在接触和认识客观事物时，人体本能的综合反应。情志包括喜、怒、忧、思、悲、惊、恐七种情绪，统称ot七情ot。每个人都会对各种事物表达出自己不同的情感，这是正常的情绪反应。正如黄帝内经里说ot有喜有怒，有忧有丧，有泽有燥，此象之常也。ot七情的条达与脏腑功能的正常有着密切关联，中医认为每一个脏腑都对应于一种情志ot心主喜，肺主忧，脾主思，肝主怒，肾主恐ot。任何事物都有双重性，一旦情绪过激，比如突然、强烈、持久的情志剌激，超出了人体的承受范围，就会对相应的脏器造成影响，而产生相应的疾病，故过喜则伤心，大怒伤肝，思虑伤脾，悲泣伤肺，惊恐伤肾。正如养性延命录所说ot喜怒无常，过之为害。ot故三因极一病证方论将ot喜、怒、忧、思、悲、恐、惊ot正式列为致病内因。

    喜，指欢喜、高兴。

    愉悦的心情在一定程度上来说对人体是有益的，但是如果是突然的狂喜，就会喜则气缓，即心气涣散。心主血脉，心气虚则不能行血，血运无力导致血液瘀滞于心脉，出现心悸、心痛、中风甚至死亡。清代医学家喻昌写的寓意草里记载了这样一个案例ot昔有新贵人，马上扬扬得意，未及回寓，一笑而逝。ot岳书传中牛皋因打败了完颜兀术，兴奋过度，大笑三声，气不得续，当即倒地身亡，这些都证实了过度的欢喜对身体有很大的影响，甚至有致命的危害。儒林外史有范进少时多次进京赶考，屡考屡败，到五十多岁终于中举，由于过度高兴，突然颠狂的故事，这是典型的喜伤心的病例。至于现代人因为过喜导致猝死的病例也并不少见。

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    第15节夏季情志养生要点2

    忧，是指忧愁、苦恼。

    人在遇到烦心事的时候适当地忧愁担心无可厚非，但是忧虑太过，表现为终日忧心忡忡，郁郁寡欢，轻者愁眉苦脸、闷闷不乐、少言少语、忧郁寡欢、意志消沉、独坐叹息，重者难以入眠、精神萎颓或紧张、心中烦躁，就会ot忧则气乱ot，因气机紊乱而导致脏腑功能失调，出现心悸、胃痛、食欲减退、失眠等种种不适。

    怒，即生气。

    适度的生气有利于气机的宣泄和情志的调畅，对身体是有益的。但是若暴气暴怒，ot怒则气上ot暴怒伤肝，就会导致肝气不疏，上犯头目，出现头胀头痛，面红目赤，肝区疼痛，烦躁易怒，甚至打人毁物。或者气极反静，不言不语，俗称生闷气，这更有害健康，重者会因气厥而四肢抽搐，甚至昏厥死亡。三国演义中周瑜乃一代英才，文韬武略，英姿勃发，但生性易妒，易气易怒，被诸葛亮ot三气ot之下，大怒不止而暴毙。

    思，即思虑。

    每个人在遇到问题时都要思考，但若思虑过度也会导致多种病症。中医认为ot思则气结ot，ot有脾在志为思ot，故过度思虑最易伤脾气，脾胃运化失职，就会造成食欲减低、胃脘涨满、腹胀腹痛等。吕氏春秋有因思伤脾的例子齐闵王因为思虑过度，损伤了脾胃功能，以致积食内停，久治不愈，后经文挚用激怒的方法，使其气上，促其吐出胃中积食而痊愈。现代医学研究证实，长期从事脑力劳动、工作压力过大的人，易患消化道溃疡病，这和中医学

