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    用祭祀

    象曰劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也

    上六困于葛藟于臲1曰动悔有悔征吉

    象曰困于葛藟未当也动悔有悔吉行也

    1=兀危

    第四十三卦 未济 火水未济 离上坎下

    未济亨小狐汔济濡其尾无攸利

    彖曰未济亨柔得中也小狐汔济未出中也濡其尾无攸利不续终也虽不当位刚柔应也

    象曰火在水上未济君子以慎辨物居方

    初六濡其尾吝

    象曰濡其尾亦不知极也

    九二曳其轮贞吉

    象曰九二贞吉中以行正也

    六三未济征凶利涉大川

    象曰未济征凶位不当也

    九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国

    象曰贞吉悔亡志行也

    六五贞吉无悔君子之光有孚吉

    象曰君子之光其晖吉也

    上九有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是

    象曰饮酒濡首亦不知节也

    第四十四卦 解 雷水解 震上坎下

    解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉

    彖曰解险以动动而免乎险解解利西南往得众也其来复吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼解之时义大矣哉

    象曰雷雨作解君子以赦过宥罪

    初六无咎

    象曰刚柔之际义无咎也

    九二田获三狐得黄矢贞吉

    象曰九二贞吉得中道也

    六三负且乘致寇至贞吝

    象曰负且乘亦可丑也自我致戎又谁咎也

    附录一我的点滴文化观19

    九四解而拇朋至斯孚

    象曰解而拇未当位也

    六五君子维有解吉有孚于小人

    象曰君子有解小人退也

    上六公用射隼于高墉之上获之无不利

    象曰公用射隼以解悖也

    第四十五卦 涣 风水涣 巽上坎下

    涣亨王假有庙利涉大川利贞

    彖曰涣亨刚来而不穷柔得位乎外而上同王假有庙王乃在中也利涉大川乘木有功也

    象曰风行水上涣先王以享于帝立庙

    初六用拯马壮吉

    象曰初六之吉顺也

    九二涣奔其机悔亡

    象曰涣奔其机得愿也

    六三涣其躬无悔

    象曰涣其躬志在外也

    涣其群元吉涣有丘匪夷所思

    象曰涣其群元吉光大也

    九五涣汗其大号涣王居无咎

    象曰王居无咎正位也

    上九涣其血去逖出无咎

    象曰涣其血远害也

    第四十六卦 坎 坎为水 坎上坎下

    习坎有孚维心亨行有尚

    彖曰习坎重险也水流而不盈行险而不失其信维心亨乃以刚中也行有尚往有功也天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉

