长真见状笑了，止住大民道：“那就请指教一下小道的调息吧？”说完盘腿，把双**叉放在另一大腿上，双手在小腹前扣在一起。

    大民知道这是坐功的一种，普能曾给他说过，也演示过，说是五心朝天式，又叫天盘，是所有高功夫的人都会的起码坐姿。大民现在只能做到地盘，也就是坐着的时候把一只脚放在另一支大腿上，但这个天盘勉强也可以做到，过不了多久肯定就可以自然做到了，不是什么难事，心中不由有些看不起这个长真：可能也是一个浪得虚名之人，只是被金庸写入了而已。

    仔细看却发现这个长真的腰很直，呈自然的弯曲。大民打坐的时候，总要往前倾身，象长真这样的姿势他决做不到，更感到长真的这个姿势很是沉稳挺拔，好象一座高山似的，还一动不动，胸口连呼吸的起伏都没有，只在双手旁边的小腹部似乎有些动静，不由看得有些呆了，屏住呼吸，仔细观察，然后闭上双眼，提起全身功力仔细体会。

    似乎有一个似有还无的气场在环绕并包围着长真，并从长真的身上传来一阵温和的气息，很是清爽，长真的头顶似乎还有一个向上的通道，不知通向哪里，突然又感到帐篷和长凳被褥等都不存在了，仿佛大民和长真都在一片草地上，天地离长真很近却离他很远，长真很高大，仿佛石窟中的佛像，大民不及长真的手掌厚度，虽然就在长真的身边，却死活也到不了长真所在的环境里，似乎有个很强很有弹『性』的气场。

    感到一阵心悸，大民睁开双眼，有些颓废地轻声道：“好了，行了，我已经明白了。”

    长真的胸口渐渐开始起伏，随后睁开双眼道：“让您见笑了，但不知大民先生见了小道的这个调息，有何指教？”

    低头想了一下，大民道：“指教不敢说，你的这个调息真是挺高的，虽然我不知道你这个是怎么回事，但是刚才的感觉真是很奇妙，你会法术吧？”

    长真道：“我等全真弟子，只在意道行的境界，不在乎那些方术，只是为了传道的方便才偶尔用一下，道是本而术是末。”

    这句话刚才说过，大民认真道：“哦，不知您是怎么练的？可以跟我说说吗？”

    长真道：“小道此来，是专程来请教大民先生的，要是先生也和小道一样有什么疑『惑』，咱们相互解『惑』也好。”

    这个长真对自己很是恭敬，似乎有什么问题要问，一直在说要请教自己什么事情（已经知道请教是个好词了），大民问道：“您还能有什么不明白的？说来听听，我尽力而为。”

    长真点头道：“是这样的，小道最近一直在洛阳一带，前些时日知道您这里的事情，感到十分困『惑』，……”

    忽然发现，双方都以恭敬的“您”来称呼对方。大民一愣，『插』言问道：“您怎么知道我这里的？您不是一直在洛阳一带吗？”

    长真道：“真积力久，渐能遥知，虽千里之外，亦可知之。“

    估计这就是传说中的遥视或遥感，大民羡慕道：“嗯，真是高人，请接着说。”

    长真道：“多谢大民先生谬赞，今日是第一次见面，小道不揣冒昧，但瞧您的年龄，似乎不到二十岁，是吗？”

    来到这个时代之后，不知怎么回事，大民的头发和胡子都不怎么长了，已经过了一年多，头发只比初来时稍微长了些，胡子依旧是薄薄的，平时他对这些事情也感到很奇怪，可能因为不是这个时代的人，所以就不长了？但身上手上要是有地方被划破了，却是一会儿就好了，难道是功力高深的一种表现？太没道理了！

    听得长真问话，不由苦恼道：“我也不知道是怎么回事，来到这里之后，身体就不长了，我可正是长个子，长身高的时候，这下可把我给害惨了，人家说二十三还窜一窜呢，尻！啊，不好意思，情绪有些激动。”

    长真听不太懂，但大概意思可以猜到，继续问道：“不知大民先生仙乡何处，祖籍哪里？”

    大民道：“嗯，怎么跟您说呢？不好说，咱们说别的吧！我的功力怎么样？挺深厚的吧？”

    长真想了想，道：“小道的感觉也不知对不对，您的年纪甚轻而功力甚深，经脉也都已经通了，不知您是怎么达到的呢？是有什么机遇呢，还是…当然，小道是交浅言深了。”

