简明的配方形式可以在面对相同困难的团体中加速知识的分享，这样其他人也更容易从这种形式产生的知识中获益。

    同样，相比只有特殊人群才能理解的表达方式，简单明了的表达，可以让观点更容易传播到其他人、其他群体中去（这个原则与博伊尔对炼金术书籍里的

    “含糊不清”的批评不谋而合）。之前在第4章提到过，用户驱动创新领域的学者埃里克·冯·希佩尔，对一个叫做

    “零声誉”（zeroprestige）的风筝冲浪团体进行了研究，他们用3d绘图软件设计风筝。

    当他们将几个作品放在网上后，一家中国的厂家联系到了

    “零声誉”的成员，表示愿意采用这些设计生产能够使用的冲浪风筝。当

    “工作找你”代替了

    “你找工作”后，外包的逻辑就被完全颠覆了。这一切成为可能，仅仅是因为对这些风筝的描述完全是以标准的3d软件格式来完成的*，像个十足的配方表，这使得厂商能在网上找到它们，并在不借助任何帮助的情况下读懂它们。

    社区规模的增大，共享成本的下降，清晰度的增加，都使得知识更加兼容。

    在适于这些特征生长的团体里，兼容性也在增加。如今，通过全球性的、廉价的媒介，无限量的完美信息拷贝得以随意四处流传，三个条件都被放大了，即便是在庞大而分散的团体中也是如此。

    业余爱好者使用这类科技工具，让信息全球可及，并且边际成本为零，这代表了对知识兼容性的一个巨大而又积极的冲击。

    然而，从

    “无形学院”的例子中我们学到，仅有社区、成本、清晰性这三个条件是不够的。

    弗瑞提出的第四个条件是文化，即一个社区关于事物如何运行、人与人之间关系如何协调的一套共享假设。

    也就是说，要想真正利用兼容性，一个团体需要做的不仅仅是了解它的成员在想什么。

    要想分享或者合作融洽，成员之间必须互相了解。艾蒂安妮·温格（etienneenger），一位独立社会学家，提出了

    “实践社区”（unitiesofpractice）这一概念，用来专门形容那些聚在一起分享知识，从而让自己得到提高的人。

    温格说，实践社区互相交流和阐释信息，帮助其成员在他们共同的工作中保持和增加竞争力。

    更为重要的是，实践社区为这些人提供了身份认同。也就是说，一个实践社区的存在，与其说是为了维护社区中某些特殊的知识，不如说是为了维护将社区团结在一起的文化。

    这类社区中的知识时常会改变，但是对工作的文化承诺却历久弥新。

    </p>