大清兴衰录第21部分阅读
引渡”回国之后,上报朝廷,考虑到从云南到北京路途遥远,很容易夜长梦多,不如就地解决。
1662年四月初八,朱由榔被吴三桂用弓弦勒死在“逼死坡”。永历小朝廷随着朱由榔的死而烟消云散。
朱由榔的一生,是窝囊的一生,逃跑的一生,毫无责任感的一生,他毫无主见、毫无担当、毫无能力,他贪生怕死、贪图安逸,可以说,他是南明小朝廷节节败退的缩影。指望这样的人肩负中兴大任,不靠谱!
他是个无能的人,更是个无能的皇帝。更可悲的是,他终究是反清复明的精神领袖,而且找不到第二个比他更有资格的人。在新兴的满洲铁骑面前,以他为领袖的抗清运动注定将走向灭亡。
面对越来越糟糕的抗清局面,李定国感到了前所未有的苦闷绝望。朱由榔被吴三桂绞杀的消息传来,戎马一生的李定国悲愤成疾,再也支持不住,1662年六月二十七日夜,李定国死于勐腊,临终前,嘱咐儿子及部下:“宁可死到荒郊野外,也不可投降。”
这个世界上,真正的勇士毕竟是少数。李定国的儿子和部下最终违背了李定国的遗言,投降了清军。自此西南彻底平定。
李定国的一生,是战斗的一生,反抗的一生。他是南明最杰出的抗清将领(没有之一),在明清之际各方面人物当中,李定国是明末反抗压迫的著名统帅;是抗击异族暴力征服的民族英雄。
作为农民军领袖,他在民族危难之际,毅然捐弃前嫌,与南明朝廷合作,并且矢志不渝。他曾经”两蹶名王,天下震动”,令清廷一度准备放弃西南七省。在磨盘山,若非叛徒泄密,他差点让大汉j吴三桂成为尼堪第二。
李定国是军事天才,是战术大师。他的部队纪律严明,秋毫无犯。
尽管他在所不擅长的非军事方面有不少失误,但是人孰无过,小过不掩大义。
至死不渝的民族气节,出类拔粹的军事才能,坚强勇敢的个人品质,身处逆境而不屈的奋斗精神,这就是南明第一人李定国的盖棺定论。
云南人一直视李定国为滇中的脊梁!晚清革命党人起义,蔡锷等仍以李定国为榜样,章炳麟说:“愿吾滇人,毋忘李定国!”
第75章尾声3
南明结束了吗?也许吧,但是除了郑成功和李定国这两个抗清战场上的“明星”,不要忘了还有一群为自由默默奋斗着的小人物们——夔东十三家。
也许他们从来没有能影响到整体的战局,可是他们如同那不知名的小草一样,即使在恶劣的环境里,也没有放弃生长的希望。
清军发动西南战役的时候,他们也和郑成功一样,准备在敌后给清军捣乱,支援李定国的抵抗。无奈相比郑成功浩浩荡荡的大军,他们的实力实在太过于渺小,很快就被清军打回了原型。
直到朱由榔遇难,他们依然战斗在抗清的第一线,依托有利地形对清军进行诛死搏斗。
让我们记住这些名字吧,他们都是真正的勇士啊!他们是李来亨(忠贞营李过的养子)、郝摇旗(大顺军东路军领袖)、刘体纯、袁宗第。。。。。
直到彻底收拾了云南之后,四川总督李国英上疏朝廷,清朝才调集十万重兵对他们进行全面围剿。
面对优势的清兵,李来亨们表现出比朱由榔们顽强得多的抗打击能力,他们依靠长久在此经营训练出的特种部队“山地师”,一度和清军形成了僵持。
不过打仗终究是要讲究国力的,随着清军不断增兵和围剿,起义军终于还是倒在了后勤补给这样的问题上。郝摇旗、刘体纯、袁宗第先后失败。
1664年二月,清军对最后一支也是实力最强大的抗清部队忠贞营完成了全面的包围,忠贞营无愧于忠贞二字,他们宁可站着死,绝不跪着生,他们坚守阵地,给清军极大的打击,很多清军将领命丧于此。迫使清军不得不使出杀手锏——铁通战术,把忠贞营困死在山区。
李来亨两次组织突围,但终于寡不敌众,无法突出重围。他知道已到最后关头,决心与明朝的最后一片河山共存亡。八月初四,李来亨弹尽粮绝。李来亨事先妥善安排了年迈母亲的生路,然后与老婆孩子等家人扑向熊熊烈火,全家殉难,谱写了一曲气壮山河的千秋正气歌。
大江东去浪千叠,三百年流不尽的英雄血。
李来亨,由于史学家们对农民军的歧视,他的生年和早期情况都已经难以考察清楚。但他最终在史书上留下了一席之地。
相比那些苟延馋喘的明朝遗老,被他们鄙视的“流寇”李来亨的气节要崇高的多。李来亨的一生为生存、为尊严、为国家、为民族、为忠义而奔波奋斗。前期跟随李过反抗腐朽堕落的明朝统治,后期率领军队与灭绝华夏衣冠打断汉人脊梁的满清政权作坚决斗争,宁死不屈。
李来亨的抗清生涯占据了他大部分领兵岁月,可以说他的一生主要光阴都是在与满清作斗争。虽然最后自尽而死,但他抗清御侮的英雄气概、不屈不挠的民族精神、杀身成仁的民族气节,与山河同在,与日月同辉!
