第七章 月夜里的谋杀

    萨满传说，谁能走近萨满女神墓，便能获得法力。老萨满去了，却突然在地面飞走了，一时间，又是鬼哭狼嚎，让人难分真假……

    搞研究的人都明白，经过千方百计的探索，当有一天曙光初现，大脑中电光石火般地豁然开朗，那种急于看到结果的迫切心情，对于每一个人来说，都有难以摆脱的诱惑。阿力玛纯阳正是处于这种心态。他不是为了研究，他是为了成为通天入地的大萨满，这心情自然迫切。

    阿力玛纯阳走出庙门，站住了，回头看了一下，发现没有人跟踪他，这才放心地直奔尼玛墓走去了。

    月色清幽，尼玛墓在地平线上呈现着黑色的轮廓，一条从吐尔基村延伸出来的石板路通往那里。走在石板路上，我发现，这些石板其实是用方形石条铺就的，年深日久，青石条上被踩出很深的凹痕。能把石头踩出这样的凹痕，起码需要上千年的时间。我在杭州玉皇山考察过，山上有一条南宋铺就的石板路，其凹痕，好像都没有这里深。

    如此，也能看出吐尔基村人对这座古墓的重视了，我推断，神秘的吐尔基人可能就是尼玛神庙的守墓人。

    八十多岁的人了，阿力玛纯阳走起路来，完全看不出他的实际年龄，更像一个年轻人。他走得很快，不时地回头瞅瞅，我不敢离他太近，远远地跟着他。好在石板路两边长了不少树木，黑乎乎的树影，为我提供了隐藏地点。从尼玛神庙到尼玛墓地有三里多地的路程，可能是晚上吧，感觉没走多远就到了。

    阿力玛纯阳到了尼玛墓前，点了一炷香，跪下，冲尼码墓磕了三个头，敲了一声萨满鼓，双手合十，再次跪下，嘴中呢呢喃喃地念了很长一段咒语……我不懂锡伯语，不知道他念的什么。阿力玛纯阳念完咒语后，向这座山一样的大墓地左边走去，每走九步，敲一声萨满鼓，再走九步，又敲一声萨满鼓……看到阿力玛纯阳一直绕着墓地走，我一边悄悄跟着他，一边观察着这座女神墓。

    女神墓约有四五亩地的范围，高有一百多米，黑乎乎的，不知道使用的是什么建筑材料，上面看不到一棵草。如果它真是一座坟墓的话，那* 在坟墓史上可称得上世界之最了，不论是埃及的胡夫墓，还是中国未挖掘的秦始皇墓，都比不上这里的规模大……如果真是尼玛女神墓的话，从另一个角度，也证明了这位尼玛女神在当时渤海国和契丹国的影响力。我当然不会相信是尼玛自己作法，把自己埋在这里的。

    第七章 月夜里的谋杀

    萨满传说，谁能走近萨满女神墓，便能获得法力。老萨满去了，却突然在地面飞走了，一时间，又是鬼哭狼嚎，让人难分真假……

    搞研究的人都明白，经过千方百计的探索，当有一天曙光初现，大脑中电光石火般地豁然开朗，那种急于看到结果的迫切心情，对于每一个人来说，都有难以摆脱的诱惑。阿力玛纯阳正是处于这种心态。他不是为了研究，他是为了成为通天入地的大萨满，这心情自然迫切。

    阿力玛纯阳走出庙门，站住了，回头看了一下，发现没有人跟踪他，这才放心地直奔尼玛墓走去了。

    月色清幽，尼玛墓在地平线上呈现着黑色的轮廓，一条从吐尔基村延伸出来的石板路通往那里。走在石板路上，我发现，这些石板其实是用方形石条铺就的，年深日久，青石条上被踩出很深的凹痕。能把石头踩出这样的凹痕，起码需要上千年的时间。我在杭州玉皇山考察过，山上有一条南宋铺就的石板路，其凹痕，好像都没有这里深。

    如此，也能看出吐尔基村人对这座古墓的重视了，我推断，神秘的吐尔基人可能就是尼玛神庙的守墓人。

    八十多岁的人了，阿力玛纯阳走起路来，完全看不出他的实际年龄，更像一个年轻人。他走得很快，不时地回头瞅瞅，我不敢离他太近，远远地跟着他。好在石板路两边长了不少树木，黑乎乎的树影，为我提供了隐藏地点。从尼玛神庙到尼玛墓地有三里多地的路程，可能是晚上吧，感觉没走多远就到了。

    阿力玛纯阳到了尼玛墓前，点了一炷香，跪下，冲尼码墓磕了三个头，敲了一声萨满鼓，双手合十，再次跪下，嘴中呢呢喃喃地念了很长一段咒语……我不懂锡伯语，不知道他念的什么。阿力玛纯阳念完咒语后，向这座山一样的大墓地左边走去，每走九步，敲一声萨满鼓，再走九步，又敲一声萨满鼓……看到阿力玛纯阳一直绕着墓地走，我一边悄悄跟着他，一边观察着这座女神墓。

    女神墓约有四五亩地的范围，高有一百多米，黑乎乎的，不知道使用的是什么建筑材料，上面看不到一棵草。如果它真是一座坟墓的话，那* 在坟墓史上可称得上世界之最了，不论是埃及的胡夫墓，还是中国未挖掘的秦始皇墓，都比不上这里的规模大……如果真是尼玛女神墓的话，从另一个角度，也证明了这位尼玛女神在当时渤海国和契丹国的影响力。我当然不会相信是尼玛自己作法，把自己埋在这里的。

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