第六章 沉默——无可奈何的选择

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    据说商纣王荒淫无道,箕子劝解他不听。再看大臣们喝酒滥醉如泥,问他们日期都不知道了。箕子便说,知道他不听却硬要说,是愚蠢。杀身以彰君王的罪恶而取悦百姓,我又不忍这样做。于是解衣被发,佯狂而去。

    当不适宜说话时,当真话无人肯听时,或者真话再也起不到作用时,假话不愿说,而真话却又无济于事时,最好的办法只有一条:不说话。

    沉默也是谎言的一种,不过是无可奈何的选择。诚如箕子所说,说话不起作用你硬要说,那是匹夫之勇。促使正直的人沉默的原因很多,最为常见的莫过政治的压力。上面所举赵高指鹿为马的故事,在那样政治高压之下,沉默才是明智的选择。跟坏人讲道理,那是傻瓜,跟骗子讲真诚,那是脑袋不清白;而用脑袋往石头上硬撞,就更是以卵击石的蠢事。历史上曾有过几次文字狱,比如清代雍正年间曾静吕留良案,就是雍正一手导演的冤案。这是典型的谎言。

    一个秀才曾静给川陕总督岳钟琪写了一封信,要他不负华夏子孙的厚望,带头反清。原来岳钟琪是汉人,而总督一职向来是旗人当的,汉人得这一职位,是大清从没有过先例的事情。岳钟琪好容易爬上了如此高位,如何会反清呢?原来曾静是道听途说,将传言当了真。传言还说姓岳的是岳飞的后代,据此便以为忠臣的后人是不会跟满清合作的。误信传言加想象,曾静便傻乎乎来了这么一手。

    岳钟琪为了自保,威胁利诱加严刑,软硬兼施套出了他们的真情,便跑到雍正那里邀功。跟曾静一起策划的学生张熙说他们很崇拜吕留良,雍正便以帝王的有利条件,为了巩固自己的统治,将跟这个案子风马牛不相及的吕留良扯出来,在全国展开了一场拉网式清除异端思想的运动。

    与吕氏有关联的所有人都受到了严厉地打击,真正搞造反策划的曾静倒受到了宽恕。一度时间,全国笼罩在恐怖之中,所有文章都有犯忌的可能,许多已死了几十年的人也被拖出棺材接受所谓的审判。“清风不识字,何必乱翻书”;“明月有情还顾我,清风无意不留人”,等等文人吟风弄月的字眼儿,也被人发掘出来当作造反的证据,作者也因此掉了脑袋并株连族人。

    在这样的形势之下,语言是最容易获罪的,政治恐怖让人人自畏,除了沉默能够自保外,再也没有其他出路。一时间,万马齐喑,全国只能听到皇帝一个声音。

    雍正时代的文字狱是皇帝为了巩固统治自造的冤案,历史上其他几次文字狱同样残酷。在小人把持朝政的朝代,正直之士不屑于为伍,又无能扭转乾坤,唯有不开口。王莽即将篡位时,除了他的死党和一些糊涂蛋外,稍有良知和远见的人都远离而去,等待着王莽败露的时候到来。《三国演义》中的徐庶,厌恶曹操凭诈力扣他的母亲,身在曹营心在汉,发誓不与曹氏合作,一生保持

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