第1章玄烨
如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上——牛顿
爱新觉罗·玄烨,历史上著名的皇帝,他是顺治的第三个儿子。相比起顺治继位的惊心动魄,康熙的运气非常好,他的继位是比较没有悬念的。
在电视剧《康熙王朝》中,是这样描述的:说是在众多皇子参加的廷试当中,这个爱新觉罗·玄烨的表现最为出色,最后他就当上皇上了。
那在历史上,爱新觉罗·玄烨真的是最出色的吗?
最出色是真的,不过,这个出色不是说爱新觉罗·玄烨的聪明才智,而是说爱新觉罗·玄烨的身体——他的免疫系统最为出色!
小的时候,爱新觉罗·玄烨曾经得过一场病——天花!前面已经说过,天花在当时就是不治之症,得了这种病,完全听天由命。爱新觉罗家族因为天花挂了的皇亲贵族委实不少:多铎是天花死的,顺治皇帝本人也是天花死的!
但是,这位小玄烨,在他得天花之后,他居然熬过来了——虽然脸上就此留下了麻子!
当时的人虽然搞不清天花的病毒原理,但是在长期的实践中,他们总结出一个结论:得过天花的人,这一辈子对天花免疫!
当时的满洲人畏痘,又有顺治前车之鉴,孝庄太后极力主张身体素质最好的玄烨继承大统。这是孝庄太后再次在关键时刻一锤定音,而这次的决策,将成为英明的孝庄太后这辈子最英明的决定。
孝庄太后的建议也得到了著名国际主义战士、科学家、顺治十分倚重的汤若望的支持。
在这两位大人物的极力主张下,年仅8岁的玄烨于1661年继承大统,次年,改年号为康熙。
顺治挂的早,不过留给儿子的遗产实在不比历史上任何皇帝少。顺治死的时候,国家虽然没有完成统一,但是框架基本上已经奠定,国力蒸蒸日上。
虽然自己的儿子还年幼,但是他一点也不担心,除了有孝庄太后的支持,他还为自己的儿子选择了四位顾命大臣,他相信,这四个人不会让他失望。
这四个人分别是:索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。
顺治没有选择宗室亲王担当辅政大任,而是选择了异姓大臣。这也许跟他幼年时期多尔衮专权的经历有关,他不想再出现一位“多尔衮”来操控子孙的天下。
事实上,顺治到底太年轻,tooyoungtoonaive。在权力面前,人是变的。皇室里固然有野心家,皇室外向来也不少。
一场狂风暴雨即将来临。
这位康熙爷,可谓雄才大略,文治武功,对国家的贡献有清一代无出其右者。。。(此处省去10000字马屁文)。
尤其值得一提的是,相比其他一些皇帝,康熙还为我国现代文化产业作出了杰出贡献——多次成为辫子戏中的主角,比如《康熙王朝》、《康熙微服私访记》、《鹿鼎记》、《步步惊心》等等等等。。。。
但是,他小时候的日子过得并不愉快。
事情要从他老子留给他的四位辅政大臣说起。
首先我们要解释下辅政大臣。考虑到皇帝年纪太小,不具备治理国家的能力,所以这个辅政大臣的权力是很大的,他们基本上就是行使皇帝的各种权力,对天下大事具有决策权。而小皇帝最多只有观看权。
总的来说,在四位辅政大臣行使职权的最初几年,他们还是发挥了很大的作用的,他们基本上遵循了顺治皇帝的既定方针,完成了中国的统一(郑成功、朱由榔、李来亨都是在他们辅政期间被消灭的)。20多年的战乱,中国大地上饿殍遍野,田地荒芜。一般这个时候的主要工作是发展生产。