    大民笑道：“这没什么，简单地说，是…在地下河杀了怪兽之后，吃了它的内丹，我们这里的人几乎都吃了怪兽的肉，也都长了功力。”

    闻听此言，长真详细问了一下怪兽的形状，随后看样子有些释然了，说似乎是传说中上古的分水兽。

    大民早就听敖师五说过是分水兽，当下笑道：“我知道，我知道。”

    长真又沉默了很久，然后道：“小道有一个很唐突的想法，不知可否…”

    大民急忙道：“有什么请您直说，别客气！在这里不用讲客套话，有什么就都说出来，把这里当成自己的家！”突然想到这似乎是以前招揽普能的话，怎么也脱口出来了。

    长真点头道：“是，请问大民先生，您对道有什么看法吗？”

    大民想了想，道：“没什么看法，可能是宇宙，或是宇宙的规律，或是什么其它玄虚的东西吧！”

    长真继续问道：“请问您看过祖师老子传下的德道经吗？”

    大民道：“不是道德经吗？咳，不管什么我都没看过。”

    长真点了点头，沉默了片刻，随后解释道：“就是道德经，汉时称为德道经，将德经拍在道经的前面，后来才将道经派在德经的前面称为道德经。”

    还有这种事？上课的时候老师没说过呀，不过这应该无所谓，大民道：“我就不看什么经书了吧，您干脆和我说说怎么练的好吗？我只要方法，不要理论，理论方面可以等再过些日子，等我这里的城堡建得差不多了，咱们去见个人，哦不，也可能是个生物，他应该知道。”

    见长真好象又听不懂了，便侧身拍了拍他的肩膀，笑道：“您在我这里住些日子吧！我很想和您学学。”

    长真想了想，道：“小道可以在这里暂住，只是不能太久，小道要回去传道。”

    大民道：“行！我这里只要再过几个月就可以全部建完，再说您也可以在我这里传道呀！我对您的这些，道，特别感兴趣，我这里有好多人呢！就从我这里开始传。”

    长真看着大民，微笑道：“那小道可就真是叨扰了。”

    大民搓着手兴奋道：“那咱们现在就开始吧？”

    唐庆偷偷跑来跪地请求主人允许他向长真请教，不允许就跪在地上不起来。负责采买的张柔偷偷告诉主人，他听说长真道人是朝廷供奉，也请求向长真学习，被我允许之后显出十分激动的样子，甚至有些喜极而泣的意思，好象他们知道些什么，看起来这个长真很有名望，大民让他们说了一下。

    张柔他们这些铁匠在军队的时候就听说了朝廷供奉的大名，如果在打仗的时候知道有朝廷供奉帮忙，那么军队的士气将很高，几乎战无不胜，都是有大本领的人。

    唐庆说朝廷供奉不是朝廷的固定官职，但朝廷每年都出一大笔钱供养他们，即使官府也不敢真正招惹他们，他们都是很善良的人，对百姓很好的人，如果有什么特别疑难的事情，官府就请朝廷供奉帮忙，没有解决不了的，并深深怀疑当初他被大内侍卫堵路有朝廷供奉的因素。

    总之一句话，朝廷供奉类似活神仙，而这位长真道人，不仅是朝廷供奉，而且是朝廷供奉的首领，是供奉堂主！是大金国乃至世界上最有本事的人！是即将飞升的神仙！

    大民有些晕，怎么到了古代还真有神仙鬼怪等封建『迷』信？那个龙王就使我困『惑』很久，说龙王他们真的是龙王吧，怎么看也不象，起码和《那吒闹海》里的龙王不一样，不仅知道授受贿赂，还知道许多高深的科技名词，甚至比大民知道得还多。

    喷出地下水的时候，传来的声音很象马达的声音，仿佛他们是高科技人类，最玄的也不过是外星人而已，不过很难解释在地下河岸的时候替我们抵挡住水流的圆圈水禁，很难解释龙宫种种，更难解释洞中方一日世上已千年那样的时间变化，明明一会儿，外面却已两个多月，怪异啊！

