那时候看电影，苏联电影多半是莫斯科电影制片厂出品，开头总是其厂标，一个举铁锤的健硕工人和一个举镰刀的集体农庄女庄员，以马步将铁锤镰刀交叉在一起，形成一个极具冲击力的图腾。

    中国国产电影仿照其模式，片头在持铁锤镰刀的男工女农外，增添一个持冲锋枪的士兵，随着庄严的音乐徐徐从侧面转成正面。

    因为看电影多了，因此我和许多同代人都能随时将那片头厂标曲哼唱出来。

    后来就知道，那首曲子叫做《新民主主义进行曲》，是由老革命音乐家贺绿汀谱成的。

    新民主主义，至少在1955年以前是一个非常响亮的主义，**曾撰《新民主主义论》，记得那时我父亲--他是一个被新海关留下并予以重用的旧海关人员--每当捧读《新民主主义论》的时候都会一唱三叹，服膺不已，我那时候还小，不大懂得，却印象深刻。

    还记得那时候老师是这样给我们解释五星红旗的：大的那颗星星代表**，团结在其周围的四颗星，则分别代表着工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级。

    想到这些，不是无端的。与那时所有的人皆相关，包括邵燕祥。邵燕祥少年时代就左倾，那时的左倾，就是倾向**，多半还不是领袖崇拜，而是服膺于新民主主义的纲领，在

    “新民主主义进行曲”的旋律下，建设一个光明的新中国。但是没过多久，新民主主义的提法就式微了，要掀起社会主义革命的**，还要跑步进入**。

    国产片片头的工农兵塑像还保留着，却取消了《新民主主义进行曲》的伴奏。

    到后来，老师跟学生解释国旗上五颗星的象征意义，也就不再是我儿时听到的那种版本。

    《社会主义好》的歌曲大流行，《新民主主义进行曲》被抛弃淘汰。一首歌，抛弃淘汰也就罢了。

    但是人呢？活泼泼的生命呢？建设当然也还在建设，与天斗，与地斗，却都还不是第一位的，提升到第一位的是人斗人。

    到我15岁那一年，就有不少我原来熟悉的作家、诗人、艺术家，被从人民的队伍里+激情。

    在被批判的诗人名单里，赫然出现了艾青。紧跟着我被告知，还有一些诗人也成了社会主义革命的对象，其中就有邵燕祥。

    多年以后，我读了邵燕祥回忆那一段生命历程的《沉船》，有两个细节给我的印象最深，一个细节是当他刚参加中国新闻代表团访问苏联回来不久，本来似乎更要

    “直挂云帆济沧海”，却猛不丁地就遭遇

    “飓风”而

    “沉船”，他在自己的宿舍里闷坐，对面恰好是大立柜上的穿衣镜，他望着自己的镜象，头脑里不禁浮出

    “好头颅谁取之”的意识；还有就是他写到有一场对他的批判会是在乒乓球室召开的。

    我曾当面问他：“怎么会在乒乓球室里召开批判会？”他没想到我会有如此一问，说他那样记录不过是白描罢了。

    我的心却在阵痛，敢问人世间，自有乒乓球这项运动，设置了供人锻炼游嬉的专用乒乓室后，在何处，有几多，将其用来人斗人？

    那时候看电影，苏联电影多半是莫斯科电影制片厂出品，开头总是其厂标，一个举铁锤的健硕工人和一个举镰刀的集体农庄女庄员，以马步将铁锤镰刀交叉在一起，形成一个极具冲击力的图腾。

    中国国产电影仿照其模式，片头在持铁锤镰刀的男工女农外，增添一个持冲锋枪的士兵，随着庄严的音乐徐徐从侧面转成正面。

    因为看电影多了，因此我和许多同代人都能随时将那片头厂标曲哼唱出来。

    后来就知道，那首曲子叫做《新民主主义进行曲》，是由老革命音乐家贺绿汀谱成的。

    新民主主义，至少在1955年以前是一个非常响亮的主义，**曾撰《新民主主义论》，记得那时我父亲--他是一个被新海关留下并予以重用的旧海关人员--每当捧读《新民主主义论》的时候都会一唱三叹，服膺不已，我那时候还小，不大懂得，却印象深刻。

    还记得那时候老师是这样给我们解释五星红旗的：大的那颗星星代表**，团结在其周围的四颗星，则分别代表着工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级。

    想到这些，不是无端的。与那时所有的人皆相关，包括邵燕祥。邵燕祥少年时代就左倾，那时的左倾，就是倾向**，多半还不是领袖崇拜，而是服膺于新民主主义的纲领，在

    “新民主主义进行曲”的旋律下，建设一个光明的新中国。但是没过多久，新民主主义的提法就式微了，要掀起社会主义革命的**，还要跑步进入**。

    国产片片头的工农兵塑像还保留着，却取消了《新民主主义进行曲》的伴奏。

    到后来，老师跟学生解释国旗上五颗星的象征意义，也就不再是我儿时听到的那种版本。

    《社会主义好》的歌曲大流行，《新民主主义进行曲》被抛弃淘汰。一首歌，抛弃淘汰也就罢了。

    但是人呢？活泼泼的生命呢？建设当然也还在建设，与天斗，与地斗，却都还不是第一位的，提升到第一位的是人斗人。

    到我15岁那一年，就有不少我原来熟悉的作家、诗人、艺术家，被从人民的队伍里+激情。

    在被批判的诗人名单里，赫然出现了艾青。紧跟着我被告知，还有一些诗人也成了社会主义革命的对象，其中就有邵燕祥。

    多年以后，我读了邵燕祥回忆那一段生命历程的《沉船》，有两个细节给我的印象最深，一个细节是当他刚参加中国新闻代表团访问苏联回来不久，本来似乎更要

    “直挂云帆济沧海”，却猛不丁地就遭遇

    “飓风”而

    “沉船”，他在自己的宿舍里闷坐，对面恰好是大立柜上的穿衣镜，他望着自己的镜象，头脑里不禁浮出

    “好头颅谁取之”的意识；还有就是他写到有一场对他的批判会是在乒乓球室召开的。

    我曾当面问他：“怎么会在乒乓球室里召开批判会？”他没想到我会有如此一问，说他那样记录不过是白描罢了。

    我的心却在阵痛，敢问人世间，自有乒乓球这项运动，设置了供人锻炼游嬉的专用乒乓室后，在何处，有几多，将其用来人斗人？

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