在这一点上,他们代替康熙做的非常好,他们实行奖励垦荒的政策。奖励垦荒是历代比较有作为的封建王朝建立初期通用的措施,四位辅政大臣除了实施一些以前历代王朝都能够实行的诸如开荒归己并开荒者的减免赋税、以垦荒的数量作为对地方官员奖惩的标准、灾荒年间减免赋税、开仓赈济等措施之外,还有很多创新,这其中,最为突出的是,在政府财政十分拮据的情况下,他们仍然命令发给各地穷苦百姓及投诚官兵耕牛、种子和银两,为他们创造垦种田地的有利条件。
除此之外,针对顺治时期已经出现的吏治问题,他们进行了积极的整顿和改革,对一些冗余的机构进行了精简,对贪污腐败行为进行了坚决的打击,提升了行政效率和官员的办事能力,他们还一举革除了大清王朝强大的宦官势力——内官十三衙门,为整个大清王朝避免宦官干政肃清了道路。
需要注意的是,虽然这四个人都是追随太祖太宗马上得天下的,尤其是鳌拜,他是号称“万人敌”被赐号为“巴图鲁”的重要军事将领,但是他们并没有穷兵黩武,相反,他们尽量减少不必要的军事行动。他们一消灭南明永历政权之后,就迅速宣布:“从此大兵得以休息,粮饷不致糜费。宣诏中外,咸使闻知。”并没有一激动就喊着要“打过台湾海峡去,解放全人类”。
但是,在一片宁静的背后,暗藏着一股波涛汹涌。
第2章鳌拜
顺治死后,这四位辅政大臣曾经在顺治灵前盟誓,表示同心同德辅佐小皇帝玄烨。虽然这一盟誓意义重大,虽然他们都是属于上三旗,但事实证明这四个大臣并不能抱成一团,忠心辅主。
位居四辅臣之首的索尼是满洲正黄旗人,四朝元老,位望隆重,但他已经是风烛残年。不排除有些人能“最美夕阳红”,比如我朝邓爷爷,但这个索尼显然没这个能力,他遇到事情,用毛主席的话就是“事不关己,高高挂起,明知不对,少说为佳”。官场老油条一个,能推就推。
苏克萨哈前面已经介绍过,这个人要说能力,那就是炒股投机的能力第一,处理政务的能力。。。。。不提也罢。
而且他这个人人品很有问题,原本属于正白旗的他是靠出卖多尔衮迅速上位的,正白旗的同僚固然会看不起苏克萨哈,向来支持皇帝的正黄旗也不会拿他当自己人。要知道在班上如果所有的伙伴都不理你了,当支持你的工宣队班主任的一旦调走,你在这个班上也完了。
而且关键是他自己还拽的跟个二五八万似的,经常和其他三个人唱反调,简直像是唯恐其他三个人不讨厌他。他这个人还特别地自私自利,一向坚持两个凡是的方针:凡是让自己利益受损的坚决反对,凡是让其他三个人不好过的,他坚决支持。
所以他和其他三个辅政大臣的关系是比较紧张的。
遏必隆和鳌拜同属满洲镶黄旗,这个遏必隆出自名门,遏必隆的父亲是后金(大清的前身)的五大开国元勋之一的弘毅公额亦都,遏必隆的妈妈是和硕公主。虽然他家世很显赫,但是遏必隆显然没能继承他爸爸的英明神武,他这个人很庸懦,又是个遇到事情毫无主见的主,所以大部分时候基本上都是附和鳌拜。
鳌拜,1610年左右出生在东北,瓜尔佳氏,他的伯父费英东也是后金开国五大元勋之一。清朝入关,由于满清宗室里的优秀将领实在不少,鳌拜没有当过方面军司令,大部分时间,他是作为先锋。
尽管如此,用战功赫赫来形容他,是比较恰当的,他先是跟着阿济格从内蒙古打李自成,沿途追击数千里,重创大顺军。后来他又跟着豪格讨伐张献忠,作为先锋,他身先士卒,为斩杀张献忠立下了第一功。