    的ot思虑损伤心脾ot的理论是不谋而合的。

    惊，指惊吓。

    正常人若耳闻巨响、目睹怪物、夜做噩梦等都会受惊，但是很快就能恢复。心气虚的人受惊后可表现为颜面失色、神飞魂荡、目瞪口呆、冷汗渗出，肢体运动失灵，儿童受到过度惊吓可能导致抽搐。由于ot惊则气下ot，受惊的人还会出现大小便失禁。经常受惊，会损伤人的胆气，使人的胆子越来越小，即使受到外界的一点刺激都会让人心惊胆战，成俗话所说的 ot惊弓之鸟ot。

    恐，是指恐惧不安、心中害怕。

    我们常将ot惊ot、ot恐ot并提，但是二者又不完全相同，惊多自外来，恐常由内生，恐常由惊转变而来。ot恐则气下ot，ot恐伤肾ot，恐惧过度则消耗肾气，使精气下陷不能上升，升降失调而出现大小便失禁、遗精、滑泄等症，严重的会发生精神错乱、癫病。

    悲，是指悲伤。

    遇到难过的事情，因悲伤而哭泣是人们正常的情感反应。中医认为悲则气散，适当地哭泣可以使郁结之气抒发消散，对身体是有益的。现代医学也证实当人悲伤时流泪可以排出体内的毒素，有益缓解不良情绪，因此ot男儿有泪也要弹ot。任何事物都有极限，悲哀太甚或时间过长，则可消耗肺、肾之气，出现气短、心悸、胸闷，在精神上表现为意志消沉、悲观厌世。现代科学证明过度悲伤的人，比其他人更容易得癌症。

    从以上我们可以认识到过度的情绪反应对身体伤害之大，故黄帝内经指出ot智者养生ot 要ot和喜怒ot，即懂得养生的人要会使七情调和，不要超越情感的极限。ot静则神藏，躁则神亡ot，只有身心清静，才能精神内守，如果心情浮躁，就会使精气外泄，甚至神气消亡。

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    第16节夏季情志养生要点3

    2。注重养德

    讲究养生之道，必须注重道德修养，养生贵在养性，而养性首先即要养德。古代学者早就提出ot仁者寿ot的理论。孔子在中庸中提出ot修生以道，修道以仁ot，ot大德必得其寿ot，即有高尚道德修养的人，才能获得高寿。

    良好的道德情操，是心理健康的重要标志。孙真人卫生歌说得好ot世人欲识卫生道，喜乐有常嗔怒少，心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。ot这是修身养性的至理。唐代名医孙思邈不受名利之诱，献身医道，为大众解除疾苦。凡病家请求出诊，他从不瞻前顾后，不考虑自己的吉凶安危，也不惧怕路途遥远艰险，无论昼夜寒暑、饥渴疲劳，都要ot一心赴救ot，而且从不问病患地位高低，贵贱贫富，也不念恩怨亲疏，一视同仁。他不仅在工作中不辞劳

    苦，而且在医学研究上孜孜不倦，在古稀之年写下了千金要方，直至百岁高龄，仍然思路敏捷，老而不衰，完成了千金翼方，至一百零二岁去世。与此相反，缺乏道德修养的人，特别是那些被名利枷锁困住手脚的人，愿意斤斤计较，常常患得患失，他们往往会未老先衰，自然难登ot仁寿之域ot。

    唐代著名禅师石头希迁又被称为ot石头和尚ot，九十一岁时无疾而终，谥号无际大师。希迁曾为世人开列十味奇药ot好肚肠一条，慈悲心一片，温柔米半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。ot服用方法为ot此药用宽心锅内炒，不要焦，不要躁，去火性三分，于平等盆内研碎，三思为末，六波罗密为丸，如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。果能依此服之，无病不瘥。切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波以上七件，速须戒之。ot

    希迁的养生奇方其精要在于养德。养德ot不劳主顾，不费药金，不劳煎煮ot，却可祛病健身，延年益寿。德高者对人、对事胸襟开阔，无私坦荡，光明磊落，故而无忧无愁，无患无求。身心处于淡泊宁静的良好状态之中，必然有利于健康长寿。

