整个世界一片混沌，没有任何光亮，忽的一阵窒息般的难受袭来，就‘看’见两团又似黑白又似灰色的光团在其中纠缠，两个光团你来我往，互不相让，越是纠缠越是难受，光团周围有着许许多多的灰色，这些线条和光团纠缠在一起，平添了些许压抑，线条如射线，不知哪里是起点，更不知道要去哪里，仿佛没有尽头，窒息的灰色、头昏脑胀，胸闷、呕吐、压抑、绝望，各种情绪阵阵涌起，试图在这个世界寻找到一条出路，可却看不见任何亮光，不知道哪里才是道路，光团还在打架，线条不仅无法指明方向，还缠绕着心神，有一种无始无终的感觉，沿着灰色的线条‘走’去，只觉得没有尽头，回‘头’一看，两个光团依然在‘身’边纠缠，灰色线条无法理顺，偶尔传出听不见的‘滋滋’声响，似乎是电流在串动……

    终于，一道亮光在远处缓缓出现，一点点变大，希望出现，拼命往那道亮光处‘跑’去，待乏力之后却发现，不论自己怎么‘跑’，始终无法接近那一抹光明，最后光明消失，希望又不‘见’了，好累啊，好想休息，但是运动似乎无法停止，不知道怎么才能休息……

    钟有艳收回按在邓真小腹和心口的两手，美好的身子一晃，乏力地坐倒在床的边缘，一旁李心蕊上前扶住她，道：“艳艳姐，怎么样？”

    钟有艳叹了一口气，脸上的忧色丝毫不变，摇摇头，说着：“还是老样子，如果明天的那个办法还不行，那就只能靠他自己了，唉……”

    本来这种泄气的话是不应该在李心蕊面前说出来的，但这种情况并不是一天两天了，而是三个月了！李心蕊虽然还未完全成长，但也能感觉到一丝不妥，自两个月前，整个家就笼罩在一片阴霾之下，没有了往日的欢声笑语，这是家中唯一的男子，一屋的主梁，怎么可以倒下？

    这段时间，钟有艳每天都以真力试图唤醒邓真，可却丝毫没有效果，似乎邓真已经将自己给封起来了，又似乎成了植物人……床上的邓真面色惨白，双目紧闭，额头、身上冒出大量的汗水，浑身微微颤抖着，紧缩着的眉头偶尔松开又立刻纠缠住，似乎正承受着什么巨大的痛苦。

    李心蕊拉住邓真的一只手，愁眉苦脸地说着：“哥哥，快点醒过来，心蕊想你，艳艳姐想你……”

    钟有艳拉起李心蕊，道：“去睡吧，明天还得上学呢。”

    李心蕊却不愿意离开，望着钟有艳便道：“哥哥得的到底是什么病？”

    望了床上的邓真一眼，钟有艳说道：“我也没有见过，不过应该没有生命危险，没事的，我们要相信他。”

    “哦……”李心蕊忐忑地进了房间，她已经习惯了这种很不好的感觉。

    躺在床上，钟有艳心中不断思索着各种方法，譬如求救于疯皇、王清，又如助邓真直接成就第三个金丹……她隐隐知道邓真现在的状况，这是劫煞到来的征兆！

    什么是劫煞？

    论天干地支，亥卯未属木，合为木局，寅卯辰处于东方，申酉戌位于西方，论阴阳五行，木旺于东方，遇东方则善，冲于西方，遇西方则恶，此为三煞，西方之戌为岁煞，酉为灾煞，申就是劫煞，即木绝于申，因此亥卯未以申为劫煞。

    劫是劫难，灾难的意思，来源于外力，是外物对己身的影响，煞是阴、杀的意思，若外力对己身造成了相当的影响，导致自己内分泌不紊，荷尔蒙上升，月经失调……咳！总之是造成了影响甚至伤害，这在自己身上就是煞，另外自己内在经脉之类的紊乱也是煞，如有的人追女孩追不上，又导致学习成绩下滑，一边想追求女孩，另一边又想提高学习成绩，两相冲撞，纠结痛苦，不进反退，这时候就是在经历劫煞。

    这种劫煞放在普通人中，就是一些小灾小难，比如桃花煞，男儿被美人拖死，如果劫煞躲不过去，那就成了灾煞，灾煞一出，必见血光，家破人亡都是正常的，但若人主惊才绝艳，不但能躲过劫煞，还能反以为用，将劫煞化为大运，作为自己的垫脚石，或者粮食，以提高、补充自身。

    一般人很少有这种本事，能为所用的大都是一些非凡之辈，本身命格不凡，气运极厚，也很少有这样的劫煞，许多时候他本身并不知道，都是不知不觉就来了，不知不觉地就过去了，而其中有一类人却刚好相反，他们不但知道自身劫煞，还能与之拼搏，这就是修行人。

    修行人追求超凡脱俗，天地自在，不入轮回，自然就要了却凡俗之事，又修非凡的神通，本身就不一般，因此遇上的劫煞比一般人来得更为厉害，若不能避过，轻则修为全毁，修行路上再无希望，重则祸及家国天下，造成的损害不可预计，邓真现在便是这情况。

    之前修习的时候，邓真并没有遇到什么三灾九劫，因为修行之前他就已经经历劫难，看破世事，因此水到渠成，但修行后又是另一回事，虽然之前立了道心，但还是不能通彻根本，令自己满意，因此在叶君子的一番话出来后便引发了劫煞，这不是外界直接造成的，而是自己道心的动摇，现实状况与本心不合，原先立下的道心跟不上变化，有摇摆的征兆，道心一摇摆，因之而来的修为立刻滚动，上下两个金丹开始闹腾，控制不住，明月将要碎裂，金乌开始变质。