皇太极去世的时候,他和索尼是拼死对抗多尔衮的坚持拥立皇太极儿子的保皇派。应该说,鳌拜并不是一个喜欢搞钻营投机的阴险分子,相反他这个人梗直倔强敢于抗争。
在多尔衮时期,很多保皇派都投靠了多尔衮,但是鳌拜坚决不妥协。自然像他这样的人,在多尔衮时代是过得不太如意的,遭到了三次重大的迫害,有功而无赏、无罪而受罚,三次论死,备受打压。
直到顺治亲政,他听说鳌拜、索尼等人曾经盟誓“一心为主,生死与共”,忠心耿耿,十分感动,然后就重用了鳌拜(十动然用)。
从此,鳌拜跟着顺治,参与管理了很多国家事务,比如如商讨批复程序、联络蒙古科尔沁部、协和太后与皇帝之间的关系、协助会审案狱等等,积累了丰富内政经验。
在四位辅政大臣中,鳌拜虽然屈居第四,但资格老,军功高,常常气势夺人。应该说,在四位大臣辅政时期,最具有话语权的就是鳌拜,很多政策实际上是出自鳌拜的手笔。
就是在这种情况下,鳌拜步步为营,广结同党,收了很多属下,扩大自己的势力,获得了大权独揽的机会。
顺治死的时候他之所以立了四个辅政大臣,他的本意是希望通过四个辅政大臣相互制衡,防止某一方做大。但是实际情况的发展大大超越他的预料。
不过由于清朝初年出了个多尔衮,任何人权利大那么一丢丢,都会引起应有的警惕。所以就在鳌拜大权独揽的时候,他的危险也慢慢降临。要知道,鳌拜的对手可是堪称满清第一女权术大师的孝庄太后(和慈禧并列)和跟着孝庄学习的康熙皇帝。
更何况,大权独揽之后的鳌拜,就不像先前那么谨慎了。人年纪大了,就容易对过去的事情耿耿于怀,逐渐上了年纪的鳌拜,天天在朝廷上看着苏克萨哈那副嘴脸,这家伙当年曾经投靠多尔衮捞了好处,后来多尔衮死了,他又靠着顺治捞足了政治资本。苏克萨哈这家伙什么力都没出,该拿到的全拿到了,想到这里,鳌拜气就不打一处来。
所以鳌拜决定,是时候收回苏克萨哈的“红利”了。而且看着自己手下的兄弟,想着自己也算混出头了,也该给自己人一点甜头了。
康熙四年,鳌拜挑起了换地事件。这个事情,鳌拜倒也不是完全没有道理的。多尔衮当权的时候,偏袒正白旗,将冀东肥沃的土地圈给了正白旗。现在鳌拜自己上了台,他就提出圈地应按八旗排列顺序。冀东的土地按顺序应该归黄旗所有(也就是索尼、自己等人)。
当然他在这个时候提出这个事情,除了要给自己捞点好处,也是想打击打击苏克萨哈和两白旗。
为此,鳌拜简直不惜大开历史倒车。要知道当时的圈地已经过去了二十年,如果黄白旗换地,牵涉面太广。而且在圈地过程中还规定了如果土地不足,“别圈民地补之”的流氓政策,不难看出,这种坑爹的政策很容易造成很多无辜的人受苦。蛋糕就这么大,谁都想浑水摸鱼,遭殃的自然是老百姓。
尽管这个政策很坑爹,两黄旗的索尼和遏必隆还是非常支持的,谁心里都有很多小九九。
当然苏克萨哈肯定是反对的,不过三比一,苏克萨哈就算反对,也是无效的。
关键时刻,还是有人敢于直言的,出自正白旗的户部尚书苏纳海可能是处于自身利益受损,也可能是出于为国家稳定的考虑(不过我认为他为自身利益考虑的更多些),对圈地持反对态度。
直隶总督朱昌祚、巡抚王登联出于国家稳定的考虑,也公开对此政策表示强烈反对。
鳌拜没有想到却有三个不怕死的官员敢于违拗自己换地的要求,他十分愤怒,一激动,就把这三个人定为死罪。
问题是,这三个人也就是说了点实话。康熙虽然小,但是他并不傻。他表示,不同意处死,最多打100鞭子了事。
