第二十一章 北厢察 6
福拉图白肤蓝眼,与突厥人完全不相像,但确实是颉利可汗的亲生女儿,她的母亲是西域胡国坚昆的公主,美貌异常。坚昆不是突厥的属国,与突厥也并不相邻,但两国都与西域最为强大的康国接壤,坚昆国王为了拉拢突厥对抗康国,把最美丽的公主嫁给了当时已有正妻的突厥东厢察咄毕,也就是现在的颉利可汗。坚昆公主虽然不是颉利的可敦,却最得颉利的喜爱,在突厥国中,她是权势仅次于颉利母亲老可敦的女人。颉利的其他女儿都是早早出嫁,或嫁给突厥部族的王子,或嫁给属国的国王,成年的女儿中,唯有福拉图迟迟不嫁,虽有不少求婚者,不知何故,总不能嫁出去。
福拉图娇生惯养,凶暴成性,嗜好与所有突厥女人都不同,从小就喜欢跟随颉利出征,年纪稍长就练兵打仗,十几岁就领兵打过几次恶仗,灭了两个小部落,颉利可汗更是欢喜,不仅像儿子一样封为特勤,前年还加封她为北厢察。北厢察在突厥可是个极为显赫的位子,颉利未任大可汗时就曾当过北厢察,只要颉利大可汗不在,于都斤山周围千里内的数十个部落和十多个邦国都归她统属。福拉图还有一个突厥人都没有的喜好,就是喜欢收集汉文书籍,在突厥,贵族们都知道如果想巴结讨好福特勤,就掠夺汉人的书籍送来。她对诗词歌赋花前月下这些东西没有一丝的兴趣,却对行军阵法、治国安邦、人民信仰,甚至山川地貌、风土人情很是关注,只要抓住中原的有学之士,无论何门何派,只要懂突厥话,都关起来翻译汉书。忠恕心里疑惑,昙会说福拉图不喜欢词赋诗歌,可致单大人要求商队带来的书目中有不少这类东西啊。
昙会续道,福拉图读书与其他人不同,所有的书都是致单大人首先过目,从中挑选一些,让汉人讲给福拉图听,福拉图如果觉得好,就继续翻译,如果觉得译得不好讲得不透,或者觉得译者有意误导她,就把译者杀掉再换人,像枢机道长这样突然死亡的已经有四五个了,唯有昙会还在这里苦撑,如果哪一天福拉图不高兴了,他也就跟随枢机去了。像忠恕这样既不懂突厥文,又不会译经,而且杀了福拉图心爱闪电的俘虏,福拉图能饶过不杀,确实是个稀罕事。
听了昙会这番话,忠恕这才彻底明白了自己的处境:福拉图饶过自己不杀,是因为达洛说自己出身于道教名门,虽然自己断然否认是道士,但福拉图并不相信,如果自己译不出经典来,福拉图失望之下,最后还是与那个枢机道长下场一样。枢机的案头上放有许多道家经典,书页都已经翻烂,旁边放置着整齐的笔记,这位道长看来是很有学养的,像他这样尽心顺从犹不能保住脑袋,自己连突厥文都看不懂,遑论译经了,又杀了福拉图心爱的武士和闪电,被杀只在弹指之间,以她的凶暴,纵使你低眉顺眼摇尾乞怜也不能保命,自己忧虑担心又有何用!不如放下顾忌,为所欲为,反正一个字也不会写,要杀就由她杀去。
忠恕想通了这点,大为宽心,昙会却为他担忧:“段居士,贫僧与道士同帐数年,对道法略知一二,如果您不嫌我愚陋,或许我能叨叨几句…”不等他说完,忠恕道:“谢谢大师,不用劳动大师。”昙会见他直接拒绝,还想再劝,忠恕心里感激,道:“大师放心,我能应对。”昙会见他毫不在乎,只得按下不说,自己整理床铺准备睡下,忠恕看着他的侧影,心中突然冒出一个念头,问道:“昙会大师,我随商队北来的途中路过契丹,在那里遇到一位宝相大师,也是佛门中人,不知您听说过他吗?”昙会腾地转过身来:“他还好吗?”忠恕点点头:“比大师处境好一些。”昙会问:“他身体好吗?”忠恕又点头:“他身具绝世功夫,没有疾病能困扰他。”昙会长出一口气,点点头:“那就好,那就好。”只看昙会激动的神情,忠恕就知自己所料不差,昙会缓缓坐下,问:“段居士是否觉得我们样貌相似?”忠恕点点头,宝相与昙会眉目间确有四五分相似,身材更接近,忠恕就是发觉二人侧影相同才发问的。昙会长叹一口气:“我兄长出家后,法名就叫宝相,落发初始在太原清心寺挂单,从定一大师学习般若,我们兄弟相约到草原弘扬佛法,我突厥,他契丹,然后是仆骨、同罗,看谁度的人多,唉,没想到我困在这里,他在契丹,估计也好不到哪去。”