    邓真自己的情况自己当然比别人清楚，因此立刻就下线，他要靠自己的毅力、力量来重新立下道心，将自身的修为进行洗练，从此之后，再不改易，天上地下，宇宙内外，没有任何人、事、物能够动摇。

    在这方面，青帝要比邓真好上许多，他的经历太过深刻，因此道心稳固无比，根本无法动摇。

    要重立道心，首先便要拷问自己的本心，自己明白多少，所追求的最终存在是什么，自己应该怎样面对这万物宇宙，人间世事。就道理而言，邓真早已明了通透，不需要再怀疑，道不可道，是以至道，是以真理，世事万物无绝对，但道是绝对的，这是真理，也是迷信，是对，也是错，无法解释，也不需要解释，存乎一心。

    而修行人所最终追求的便是这个道的境界，因为它无所不能，因此要效仿天道行人道，这在修行路上是很重要的一个点，是道心的显化，之前邓真立的道心是自然自在，也就是随意潇洒，云淡风轻，又浓烈如火，天地同仁，有何不可，这是最接近天道的一种行为，但其实这很扯淡，因为这是只有道才能拥有的权力，才能做出的行为，道之下都不可以，因为达不到这个标准，没有这个能耐，等于是装b，强行盲从，就会遭受到反噬。

    打个比方来说，大道无声，清静无为，因此许多修行人效仿大道，也修清静无为，禁欲，不贪钱财，不近女色，但事实上，此人的本性便是要享受，因为生命的动力是欲望，没有了欲望也不需要活着了，还追求什么天道，直接去死岂不更直接，更快？因为挂掉之后就可以选择将神识同化在天地，就等于是归于大道，也不用轮回，而这些人的行为其实本身就逆了天道，不进女色的道心和后宫三千的本心相互违背，这不仅仅是心魔，更是劫煞，要下山化解，光是观想是没有多大意义的，佛门的一些观想禅法多是在自欺欺人，撑死了就修个罗汉什么的业位，是证不了道果的。

    邓真目前的境况就类似于这种，但不仅仅是财色，更是权力与地位，他其实也期望坐拥万里河山，目光扫去，莫不服从，太子们在自己脚下匍匐，星辰在掌中旋转，能与天地同高下，但他所行所为却只云淡风轻，漫步闲庭，不与人强行争抢，只偶尔娱乐，风花雪月都是一时兴致，也没有真正与白帝等对头争执过，之前顶多是助人为乐罢了。

    叶君子说邓真所做的一切都是为人做嫁衣裳，本来邓真还没有往心里去，他本就没有想争夺什么，他追求的只是至高大道，这些都是浮云，但，目前他还只是处于尘世的一个凡人，各种欲望必然有，放在眼前的肉能不去争么？这不就自欺欺人了么，本心与道心不合，劫煞也就来了。

    天地玄黄，清升浊沉，阳升阴沉，若把地球看成一个小球，那么就是阴气向内聚集，阳气向外发散，阴气凝聚起来，以做为孕育和诞生，阳气散发出来，以做为供给和补充，阴阳动，因此才有了宇宙和运转，阳气发散掉了，阴气凝聚起来了，是以阴盛阳，阴阳五行是一家，阴阳是父母，五行是儿女，比如水为阴，火为阳，是以水能克火，阴总是在不断凝聚、孕育，等待爆发、诞生的一刻，诞生出来的当然还是阳，阳又重新散发，这是轮回、循环，因此阴的本质属性是掌握、规则，但如果阴的凝聚过于偏重，没有阳的调和、补充，那么煞就开始了，这就是灭亡的开始，因此孤阴不生。

    人之初，性本善，若以生为本，那么人的本心是善的，因为生命的动力是欲望，存在的本质是美好，但若以死为本，那么人的本心又是恶的，因为死亡的本质是散发，是毁灭，凡事要说道理，也就是以道为基准，那么死生是同在的，为什么呢？道没有始终，若把宇宙看作一个混沌，没有时间和空间的划分，时间的先后就没有了意义，把时间看作一条长河，这一整条河其实是同时存在的，也就是出生和死亡是同时存在的，没有先后之分，因为立足点或者说视角是道，不是生，也不是死，善恶在此没有了意义，只是不断的阴阳流转，生长和毁灭，不断的轮回，许多人抱怨好人命短坏人活得滋润，你怎么知道坏人是错的，好人就是对的呢？

    事实上好坏都是不对，若将世界看作一个太极，太极分阴阳，阴的部分是坏的，阳的部分是好的，看这太极流转，不论阴阳好坏，都是从盛极转衰，衰极又开始焕发转为盛，不断循环，不断更变，不断生死，要想永恒，那就必须不好不坏，立于太极中央，滴水不沾身，这就是中庸，也就是行道，从始至终都是一个点，不会变大也不会变小。

    邓真现在就是要打破原有的道心，将手那一阴一阳都摧毁，转化为混沌，这是立道心的过程，那一阴一阳其实是现实和欲望的显化，两者相互纠缠，互不相让，邓真不知道该偏向于哪一个，因此纠结在里面，无法脱离，这是别人帮不了的，必须靠自己来扫平。</p>