其实如果鳌拜是个聪明人的话,毕竟坐在上面的是自己名义上的领导,虽然还没有亲政,但是总有一天,他要成为自己实际的领导,按照一般的逻辑,应该赶紧巴结巴结康熙。
可惜,这个时候的鳌拜已经昏了头,权力确实是个容易让人失去理性的东西。他竟然鸟都不鸟康熙的意见,直接就把这三个人干掉了。康熙也无可奈何。
看起来,鳌拜获得了胜利。实际上,就是从这个时候开始,鳌拜已经埋下了他最终的结局。
第3章亲政
你有自己的想法,没问题;你想给自己捞点好处,也没有问题;但是你不听皇帝的话擅自做主,那就很有问题了。有了多尔衮的前车之前,这一点,对于孝庄和康熙来讲,是没有商量的余地的。
由于鳌拜同志平常不注意学习,不能与时俱进,不能很好地把握国内形势的变化(比如圈地),而且他自己本人从来都非常固执,老了之后,更加成了一个老顽固,又自以为功劳大,经验丰富。对自己的见解盲目自信,从来不爱听年轻人的想法(比如康熙),更是把康熙看成是自己的晚辈,动不动就在康熙面前训斥其他大臣,找存在感。加上鳌拜同志武将出生,虽然学了不少东西,可是有的时候还是难免举止比较粗暴,不太遵守礼仪。
这些问题在康熙还没有亲政的时候,还只是小问题。
但是,康熙六年,玄烨同志14岁。按照清朝的祖制,皇帝的亲政年纪应该是在16岁。但是,清朝初期由于情况比较特殊(皇权之争),顺治14岁就亲政了。清朝这个朝代还是十分看重祖宗的制度的,所谓的祖宗制度,实际上也就是前朝的“判例”。
这么看来,清朝的制度还很有点英美法系的意思。(到了清朝后期你又会发现,有牛人改变了这一不太成文的规矩)
由于有了顺治这个先例,到了康熙这个年代,到了14岁,自然会有人奏请太后,要求皇帝亲政。
事实证明,索尼虽然是个老油条,但是他能够成为官场不倒翁,绝对不是偶然的。他是十分了解孝庄的心思的,而且亲政这种事情,涉及到权利分配,确实比较微妙。所以他联合其他三个辅政大臣一起提出了亲政的奏请。
康熙显然是个比较有表演天赋的人,他表示:还希望诸位老臣再扶我一把。
这个时候,顺治的选择还是发挥了作用,如果是宗室比如多尔衮,没准真的脸皮一厚:好吧。
这四个辅政大臣显然这种底气的,所以他们坚持要皇帝亲政。于是康熙勉为其难地表示,这个,可以有。
康熙确实是非常聪明,非常善于学习,经过一段时间的观察和磨练,在看人和做事方面,自身都有了很大的提升。
相比康熙,鳌拜就显得比较老古董了。鳌拜的固执己见,使得康熙完全不能推行适应社会发展的制度,而且鳌拜还沉浸在八旗利益的个人小九九中。要说康熙,虽然满洲人的利益还是要照顾的,但是国家的利益也是他需要考虑的问题。
应该说,纵观清朝268年,在满洲利益和国家利益方面,拿捏的比较好的,康熙应该算是第一人。
鳌拜的问题,在康熙亲政之后,显得比较严重。
在这里,我还要顺便插播一下,关于清朝的皇权和权力分配问题。
关于皇权的问题,要从丞相这个职位开始讲起。皇帝也是人,由于全国事情太多,而皇帝的精力有限,所以他不得不找一个人来,把一部分权力交给他,这个人就是丞相。如果把一个王朝比作一个公司,皇帝大致相当于董事长,宰相大致相当于今天的总经理。
大家知道,一个公司里,总经理的权力是比较大的。同理,丞相的权力也不小。所谓宰相门人七品官。
