不公正、太不合理了！」

    大迦叶这么想着，回抵家里见到妻子妙贤，也像有什么痛恨的事情正在不兴奋。厥后他们互说出自己的心事，相互越发叹息世间的凄切、人生的无聊。大迦叶就向妙贤说道：「无论怎样，我是决意放弃家庭去修道，因为在家好比被关在牢狱一般，有种种系缚、种种苦恼。在家庭里造业是没有终了的时候，所以我要弃家去寻求人生的真理。到山林里去修道，好象在虚空行走，没有一点障碍。我要先去求师访道，你暂且留在家中，等我遇到贤明的老师时，再回来接你一同出家，你等着，我一定有好消息带给你。」

    妙贤听了，很佩服丈夫的志愿和谢谢丈夫的眷注。出家修道本是他们匹俦俩的宿愿，为了怙恃，一等就是十多年的时光。

    现在，大迦叶离家去修道了，他心田的欢喜，自不待言。

    做了佛陀的门生

    大迦叶，现在正是三十多岁的年岁，据传说，当他离家修道的那天，正是佛陀在菩提树下金刚座上夜睹明星成正等正觉的时候。

    大迦叶东南西北四处访师求道，诸师所说，多数不能满足他的所愿。两年后，他在鸳伽国时才有人告诉他说，释迦牟尼佛是当今的大觉者，现在正向导着舍利弗、目犍连、优楼频罗迦叶等千余人住在竹林精舍。他一听很欢喜，便取道折返竹林精舍。

    竹林精舍，是佛陀组织教团最初住的道场，在王舍城北门外不远的地方。大迦叶到了王舍城，他不直接去佛陀，只追随王舍城佛陀的信众，天天去听佛陀说法。他心里想，如果不是真正的佛陀，一定不能拜他为师。在他认为，纵然不能遇到佛陀，没有老师，自己也可以修证到二乘独觉的果位。

    佛陀的说法，佛陀的德慧，徐徐感动他的心，有一天，他听完佛陀说法后，想回城中，走近城门不远的地方，多子塔边，在一棵大树枝叶交织的下面，佛陀正在那儿静坐。他临走的时候，还见到佛陀坐在竹林精舍的法王座上，怎么现在又会逢到佛陀？他看了又看佛陀肃静和威严之相，好象一座金山，终于以为应该向前星期。他在佛陀的座前合掌顶礼之后，很是感动恳切的说道：

    「佛陀！请接受大迦叶的昄依，以后大迦叶是佛陀的门生！」

    佛陀知道大迦叶现在的信念，说道：

    「大迦叶！你真是我的门生，我真是你的老师。在这个世间上，如果没有证得正觉的人，是受不起你做门生。你跟我来吧！」

    佛陀悄悄的站起来，往竹林精舍的偏向走去，大迦叶跟在佛陀的身后，他敬重、感动、欢喜，不知不觉的流下了眼泪。

    佛陀回过头来看看大迦叶，然后说道：

    「我很早就听说过你，我知道你最后会到我这里求道的，今天是你得度的日子，未来佛法的流传，需要你的地方许多，为众生以及为你自己，都要珍重！」

    回到竹林精舍，佛陀为大迦叶剃度，又为他讲说四谛十二因缘等法，佛陀的威德相好，佛陀的亲切慈音，可以说，证悟的气氛困绕了大迦叶。佛陀的修养，使大迦叶如同干田遇到豪雨一般，在他剃度的第八日，他就开悟了。

    悲痛的女子

    大迦叶出家后一年，那是佛陀成道的第三年，佛陀接受父王之请与门生一同回到家乡毘罗卫城的时候，他也跟在内里。厥后佛陀回到舍卫国祇园精舍的时候，在许多追慕佛陀出家的释迦族里，佛陀的养母憍昙弥夫人（摩诃波阇波提），也被准许出家而建设了比丘尼教团。

    因此，大迦叶想起了与妙贤曾经约定的事，从前女众禁绝出家，这是没有措施向佛陀进言的，现在比丘尼教团建设，正可以了却当初和妻子的约定。大迦叶自从离家，已经由了三、四年的风霜和寒暑，三、四年来，不知妙贤是怎么样的情形？他悄悄的入定视察，知道妙贤在恒河畔已做了外道的门生。

    原来大迦叶的妻子妙贤，自从丈夫去修道以后，她就独自留在家里期待丈夫的消息，岁月似流水般的已往，一月二月，一年二年，大迦叶的音讯杳然，她终于决意不再期待而出家了。她立定志愿后，马上把管客栈的人叫来，将所有的珍珠衣宝，悉数分给亲族、邻里、家人，自己则走到恒河畔，星期在那里修道的裸形外道为师。

    妙贤做了裸形外道的门生后，由于她的仙颜，受了许多的凌辱，大迦叶知道她很殷切的等着他去迎接，他简直也急着想要把佛陀的真实之教，早点告诉他敬爱的妻子。所以他就把这个理由告诉一位比丘尼，托付他去迎接妙贤，那位比丘尼很同情妙贤，不久就把妙贤迎来。

    妙贤加入比丘尼的教团以后，因为她那天仙般的漂亮，又成为人们捏造谣言的质料。她自己以为很忸怩，叹伤生为女身的缺憾，她以后就停止托钵，远离公共，不在人多的地方露面。

    大迦叶很怜愍她，就求得佛陀的允许，天天将自己乞回来的饭食分一半给她吃。这件事让比丘尼中，挑衅是非有名的偷兰难陀比丘尼知道后，说出许多的坏话。她说：「那两小我私家，听说在家中十二年间未曾共过床，但现在天天看他们那样亲蜜的分饭吃，我想一定有什么私情在内里。」

    大迦叶听后，在阔达的圣者的心海中本无所谓，但为了要激励妙贤立志修行，以后就不再理她。

    是非罪恶充满的世间，这么一位清净自守的圣者大迦叶，居然也有人为他造出桃色新闻，真是令人为他要大叫不平！

    妙贤经此刺激，格外认真严厉的修行，整夜不睡，正意恳切，发露忏悔，终于开悟。她开悟后说：「断除系缚，完成净行，该做的我已做完。」

    佛陀厥后还赞叹他说：「在比丘尼中，没有一个能比妙贤比丘尼更通宿命的！」

    大迦叶很欢喜，对于世俗的膏泽，在他心中是丝毫的挂碍都没有了。