忠恕把遇到宝相时发生的事情讲了一遍,昙会听完连连叹气,虽然已经投入佛门断了尘缘,听到兄长的消息他还是心潮难平,直想掉泪。这两兄弟都对佛法如此执着,不惜以身殉道,看着昙会,忠恕又想起了三伯和阿波大寺的道长们。
昙会平静下来,对忠恕道:“段居士,您不是道士,可也不像是商人啊。”忠恕道:“大师也不像是僧人啊。”昙会苦笑道:“您说得是,我僧不僧俗不俗,人不人鬼不鬼,早就忘乎所以了。”忠恕心里暗叹昙会可怜,但又不知如何劝解,心想他在突厥这么多年,对突厥的内情肯定了解得透彻,能有机缘与他相遇,何不向他请教。
有了宝相这个桥梁,昙会对忠恕自然多了一分亲近,听忠恕打听突厥内情,他打开帐门走了出去,看看帐外的看守已经撤了,回到帐中灭了灯,躺在胡床上给忠恕讲解。
突厥原为北方众多铁勒部落之一,本姓阿史那,阿史那一家有兄弟十人,居住在金山,擅长打铁,与仆骨、同罗、契骨、薛延佗、突骑施等部是近亲,全部归属于当时草原上最强大的柔然汗国,阿史那兄弟的家族不断发展,散枝开叶,人口增加,形成了十个大部落,就是现在的突厥十本部,一百年前,十本部族人推选最勇敢的壮士阿史那土门为可汗,他就是突厥始祖伊利可汗。伊利可汗向当时的宗主柔然可汗求婚,柔然可汗根本瞧不起突厥,拒绝了求婚,突厥人觉得受到侮辱,就发兵攻击柔然,竟然把柔然可汗给杀了。打败柔然后,伊利可汗离开金山向东扩张,同为铁勒的契骨、格吉斯、也律台、步真、朵奈等部最先归服于阿史那氏,他们也称自己为突厥,这就是后来的突厥别部。
突厥在第二任可汗时打到于都斤山,尊于都斤山为圣山,在这里建立牙帐汗庭,广大东方的各部铁勒和异族部落都来归属,突厥人一直打到海边,征服了乌桓山下的契丹人,后来又向西征服了西域,这样东起大海,西到云岭,南至漠南,北至极北,万里草原大漠都在突厥的治下。突厥王称大可汗或天可汗,十本部的头领称可汗,别部和归属部落的头领或称可汗,或称吉利发、俟斤、达干,皆是大可汗根据他们归属突厥时部落的大小和力量强弱赐予的封号,封号由头领的子孙世袭,名义上可汗地位高于吉利发,吉利发高于俟斤,以达干为最低。
草原上天灾频仍,纷争不断,战争就没停过,有些小部落像当年的阿史那氏一样崛起,像也律台部就从一个数百人的小部落,壮大成今天上千落的大部族;也有的大部族急速衰落,人口不到当年一成。大部族的头领妻子众多,儿子众多,儿子成年后都要分割财产和部落,所以草原上的部族数量越来越多,但每个部族的人数都越来越少,头领当初的名号可能还保留着,但已经不能反映部族的强弱大小了。
突厥大可汗是全突厥的首领,号称代表上天统治草原和东方西方,他最可信赖的力量还是原来的突厥十本部,就是阿史那氏部族。经过这些年的不断分割,阿史那姓部族数量已经过千了,但嫡子统领的部落始终是最大的,大可汗皆来自嫡子部落,他自身的部落称为自领部落,是他的个人财产,也是他最核心的力量。归属于突厥的各部族、各邦国都要向突厥称臣纳贡,还要响应大可汗的征发,在战时派兵随大可汗出征。
突厥大可汗原来没有自己的常备骑兵,除了自领部落,其它骑兵都是在战时征发,战后各归本部,在它钵大可汗时,突厥仿效隋朝建立了禁卫军,征集本部和别部的亲贵子弟充当大可汗的亲卫,这就是突厥最能战的附离。附离人数不多,规模最大时也不足两万,分为三个部分,一部跟随在大可汗身边,保卫牙帐,一部由大可汗的儿子统领,驻守在草原与沙漠的衔接处,另有一部由北厢察福拉图统领,驻守在漠北保卫圣山,三部附离中,以福拉图手下战力最强,忠恕遇到的就是他们。
当时福拉图正带领附离清剿柔然残部。柔然灭国后,其残余族人一直在漠北草原上游荡,不时袭击突厥别部,福拉图利用今年会兵的机会,派人把他们往东方驱赶,然后在圣山附近设下埋伏,一举聚歼,突厥当年的宗主从此彻底绝灭了。一秒记住 海岸线小说网 <a href="https://www.haxdu.org">海岸线</a>