虽然丞相是给皇帝打工的,但是问题是,他们都是读书人,一般读了点书,而且能爬到丞相这个一人之下万人之上的位置上,多少是有两把刷子的。
而且古代读书人,特别注重所谓的青史留名,虽然他是打工者,你要指望他完全听皇帝的话,那是不可能的。他是巴不得你出点什么事情,他好给你提意见,在历史上留下一笔。
人混一辈子,总要有个盼头,大家都是当官的,自然物质享受不成问题,所以“流芳百世”就成了他们的最高追求。所以皇帝是很不喜欢丞相的,但是没办法,你要找人干活,你就得付出一点代价。
但是,到了明朝的朱元璋时代,这个人是个超级劳动模范,他不需要人帮着干活,他就能处理完所有的事情,所以丞相(总理)制度到朱元璋手上就算是终结了。但是朱元璋的子孙不是个个都像朱元璋一样拼命,所以明朝又搞出了一个叫内阁大学士的群体,排名第一的内阁大学士称为首辅,除了名字不同以外,基本上和丞相没什么区别。皇帝加几个内阁大学士基本就相当于现在的中央政治局常委会。
显然,宰相的存在,是可以限制皇帝的专制的。
到了清朝这个朝代,在努尔哈赤和皇太极时代,议政王大王会议对于重大决策曾经有极其重要的地位。但是皇太极时期,皇太极已经有意识地加强皇权。
后来清军入关,建立了全国性的政权。显然,如果光靠他本身的八旗制度,是不大管得好整个国家的。最方便的,就是延续明朝的制度。但是他们也不是照搬明朝的制度,而在明代的制度里,再加上他们许多的私心。这种私心,可说是一种“部族政权”的私心。一切有满洲部族的私心处罚。
清初经过多尔衮的摄政导致皇权旁落,有清一代,皇帝对权力抓的是比较紧的。从顺治时期开始,清朝的历代皇帝都非常注重自己手中的权力,用现在的话讲就是“专制”,逐渐形成了一种不成文的规定。
像宰相这种不利于皇帝专制的东西,显然清朝皇帝是不会大发善心地设置的。朱元璋所希望的皇帝具有至高无上权利的这个事情,竟然在清朝得到了发扬光大。在明朝相当于宰相的内阁首辅,到了清朝,虽然也设立了大学士这个职位,但是性质和明朝是完全不同的,充其量相当于一个秘书处。
既然没人帮你打工,那么自然所有的事情就得靠你一个人干了,董事长和总经理只能一个人兼任。劳模也是被逼出来的啊。
所以,因为以上原因,在历史上,清王朝的皇帝大多数是比较勤政的,不是因为皇帝有多好,而是清朝的岗位设置的问题。在清朝之前,明朝有内阁,宋朝之前有宰相,唐朝是三省六部制度,很多事情不需要皇帝那么累,只要最终复议就可以了。但是在清朝,董事长和总经理由皇帝一个人全部兼任了。皇帝大权独揽,一言堂,所有的御史都是奴才,内阁大学士只不过就是秘书。如果皇帝不勤政国家就无法运转。
爱民如子的鬼话,大家听听也就是了。
毫无疑问,行使宰相职权的鳌拜的存在严重妨碍了皇帝的乾纲独断。(不过我必须说明的是,关于这一点,不能因为康熙英明就自动给他戴上主角光环,其实鳌拜最多也就是脑子比较古板,有很多意见和康熙不太一样。加上上了年纪,喜欢摆老资格,对小皇帝不太以为然。要说鳌拜谋反,这个纯属栽赃陷害。需要说明的是,康熙以后的清朝的皇帝其实也很明白,鳌拜,只是皇权高度集中的牺牲品。康熙死后,雍正很快给鳌拜平了反。)
当然鳌拜这个人本身,也绝对不是什么无缝的蛋。从之前的经历来看,这个人是个狠角色,也是个很有权力欲的角色,他不像索尼,打算混一天是一天。所以鳌拜是有自己的追求的,他利用自己的地位干出了不少操握权柄、结党营私这样的事情,也干出了不少如圈地这样激化矛盾的事情。从执政思维看,这哥们属于保守派,但是从执政方式看,这哥们绝对属于喜欢硬来的激进派。清朝的文字狱扩大化,也是拜这哥们所赐,这哥们也因此成就了臭名昭著的名声。