    现在倒好，又来了个即将飞升的神仙，还是早就知道的全真七子之一！天哪，好晕，是不是正因为这样，全真七子才十分有名呢？

    大民的太阳『穴』在胀，眼睛在花，腿在软，心在狂跳，一种前所未有的想法突入脑中：当神仙！

    从此，除了练每日三次的易筋经，剩下的时候大民都和长真在一起，修炼。

    长真告诉大民说，他已经不是供奉堂主了，卸任了，想抓紧时间回伊洛教导子弟，路上拐弯到我这里看看，他早就知道大民这里比较古怪，前些时候曾有大力量碰触过这里。大民知道他指的牵扯到来历，于是就装傻，不知道长真是真的被糊弄过去了，还是假意罢手暗中调查，反正长真再也没和大民说过什么大力量，对大民很好，全心教练没有隐藏。

    开始的时候，大民不想练易筋经了，因为无论怎么说，易筋经也只是强身健体的炼功方法，而长真所传授的是可遇不可求的修真之法，完全不在一个档次。可普能一直盯着大民，怎么也要给个面子，好在易筋经的修炼时间比较短，功能混元，对身体的好处也还可以，与修仙之法不冲突，就先这么练着吧，当广播体『操』就可以了。

    见大民在习练易筋经的时候态度有些不认真，长真专门和我说了一次话，表明他支持习练易筋经，劝大民认真努力，并说能有易筋经陪同锻炼，可以提高大民修仙的成功率。

    大民让唐庆和张柔再叫上刘铁雄、史成珪、普能等人一起来学。可普能一直不愿意向长真学习，说是不愿意和道士打交道，考虑到反正他的功夫已经十分了得，本身是佛家子弟，不愿意修炼道教的东西也很正常，说不定真有什么教义教理等方面的冲突，就由他了。

    当长真的身份被广大湖山人民知道后，所有人（除了普能）都要学，连孙老伯等老年人也积极要求，大民把所有湖山子弟都聚集到礼堂，一起来跟长真练功，同时也习练易筋经，全面提高他们的身体素质。

    所有的人都很高兴，都表示将很认真地向长真学。

    长真对大民及所有的人都十分诚恳，认真地传授，见大民的进展异常快，就手把手教了很多功法，还告诉了他好多自己的体会，讲明白了很多的道理和知识。

    长真很辛苦，在帐篷内教完大民，又走出帐篷教其它人。

    众人七嘴八舌地在一旁问这问那，后面听不清楚的更是要再三请教，经常是一件小事开始还能听清楚，到后来人们就已经听不到长真在说些什么了，到处『乱』哄哄的，长真即使重复说了很多遍，有些人也还是不知道或不清楚。

    到大礼堂试了一次也是如此，大民叫唐庆在长真教的时候在一旁记录，进行相关的整理和解释后张贴在大礼堂里，供众人在工作后的修炼参考。

    好不容易遇见了一个以前就知道的高人，还单独教授，大民自然十分刻苦认真，问遍了听长真说过的，道家有关的名词，什么龙虎铅汞、婴儿姹女、『性』命火候、宾主觉照等等。

    只是长真不让大民睡觉，说是什么炼阴魔，弄得大民十分难受，只能陪着长真不断地练功，都快练晕了。长真还叫他每日进行三次打坐，每次长达三四个小时，他自己也陪着坐。这使大民很不习惯，但慢慢就好些了，且逐渐体会到打坐似乎是另一种睡觉的方式，身心可以得到充分的休息，习惯之后感到并不是特别的难受，反而很舒服，很有精力。

    开始的时候，大家学的都一样，都是基础，后来就不同了，根据每个人的不同特质，长真将湖山子弟分为九类，不是身份方面的歧视，更不是钱财供养等方面的勒索，理由很简单：修仙有许多种方法，不同的人进行不同的修炼。

    只有大民是第一等级，不是因为他是主人，照顾他，而是因为只有他的身体条件最好，内力最雄厚，还是童男子，连唐庆与刘铁雄等人也不行，第二等是孩子，年轻的首领大多在第三等，同样在第三等级的还有很多未婚铁匠，第四等是剩下的所有年轻铁匠，第五等是老年人，前五等全是男子，第六等是小女孩，第七等是未婚女子，第八等是已婚女子（在古代，正经人家的女子都是未婚即处女），第九等是老年女子。

    九等修炼各不相同，大民的修炼方法最快，孩子的修炼方法比较激进，未婚的要先补满身子，比较缓慢，已婚年轻人就更慢了，修炼的预想也不一样，老年人以温养为目的。

    除了固执的普能，所有湖山人民投入到轰轰烈烈的全民健身与修炼中。

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