    古人认为要达到健康长寿、颐养天年必须要ot志闲而少欲，心安而不惧美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕ot，这句话告诫人们要安于平淡的生活，不要追求过分的物质享受，不要与别人攀比，更不要有非分之想，要随遇而安，心安理得，才能知足常乐，情志舒畅，并达到较高的道德修养。纵观现代社会，人们的物质生活水平越来越高，而身心疾病的发生也越来越多，工作和生活中诸多的压力长期无法消除，紧张焦虑的情绪无处宣泄，亚健康和抑郁症成为都市人的多发病。其实，我们如果能够按照黄帝内经教诲的那样ot恬淡虚无ot，稍微降低对物欲的追求，就能够给自己减压，从而达到精神内守，身心愉悦。人生苦短，怎样度过自己的一生是迷失在物欲横流中，身心疲惫，还是恬淡虚无，精神内守在了解了中医情志养生的精辟理论后，我想大家一定会有新的认识，并将以此来指导自己的工作、生活乃至人生。

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    第17节夏季饮食调摄1

    第三章 夏季饮食调摄

    在夏季，人体的阴阳消长，脏腑的功能，都有其特殊的状态，所以饮食方面也有其特殊性。

    一、夏季的饮食原则

    1。夏季宜养心健脾，解暑化湿

    中医学认为ot夏属火，其性热，通于心，主长养，暑邪当令。ot是说心在五行中属火，火热之邪最容易损伤心，常导致心病，如有心神不安、心悸失眠、头昏目眩等心神不宁的症状。而且中医认为ot汗为心之液ot，夏天汗液大量排泄，不仅会损伤心气，还会导致心阴虚，这样更容易受到暑热邪气的侵犯，所以夏季宜注重养心。多吃一些清热解暑的食品，既能清解夏季高温天气带来的暑热，又能清泄身体产生的内热，也可服用辛凉散发或甘寒清暑的中药，如菊花、薄荷、荷叶、金银花、连翘，以利心火、散暑热。

    夏季的最后一个月即长夏，与脾相应。这个时候天气闷热，阴雨不断，空气中湿度较重，人比较容易感受湿邪，而脾性喜燥而恶湿，一旦脾阳为湿邪所遏，超出了脾胃的适应能力，就会产生食欲不振、大便稀溏、脘腹胀满、四肢不温等寒中洞泄一类的脾病了。所以长夏饮食宜清淡，少油腻，少生冷，脾虚的人可以少食多餐，根据自己的饮食习惯适当吃些辣椒，增加食欲，帮助消化，抵抗湿邪对脾脏的侵扰。也可以服用健脾化湿的中药，如白术、莲子、茯苓、藿香、白豆蔻之类，既健脾胃，又祛暑湿。

    2。夏季饮食要节制

    黄帝内经说ot谷肉果菜，食养尽之，无使之过，伤其正也。otot饮食有节故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。ot食物本来是营养人体的，但是如果饮食不节制，就会适得其反，伤害人体的正气。所以一定要节制饮食，三餐规律，饮食有节，这样才能使形体与精神相一致，才能颐养天年。

    饮食节制除了要防止暴饮暴食之外，还要注意三餐的时间及分配。早饭要在7点左右，午饭在12点左右，晚饭在18点左右。俗话说ot早吃好，午吃饱，晚吃少ot。唐代名医孙思邈在枕上记中说ot清晨一盘粥，夜饭莫教足。ot饮膳正要中说ot晚饭不可多食，晚饭少一口，活到九十九。ot因为晚上人体的新陈代谢速度逐渐减低，消耗的热量也比白天明显减少，晚饭吃得过多就会在体内转化为脂肪使人发胖。同时晚饭吃得过饱或过于油腻还会增加肠胃负担，出现腹胀、消化不良等现象，并影响睡眠，即所谓的ot胃不和，卧不安ot。特别是老人、小孩消化能力本来就不强，夏季就更差，吃得过饱，难以消化，容易使脾胃受损，导致胃病，正如谚语所说ot要想小儿安，三分饥和寒ot。汉代名医张仲景早在伤寒论中就提出a