第4章文字狱1
要说文字狱,可以用历史悠久来形容,从秦始皇统一中国之后,几千年可谓连绵不绝,不可断绝。比如1079年,在以史上文网宽松著名的北宋朝,当时的“北宋作协主席”苏轼同志因作诗涉嫌“毁谤朝政”被捕,株连了许多与苏轼有诗文往来的人,一时人人自危。不过说到底,以往的文字狱不过是个权利斗争的问题。
苏轼之所以被搞,那也是因为他反对宋神宗变法。否则宋神宗才不会吃饱撑着搞这位苏大才子。
关于清朝的文字狱,从满清入关就有了,和以前任何一个朝代一样,打击的目标也主要是整肃内部,或为上层人物之间争权夺利。比如说多尔衮对于称呼的纠结,再比如对于豪格的打击,文字狱也算是其一个手段。
但是,将文字狱初步扩大化,搞到民间,鳌拜开了个很坏的头。从此诞生了清朝言论检查官,开始了中国的言论出版审查专制,中国人的“言论自由之人权”由此大倒退。(真正将文字狱发挥到极致,搞出了自上而下大规模思想整顿运动的,则是所谓的十全天子乾隆,当然,这是后话,以后再讲)。
在鳌拜执政期间,主要有两起。(注意,网上说,康雍乾三朝的文字狱是最严重的,实际上,康熙年间最严重的文字狱主要就是辅政大臣执政的时候搞出来的。该是谁的脏水就记在谁的头上。)
第一是顺治18年的“哭庙案”。这一年顺治正月初七就去世了,康熙还小。这起案子,四位辅政大臣自然是第一责任人。
刚开始,这其实是一件非常普通的读书人群体上访事件。最后被官方定性为一场意识形态斗争,他们认为这是清定鼎中原后江南士子不满其统治的表现。
事情的起因是这样的,吴县(属于苏州)新任知县任维初为了完成上级下达的征税任务,不恤民情,动用武力,把不按时交税的民众统统拉到县衙打板子,甚至还打死了一个人。同时他自己却盗卖官米,中饱私囊,弄得怨声载道,骂声滚滚,连一向和官府一个鼻孔出气的苏州士绅都看不下去了,愤愤地说道:“自明太祖立法至我朝定鼎以来,未有如维初之典守自盗者也。”
谁来为民请命呢?苏州的读书人拍案而起了。他们继承苏州学界遇到不平事就哭孔庙的传统,于顺治十八年(1661年)二月四日,即全国官员为刚刚驾崩的顺治皇帝哭灵的最后一天,组织了百余人集体到孔庙哭诉痛斥任维初的暴政。他们从孔庙一直哭到江苏省巡抚大堂,沿街还散发传单,大呼口号。事情闹得有点大,但它还是一桩上访事件,虽然过激了点。
巡抚朱国治是怎样处理这次群体性上访的呢?孰是孰非可以慢慢处理,当务之急是驱散人群,防止群情失控。他一面下令逮捕知县任维初,一面悍然出动兵卒强制驱散人群,并捉拿了领头的11名读书人。
应该说,朱国治的处理是妥当的。逮捕任维初,可以平息民愤;捉拿领头的读书人,则显示了政府不允许群众随便闹事的态度。
然而,拿人容易定罪难。为什么呢?那任维初是为了完成上级下达的征税任务,才对群众动武的。换句话说,他若不动武,怎么完成征税任务?因此,任维初所做的一切都是为了工作。对于这样忠于职守的干部,怎么能惩处呢?再说,朝廷因为连年用兵,财政实在紧张,正在加紧督促各省尽快征税,上交朝廷。若让朝廷知道他朱国治惩处了这样卖力工作的干部,会有他朱国治的好果子吃吗?