    象曰水洊至习坎君子以常德行习教事

    初六习坎入于坎窞凶

    象曰习坎入坎失道凶也

    九二坎有险求小得

    象曰求小得未出中也

    六三来之坎坎险且枕入于坎窞勿用

    象曰来之坎坎终无功也

    樽酒簋贰用缶纳约自牖终无咎

    象曰樽酒簋贰刚柔际也

    九五坎不盈只既平无咎

    象曰坎不盈中未大也

    上六系用徽1寘于丛棘三岁不得凶

    象曰上六失道凶三岁也

    1=纟墨

    第四十七卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

    蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初噬告再三渎渎则不告利贞

    彖曰蒙山下有险险而止蒙蒙亨以亨行时中也匪我求童蒙童蒙求我志应也初噬告以刚中也再三渎渎则不告渎蒙也蒙以养正圣功也

    象曰山下出泉蒙君子以果行育德

    初六发蒙利用刑人用说桎梏以往吝

    象曰利用刑人以正法也

    九二包蒙吉纳妇吉子克家

    象曰子克家刚柔接也

    六三勿用娶女见金夫不有躬无攸利

    象曰勿用娶女行不顺也

    困蒙吝

    象曰困蒙之吝独远实也

    六五童蒙吉

    象曰童蒙之吉顺以巽也

    上九击蒙不利为寇利御寇

    象曰利用御寇上下顺也

    第四十八卦 师 地水师 坤上坎下

    师贞丈人吉无咎

    彖曰师众也贞正也能以众正可以王矣刚中而应行险而顺以此毒天下而民从之吉又何咎矣

    象曰地中有水师君子以容民畜众

    初六师出以律否臧凶

    象曰师出以律失律凶也

    九二在师中吉无咎王三锡命

    象曰在师中吉承天宠也王三锡命怀万邦也

    六三师或舆尸凶

    象曰师或舆尸大无功也

    师左次无咎

    象曰左次无咎未失常也

    六五田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶

    象曰长子帅师以中行也弟子舆师使不当也

    上六大君有命开国承家小人勿用

    象曰大君有命以正功也小人勿用必乱邦也

    第四十九卦 遁 天山遁 乾上艮下

    遁亨小利贞

    彖曰遁亨遁而亨也刚当位而应与时行也小利贞浸而长也遁之时义大矣哉

    象曰天下有山遁君子以远小人不恶而严

    初六遁尾厉勿用有攸往

    附录一我的点滴文化观20

    象曰遁尾之厉不往何灾也

    六二执之用黄牛之革莫之胜说

    象曰执用黄牛固志也

    九三系遁有疾厉畜臣妾吉

    象曰系遁之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也

    九四好遁君子吉小人否

    象曰君子好遁小人否也

    九五嘉遁贞吉

    象曰嘉遁贞吉以正志也

    上九肥遁无不利

    象曰肥遁无不利无所疑也

    第五十卦 咸 泽山咸 兑上艮下

    咸亨利贞取女吉

    彖曰咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而说男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣

    象曰山上有泽咸君子以虚受人

    初六咸其拇

    象曰咸其拇志在外也

    六二咸其腓凶居吉

    象曰虽凶居吉顺不害也

    九三咸其股执其随往吝

    象曰咸其股亦不处也志在随人所执下也

    九四贞吉悔亡憧憧往来朋从尔思

    象曰贞吉悔亡未感害也憧憧往来未光大也

    九五咸其脢无悔

    象曰咸其脢志末也

    上六咸其辅颊舌

    象曰咸其辅颊舌滕口说也

    第五十一卦 旅 火山旅 离上艮下

    旅小亨旅贞吉

    彖曰旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也旅之时义大矣哉

    象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱

    初六旅琐琐斯其所取灾

    象曰旅琐琐志穷灾也

    六二旅即次怀其资得童仆贞

    象曰得童仆贞终无尤也

    九三旅焚其次丧其童仆贞厉

    象曰旅焚其次亦以伤矣以旅与下其义丧也

    九四旅于处得其资斧我心不快

    象曰旅于处未得位也得其资斧心未快也

    六五射雉一矢亡终以誉命

    象曰终以誉命上逮也

    上九鸟焚其巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶

    象曰以旅在上其义焚也丧牛于易终莫之闻也

    第五十二卦 小过 雷山小过 震上艮下

    小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉

    彖曰小过小者过而亨也过以利贞与时行也柔得中是以小事吉也刚失位而不中是以不可大事也有飞鸟之象焉有飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也

    象曰山上有雷小过君子以行过乎恭丧过乎哀用过乎俭

    初六飞鸟以凶

    象曰飞鸟以凶不可如何也

    六二过其祖遇其妣不及其君遇其臣无咎

    象曰不及其君臣不可过也

    九三弗过防之从或戕之凶

    象曰从或戕之凶如何也

    九四无咎弗过遇之往厉必戒勿用永贞

    象曰弗过遇之位不当也往厉必戒终不可长也

    六五密云不雨自我西郊公弋取彼在穴

    象曰密云不雨已上也

    上六弗遇过之飞鸟离之凶是谓灾眚

    象曰弗遇过之已亢也

    第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下

    渐女归吉利贞

    彖曰渐之进也女归吉也进得位往有功也进以正可以正邦也其位刚得中也止而巽动不穷也

    象曰山上有木渐君子以居贤德善俗

    初六鸿渐于干小子厉有言无咎

    象曰小子之厉义无咎也

    六二鸿渐于磐饮食衎衎吉

    象曰饮食衎衎不素饱也

    九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇

    象曰夫征不复离群丑也妇孕不育失其道也利用御寇顺相保也

    鸿渐于木或得其桷无咎

    象曰或得其桷顺以巽也

    九五鸿渐于陵妇三岁不孕终莫之胜吉

    附录一我的点滴文化观21

    象曰终莫之胜吉得所愿也

    上九鸿渐于逵其羽可用为仪吉

    象曰其羽可用为仪吉不可乱也

    第五十四卦 蹇 水山蹇 坎上艮下

    蹇利西南不利东北利见大人贞吉

    彖曰蹇难也险在前也见险而能止知矣哉蹇利西南往得中也不利东北其道穷也利见大人往有功也当位贞吉以正邦也蹇之时用大矣哉

    象曰山上有水蹇君子以反身修德

    初六往蹇来誉

    象曰往蹇来誉宜待也

    六二王臣蹇蹇匪躬之故

    象曰王臣蹇蹇终无尤也

    九三往蹇来反

    象曰往蹇来反内喜之也

    往蹇来连

    象曰往蹇来连当位实也

    九五大蹇朋来

    象曰大蹇朋来以中节也

    上六往蹇来硕吉利见大人

    象曰往蹇来硕志在内也利见大人以从贵也

    第五十五卦 艮 艮为山 艮上艮下

    艮艮其背不获其身行其庭不见其人无咎

    彖曰艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身行其庭不见其人无咎也

    象曰兼山艮君子以思不出其位

    初六