既然不能惩治任维初,那就只好惩治闹事的人了。但肯定不能说读书人是为了抗击暴政、声张正义,必须另做文章。朱国治大笔一挥,将哭庙案定性为抗税谋反行为,上奏朝廷。巡抚的权力还是很大的。
接到奏报后,朝廷辅政的四大顾命大臣之首的索尼觉得案件的定性还可以,但事由不对。怎么能说是为抗税而谋反呢?根本就是企图反叛朝廷,根本就是有组织、有蓄谋的!索尼为什么这样想呢?因为清朝刚入关不久,许多汉人依然存着反清复明的心,尤其是汉族知识分子依然视满人为夷狄,瞧不起他们。索尼觉得必须借此案打击汉人的这种民族心理。朝廷当即责令朱国治上升到政治高度,从严办理此案,并派钦差南下,协同办案。普通的群众性上访案件变成了政治案件。
但是,将案件定性为反叛朝廷,这可不是闹着玩的,必须得有证据。朱国治知道,在那群闹事的读书人身上找不到什么证据,他们平日循规蹈矩,遵纪守法,都是好群众。那该找谁要证据呢?中国有句古话叫做“枪打出头鸟”。在苏州,谁最出风头?当然是金圣叹。
金圣叹,1608年生,著名的文艺批评家,他是钱谦益的外甥。相比钱谦益这个假正经老学究,金圣叹是个非常有趣的人。他原本是个富二代,不幸遇到父母早逝,所以家道就中落了。不过他并没有气馁,而是勤奋读书,标新立异,他参加科举考试,竟然骂题骂考官,明明考上了却不去报到,接着又考,分明是藐视朝廷。用离经叛道来形容他并不为过。
但同时,他又是个非常有才华的人,据说顺治看了他的文章,都觉得他是“古文高手,莫以时文看他”。金圣叹的主要成就是对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书的评点。可以说,正是他,将评点文学推向了最高峰,后世可以和他相提并论的,恐怕只有著名的国学大师王国维。
不过,在这个案子里,名气大还真不是什么好事,因为金圣叹名气大,曝光率高,加上他私下里批注《水浒传》,颂扬梁山好汉,真是岂有此理!不是谋反是什么!
于是,朱国治锁定了金圣叹。但金圣叹并没有参加哭庙事件,他当时正在家里呢。但这会是个问题?朱国治强令参加闹事的读书人诬告整个事件是金圣叹指使的,并说他蓄谋已久,意图造反。一桩反叛罪就这样坐实了。朱国治当即下令逮捕金圣叹,将之定位为哭庙案件的主谋,造反集团的首领,处以死刑。为了迎合朝廷,朱国治这大刀一挥,就杀了一百多人,着实剿灭了一个“反叛集团”。朝廷的目的达到了。
金圣叹当然是被处死了,而且死得比窦娥还冤,无来由竟然变成了政治犯。但这还不算完。接下来,朝廷又强令朱国治将案情扩大化,以收税为由,大肆捉拿江苏省内的读书人,祸及一万多名江南乡绅士子,搞得人文荟萃之地的江苏一时衣冠扫地,江南文气士气为之颓废。
苏州哭庙案本来是一桩普通的群众上访案件,按照法律程序,江苏巡抚朱国治应该严格执法,公正审理,满足群众的合理需求,惩治草菅人命的县令。然而,朱国治没有这样做。考虑到朝廷谕令的紧迫形势,从政治大局出发,他歪曲事实,践踏法律,将之定性为谋反案,这样既服从了朝廷大局,又保证了自己的前途。至于因此要冤死多少人命,朱国治不管。而清政府为了打击震慑不顺从者,巩固统治,又进一步将此案拔高,将之打造成“反清复明”性质的蓄意谋反事件,杀戒一开,血流成河。
可以说,哭庙案完全是有清政府一手操纵的政治事件,为了稳固自己在江南的统治,他们通过文字狱打击了江南的自由主义思潮,这个事情,给后世开了一个非常差的头。清朝相比明朝在科学艺术各方面可谓是万马齐喑,完全是清朝一手造成的。当然清政府唯一关心的是他的统治稳不稳固,从这个角度来看,他们培养了一大批奴才,倒是达到了目标。
封建专制时代,刑事法律不过是政治的奴隶,必须为政治服务。办理此案甚为卖力的江苏巡抚朱国治当然得到了朝廷嘉奖?br/>
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